又到绿杨曾折处，不语垂鞭，踏遍清秋路。衰草连天无意绪，雁声远向萧关去1。
2闲行：闲庭信步。
词的下片写道：“冰肌玉骨天分付，兼付与凄凉。”梅花的那份冰清玉洁，好像是上天的恩赐，但上天赐予了梅花冰肌玉骨，却并没有赐予它一个好花期。
4๒缃桃：即缃核桃，结浅红色果实的桃树。也指这种树的花或果实。
5๓鹤翎：鹤羽，喻指白色的花瓣。
天欲问，且休矣。
影娥忽泛初弦4๒，分辉借与宫莲5。七宝修成合壁6๔，重轮岁岁中天7。
【典评】
【典评】
【注解】
2酿花：催花开放。
春浅1，红怨2๐。掩双环3，微雨花间画ฑ闲。无言暗将红泪弹。阑珊4，香销轻梦还。
无论后世为纳兰的词写下多少注释，而真正懂ฦ得他的人没几个。他的词集名为ฦ《饮水词》，正是“如人饮水，冷暖自知”，可最终纳兰都未寻得一位知他冷暖的人。他的心事在天地之间四处飘零，好同离群的孤雁无处寄托。
纳兰词这《临ภ江仙寥寥几句悲切缠绵，催人泪下。言辞之间情真意切、描写了他与恋人不得不失约一段经历。纳兰作为丞相之ใ子、御前侍卫的身份却没有任何感情上的特权，由于宫闱之ใ隔，尽管刻骨相思，却只能ม回忆甜蜜的相遇之初欢愉的时光了。
有人曾经把纳兰词里的女子形象划分为四类：一是闺中ณ思妇，比如《踏莎行》春水鸭头、《浣溪沙》十二红帘牵地深、《相见欢》落花如梦凄迷等词作里都呈现出了形态不一的思妇形象；二是亡妻，纳兰的悼念亡妻之作非常多，比如《鹊桥仙·七夕》、《青衫湿·悼亡》、《金缕曲·亡妇忌日有感》、《南乡子·为亡妇题照》等词中ณ都体现出了他对妻子的一往情深，而且把卢氏聪慧才识、温柔贤静的形象刻๑画得非常到位；三是寂寞宫女，这些女子终年住在深院高墙中ณ，却不见得能等到皇帝的宠爱，只好在时光消逝后面对着自己皱纹丛生的脸颊๐自怨自艾，任由á岁月吞噬了最珍贵的青春年华，比如《昭君怨》；第四类就是怀春少女了。
【典评】
2罗幕：丝质的帐幕。
菩萨蛮回文
已经转醒，就无心再睡，干脆披起衣服走到เ帐外，一句“塞马一声嘶，残星拂大旗”打开了情境，一扫前句的旖旎悱恻，慷慨苍茫。这一句以动写静，是全词里最为ฦ精彩之ใ处。
“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”这内心生出的伤感，这一声长长的叹息也收藏其中。因而感觉到无边无际的哀伤，寄与玉琴，却无知音。琴声起，惆怅生。孤独的色彩也就更加浓郁。。
【典评】
【注解】
纳兰这《摊破浣溪沙》在词史上别具特色，因为ฦ词里所悼念的夫妻之ใ情是古人往往不敢明言的爱情，男ç女之情。这种情感使这词得到了升华，所以纳兰也成了后人心目中的至情至爱之人。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭2๐。人间何处问多情？
才睡醒，双眼尚惺忪，勉强支撑起瘦弱的身子起来梳妆。一头秀乌黑亮，垂下来如同瀑布。昨晚整夜悲愁，这无限的愁苦使得单薄身体更见消瘦了。许久ื没有来自远方的消息了，又是一场独倚高楼望成空的落寞。追忆从前的约会，恍若隔世，再加上心绪不宁，回忆已๐经不甚分明了。这般心绪烦乱，什么事还能ม使人认真思索一番๘呢？
雨歇梧桐泪乍收，遣怀翻自忆从头1。摘花销恨旧风流。
接着引出了“笔床茶灶太从容”。夏季的藕荡桥边，河水清澈见底，曼妙的河柳，湖面上的荷叶田田接天，你坐在湖畔，用执一枝钓竿，沉醉在自由á的遐想中。偶尔抬起眼帘，苎萝山就从西边归来，回过头又看见了东边流淌的太湖。所以，你执笔研磨，将春山碧炎，飞鸟荷池，还有旁边茶炉上清香四溢的白烟都写进了自己的梦想中。
“珠极”二句，说明身份，用“三合字”和“两分心”，含蓄地表现了少女正等待情郎，而不是生硬地直接表达，读起来可以感觉到一种美感，瞬间，那ว亭亭玉立的形象就马上立在了读者眼前，跟随想象，少女的那种活力和青春，就能ม顺理成章地让我们所感觉到เ，真的让人渴慕青春。
今夜灯前形共影，枕函虚置翠衾单”，词到这里已是字字带泪，词人仿佛已๐经做了一场短暂的梦，当醒来之ใ后，恍惚间大千世界ศ早已不再是原来的模样，变得孤窗明月，寂寂的书案，冰冷而且难耐。
1短檠：矮灯架，借指小灯。
金菊对芙蓉上元
1为问：借问、相问。封姨ถ：古代神话传说里的风神，又称为ฦ“十八姨”、“封家姨ถ”和“封十八姨”。唐谷神子《博异志·崔玄微》载，唐天宝中，崔玄微于春季月夜，遇美人绿衣杨氏、白衣李氏、绛衣陶氏、绯衣小女石醋醋和封家十八姨。崔命酒共饮。十八姨翻酒污醋醋衣裳๙，不欢而散。明夜诸女又来，醋醋言诸女皆往苑中ณ，多被恶风所挠，求崔于每岁元旦ຆ作未幡立于苑东，即可免难。时元旦已过，因请于某日平旦立此幡。是日东风刮ุ地，折树飞沙，而苑中ณ繁花不动。崔乃悟诸女皆花精，而封十八姨乃ี风神也。
纳兰的怅然若失与李商隐比起来，多了几分现实的伤痛。“凉生露气湘弦润，暗滴花梢。”纳兰词有个特点就是直接铺陈，“凉”、“露气”、“花梢”，这些意象将女儿家的细腻心思展露无疑，生动而贴切。
这词纳兰写得非常清婉。秋景的静美，读之真实而形象。仿佛如确能够见到เ纳兰身穿秋季的长衫伫立窗前，看西沉的月色，盼大雁送来故乡的书信。读来令人痛心，也倍觉孤楚。天下间，苦情之人很多，这样日日夜夜的痴心思念，连洪水也不能冲走。凄凉之中，更让人落汨。世事如风，离去的人，穿越了岁月的洪荒，早已๐已๐不在眼前。也只能凭借回忆——仿佛你还站在原来的地方，朱红色的围栏还有，那ว些事情还有继续，我看到的你，一点都没有改变，我们的情友也没有改变。
4心期：心愿、愿望。
4๒“泪雨”句：唐郑处诲《明皇杂录补遗》：“明皇既幸蜀，西南行初入斜谷，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃，音与山相应。上既ຂ悼念贵妃，采其声为ฦ《雨霖铃》曲，以寄+ใ艮焉。”
【典评】
这是一拟古之作，纳兰借汉唐典故，以失恋女子的角度谴责了负心汉，词风悲凄哀怨，缠绵悱恻。
起句“人生若只如初见”，短短一句胜过了千言万语。霎那间，五味杂陈，使人心生万千感慨。开篇一句统领ๆ全词，其余七句全是为ฦ了迎合这一句而生，而且这一句也是纳兰的梦想：假如人生总像才相识那ว会儿，那么เ甜蜜，那么温馨，那ว么เ快乐而深情，该有多好。
而梦想总归只是梦想，假如真的可以实现，又怎么会“何事秋风悲画ฑ扇”。“等闲变却故人心，却道故人心易变”，这句的意思是，两个ฐ人在一起本来就应该相亲相爱，要如今却为什么เ要相离相弃？你现在轻易地变心，反倒来说我的心本来就很容易改变。前句的“故人”指的是负心汉，后句的“故心人”指的是那无辜的失恋女子，只一字之ใ差ๆ，就将男女双方的形象展露无遗。
词人在下片里提到了唐明皇和杨贵妃的典故。“骊山语罢清宵半”是指唐玄宗和杨贵妃在从前游宴的行宫中缠满悱恻。“泪雨零铃”是指平定安史之ใ乱，唐玄宗北还，在路上因为想念杨贵妃而写下了一《雨霖铃》以悼之。“终不怨”则是指唐玄宗迫于三军众怒，无奈将把贵妃赐死马嵬坡，杨临死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”
有些词评家认为这词是用男女情事的手法来描写友情，这种说法也有一定道理，此处不再一一赘述。
减字木兰花新月
晚妆欲罢，更把纤眉临镜画1。准待分明2๐，和雨和烟两不胜，莫教星替，守取团圆终必遂。此夜红楼ä，天上人间一样愁。
【注解】
1้纤眉：纤细的眉毛。
2准待：准备等待。
【典评】
这是一描写新月的咏物词，比喻拟人，别ี致精巧，颇具特色。
上片正面描写，运用比喻和拟人去表现新月。看着天边初生的新月，如同一位绝世容颜的女子，正在对镜梳妆时用那画笔描出的一条弯眉。一直等到เ夜色中的烟雾散去后，天空一片澄澈，那时才可看到那ว轮美丽的新า月——可是细雨烟中，不甚分明，看到เ的还是一片迷离。尽管上片侧重于描写新月，可还要注意到情感的表现。原本花费了好长时间、好多心思去梳妆打扮，要等着他来欣赏自己，可是“准待分明”时，却现“和雨和烟两不胜”，竟然无法看清这美貌，怎么不让人悲伤？此处把新า月拟人化了，比作一位女子，弯弯的眉毛凝在一起，似乎女子生气的样子。可实际的情感从下片可以看出来，并不只是新า月的悲伤，而是“此夜红楼，天上人间一样愁”。
下片从侧面描写新า月，而且将情感从新月落回到เ人的身上。别让星星取代了新月，使它们成为ฦ这漫漫长夜的主ว人公，要坚持着，总会等到变成玉盘圆月的时候。
上片描写景象，下片抒感情，上片写月，下片写人，末尾一句“天上人间一样愁”把上下两片、天上人间相结合，情景交融。
减字木兰花
烛花摇影，冷透疏ຕ衾刚欲醒1。待不思量，不许孤眠不断肠。
茫茫碧落，天上人间情一诺2๐。银汉难通3๑，稳耐风波4๒愿始从。
【注解】
1疏衾：掩被而眠却觉得冷清疏ຕ朗。
2一诺：说话守信用。
3๑银汉：天河，银河。
4风波：坎坷困难。
【典评】
这词说尽了相思的无奈与怅然。这又是一悲凄委婉的作品，有人说这是纳兰写给自己被纳入皇宫的心爱表妹。纳兰生性多愁善感，他的离愁注定要比寻常人家沉重万分，在他为分离而感伤时，风清云淡，看上去朦胧湿重，似乎ๆ要渗出泪似的。
你瞧，茫茫天地间，风雨凄凄，你被纳入皇宫。宫墙阻隔，可是我们要如同牛郎织女那般，就算银河迢迢，无论天上人间，只要两情相悦、坚定不移，总会修成正果的。尽管如今我们分别了，但我们的誓言是禁得起考验的，就如同季布许人的诺言，一诺胜千金，说出来的肯定会做到เ，这时尽管音信渺茫无法得知对方แ的近况，只要坚持着，波澜退去时我们就可以重新团聚。纳兰渴望可以与心爱的人过着双栖双飞的幸福生活，可人事往往不如愿。
“翩翩浊世佳公子”，纳兰是旷世才子。那个时而豪放感慨、时而郁郁寡欢的他，用情那ว般深沉，生死契阔，从古至今又有几人呢？纳兰的词，将自身情感作为牵引静静延伸，恋情成了他心中永远无法愈合的伤口。可敬可叹。
减字木兰花
相逢不语，一朵芙蓉著秋风。小晕红潮1，斜溜鬟心只凤翘2๐。
待将低唤，直为凝情恐人见3。欲诉幽怀，转过回阑4๒叩玉钗ู5๓。
【注解】
1小晕红潮：害羞时双颊๐上泛起的红晕。
2鬟心：鬟髻的顶ะ心。凤翘：古代女子凤形的饰，或者冠帽上插的鸟羽装饰。