调笑令又名转应曲、三台令。胡适的《词选》曾经有一段关于这词牌名的解释：“｛调笑之ใ名，可见此调原本是一种游戏的歌词；转应之名，可见此词的转折，似是起于和答的歌词。”纳兰用调笑之ใ名去写从前的伊人相伴，是在讽刺๐自己้的形单只，也在感叹命运的嘲弄。
2拟：起草。
昨夜个人曾有约，严城玉漏三更1้。一钩๗新า月几疏星。夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。
5๓晴丝：蚕类吐出后结在空中飘荡不定的游丝。
仿佛个人睡起，晕红不著铅华3๑。天寒翠袖添凄楚4，愁近欲栖鸦5๓。
倦收缃帙1，悄垂罗幕2๐，盼煞ย一灯红小。便容生受博山香3๑，销折得狂名多少4。
1愁损：忧愁带来的伤痛、损害。
【典评】
【典评】
2冰合：被冰合上，指冰封河水。
“问君何事轻别ี离，一年能ม几团栾月。”那时，正直暮春时节，入夜，词人独上松花江畔，在微凉的风中，落花飘于水面，随波浮于银色的月光中ณ，向远处缓缓流去。仰望星空，一轮残月遥挂天幕。异乡，故地，怎能ม令词人不想起悲伤往事？当年战场的厮杀，淋漓的鲜血，人群败退奔逃的场面，纵然自己不曾经历，也因在亲人的讲述和自己对生活的体验中再起思绪。遥想当年曾祖父那段壮烈而惨痛的往事，禁不住感慨万分，睹物思人啊！一年之ใ中ณ，又能有几次团圆之ใ夜，这伤感时分，又非月圆之ใ夜。“杨柳乍如丝，故园春尽时。”这两句是整词的佳句，在古时，这种名式也常常被诗人们所用。沈约的《杂诗·春咏》一诗，有“杨柳乱ກ如丝，绮罗不自持”之ใ句。温庭筠的《菩萨蛮》一词中，有“杨柳又如丝，驿桥春雨时。”之句。但这三句“杨柳”，纳兰的最佳。其关键之处在于一个ฐ“乍”字，“乍ๅ”字的运用胜过了“乱”和“又”，其意也更为ฦ丰富和宽阔。“乍ๅ”字有很多种用法，做副词用，有“刚、起初、忽然”的意思，这是一个同时间有关的字。季节在转换，转瞬间，刚ธ刚ธ被冬季的冰雪凝固的枝条便在春风的吹拂下，抽出了翠绿的幼叶，如飘散的丝般柔软。其下半句的“故园春尽时”，不免流露难掩的伤怀之ใ情。
“欲语心情梦己阑，镜中ณ依约见春山。”开篇和苏东坡的《江城子》中的意境颇为ฦ相似，一样是午夜梦回，看见亡故的妻子坐在梳妆台前，对镜理妆容。追忆往昔，妻子也是那样在梳妆台前妆扮，然后回眸一笑，嫣然动心。
【典评】
2蝉鬓：一种古代妇女的式，蝉身黑而光润，故称。马缟《中ณ华古今注》卷中ณ“琼树莫琼树始制为蝉鬓，望之缥缈如蝉翼，故曰‘蝉鬓’。”
3๑银蒜：银质蒜头形帘坠，用以压帘幕。故名。
【典评】
2轻阴：疏淡的树荫。
4春寒：春季寒冷的气候。
这《虞美人》写于1้6๔7๕6๔年，文中所写全是萧肃的景象和悲凄的情绪，可那ว时纳兰的仕途情路都非常顺畅，这样的对比和反差就更印证了纳兰荒谬的命运，这也是造成他悲观性格一个ฐ重要原因。
8卢郎：传说唐代时卢家的子弟年纪很大了还是校书郎，因为娶妻晚，而遭到妻抱怨。宋钱易《南部ຖ新า书》上说：“卢家有子弟，年已๐暮犹为校书郎，晚娶ດ崔氏女，崔有词翰，结稿之后，微有慊色。卢因请诗以述怀为戏。崔立成诗曰：‘不怨卢郎年纪大，不怨卢郎官职卑。自恨妾身生较晚，不见卢郎年少时。’”后来成为典故。
这词描写的是塞上月夜思念妻子的情思：上片写，虽然你我二人分居天涯，却可以一起欣赏这千里明月。我伫立在塞外的风里，感受着这悲凄寒冷的夜，孤枕难眠。已经快要四更了，城乌ไ夜啼，响起了边声，这时你是否也在惦念着远方的的我呢？消受不了那ว悲歌里的愁思，流不尽那相思的眼泪，在家乡的故园中，谁在独倚栏杆像我一样黯然神伤呢？只恨美梦无法抚慰思念，只好用违心的书信来聊以自慰。
【典评】
秋日的天气开始转凉了，风渐渐凄凉起来，人也开始思考一些往日的事物。
【注解】
【典评】
纳兰生性多情且痴，所以对挚爱用情非常深。“何处？几叶萧萧雨。湿尽檐花，花底人无语。”简短几笔就描绘出了一幅悲凄哀怨的景致，那ว声雨突然而至，打湿了檐花。“花底人无语”，伊人静静地看着那ว细雨垂打着檐下的花儿，而花儿也只是默默地忍受着那雨打风吹，无可奈何之ใ余也有几分寂寥。。
接着就描写屋里的景致。“掩屏山，玉炉寒”这二句的意思是掩紧屏风，玉炉里的焚香也已๐经燃烧怠尽。写完了屏山和玉炉，又勾勒了一位倦妇的形象，“谁见两眉愁聚倚阑干”，眉梢上挂着悲愁，她独自凭栏远眺，一副寂寞无助的样子。有人如此评价这词：这词描写了一个ฐ人孤苦无依的神情。天空飘着几缕细雨，屋里的炉香已经烧完，他也只是默默地倚着栏杆，若有所思。想来此时的纳兰肯定是在怀念故人，恰恰看到了雨打檐花的情景，就想起了和爱妻那ว种“曾经沧海难为水，除却巫ใ山不是云”的浓重感情，情怎会无端？可是谁会理解那ว份旷世的悲凄和寂寞呢？
遐方怨
欹角枕1้，掩红窗。梦到江南伊家，博山沉水香2๐。湔裙3归晚坐思量4๒。
轻烟笼翠黛5，月茫茫。
【注解】
1้欹角枕：斜倚着枕头。欹，同“倚”，斜ฒ靠、斜倚着。角枕，用角制成或者用角装ณ饰的枕头。
2博山：一种古时专用于燃香的香炉，是博山炉的简称。炉盖上的造型与传说中ณ的名山博山非常相似，并因此得名。另说与华山相似，因秦昭王同天神在此博弈而得名。后世也泛指名贵香炉。沉水香：也就是沉香，指用沉香制成的香。
3湔裙：洗衣服。
4๒思量：有思索、商量之义，此处指相思。
5翠黛：本意是一种古代女子用来描眉的青黑色颜料，后人代指秀丽的女子。
【典评】
入夜时分尚未入眠，那ว豆孤灯已残了，斜ฒ靠着角枕，红窗紧ู闭，心中的惆怅不胜思量：适才在梦中ณ去到了江南，那ว个我深爱的女子呵，茫茫月色下在思量什么呢？香炉里燃起了轻淡的烟雾，幽香催人眠。日头渐低，暮色层层笼罩，她去河边洗裙祈祷消灾，直到现在才归来。那缕缕青烟盘旋于她的周围，将她的容颜衬得非凡清秀。——突然吹来凉风，将我自梦里惊醒，那ว美好的一切便烟消云散了，只剩ທ下一轮惨淡的圆月，倾泻了半屋的清凉月华。
《纳兰性德词新释辑评》上说：“小词而能婉而深，自是妙品。”可以视作对绝大多数纳兰词的评价。此篇前二句系实出，描写了词人无处诉说相思的倦怠之ใ感。而接下来的全是虚写，是词人的梦中ณ所见，梦里的美人若有所思，为这简短的小词多了些想像的空间。本词清新า自然，读来非常动人，尽管只是寥寥几笔的刻画，却婉转至深，饱含浓浓情意，在有限的字面上扩展出了无限的相思，是纳兰词一贯的特点。
而“博山”、“湔裙”等词语的运用令这小词埋没于纳兰的众多诗词中。这些词语都是在特定的历史时代下出现的某些用品或者风俗，后世随着时代的变迁未必都可以真正地理解它们的含义แ。古时文人曾崇尚过艰涩难懂ฦ的文笔，认为易懂明白的诗词是没有内涵和深意的，而失去了诗词本身的清秀气质。好在末句“轻烟笼翠黛5，月茫茫”含蓄婉约，将词人的落寞之情刻๑画得惟妙惟肖。
浪ฐ淘沙望海ร
蜃阙半模糊1，踏浪ฐ惊呼。任将蠡测笑江湖2。沐日光华还浴ภ月，我欲乘桴3๑。
钓得六鳖无4？竿拂珊瑚。桑田à清浅问麻姑5。水气浮天天接水，那ว是蓬壶6？
【注解】
1้蜃阙：即蜃楼ä。古人指蜃气幻化成的楼阁。
2蠡测：即蠡酌，用瓠瓢去测量海ร水。比喻见识短浅，以浅见量度人，“以蠡测海”的略๓语。笑江湖：《庄子·秋水》中ณ，“秋水时至，百川ษ灌河。河伯欣然自喜，以天下之美为ฦ尽在己”，后见到大海，则ท望洋兴叹云：“吾长见笑于大方之家。”
3乘桴：乘坐竹木小筏。《论语》云：“道不行，乘桴浮于海。”
4六鳖：传说中负载五座仙山的六只大龟。据传在渤海的东面，有一条深渊，中有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬ศ莱五山，是神仙圣人居住的地方。五山都漂浮ด在海面上，经常随着潮涨潮落而变化。
《列ต子·汤问》：“帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃ี命禺强使巨เ鳌十五，举而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之ใ国有大人，举足不盈数步而暨五山之ใ所，一钓而连六鳌，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。于是岱舆、员峤二山流于北极，沉于大海，仙圣之播迁者巨เ亿计。”
5麻姑：中ณ国神话人物。东汉时应召降临蔡经家，能掷米成珠，相传在绛珠河畔以灵芝酿酒以备蟠桃会上为西王母祝寿，故旧ງ时为ฦ妇女祝寿多绘麻姑像以赠，称麻姑献寿。
6蓬ศ壶：即蓬莱。神话传说里的海中ณ仙山\ຒ\ຒ。晋王嘉《拾遗记·高辛》：“三壶则ท海ร中三山也。一曰方壶，则ท方แ文也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也。形如壶器。”
【典评】
康熙二十一年，纳兰护驾东巡，时年二月在山海ร关驻扎。他登上澄海ร楼ä，欣赏着大海的苍茫景观，心中不由地泛起豪迈豁达之情。这词明白如话，直抒胸ถ臆。
但是，当纳兰文思翻涌时，那些终年凝聚的长短诗句竟然无法表达他的心思。这浪淘沙，寥寥五十四个字，用到เ六次典故，在纳兰的众多诗词中比较少见。
这《浪淘沙》大概ฐ是东临碣石的新篇。建安十二年秋，曹操将袁绍残部ຖ彻底消เ灭，曾经在这儿写下《观沧海》言志。千百年的岁月沉浮ด后，纳兰看着那海ร市蜃楼ä的幻影，如梦如幻的繁华，好像来到了仙界ศ一样。
“日月之行，若出其中ณ；星汉灿烂，若出其里。”孟德的感慨饱含着踌躇壮志；纳兰在此的一番๘感叹与英雄略๓同。大海如同这世间生灵一样，“集日月之精华，会天地之灵气”，才可以纳百川，生万物。“道不行，乘桴浮于海ร”，也许孔子在政治理想无法实现后也曾想要散弄扁舟吧，就连气话都颇็具诗情画意。“我欲乘桴”，纳兰心中ณ也深藏着“道不行”的隐痛，他只向往着自在惬意的生活。
浪淘沙
双燕又飞还，好景阑珊。东风那惜小眉弯1้。芳草绿波吹不尽2，只隔遥山。
花雨忆前番3，粉泪偷弹4。倚楼谁与话春闲？数到เ今朝三月二5๓，梦见犹难。
【注解】
1้那惜：不可惜，不顾。小眉弯：凝着眉头。
2๐芳草：散着香味的草。
3花雨：落红似雨，形容花朵纷飞。
4粉泪：旧时指女子的眼泪。
5三月二：古代“上巳”节，汉以前以农历三月上旬巳๑日为“上巳”，是踏青的时间。人们在这一天去水边饮酒、洗濯、欢聚等，认为可以驱邪避祸，化解不祥。故王季桥《上巳》诗“曲水湔裙三月二。”
【典评】
这词上片描写了春天的美好景致，下片抒伤春之ใ情。
双燕又飞还，点明了时间，梁间的双燕低声呢喃时，也不是乍暖还寒的春季。燕子斜飞，在杏花烟雨间上下翻覆，像一双跳跃的音符般嬉戏打闹着，拨动了词人的心弦，不禁涌ไ起了情思的涟漪。
又是一年春来到，可惜春日再明媚，都会沾染一些伤春气息。
梨香飘扬，红杏结满枝头，翻舞彩蝶或者娇鸣黄鹂，都是春光美景。春的来到消解了冬季的萧肃与阴沉，就算偶尔有雨，也是润物细无声的轻柔。纳兰心里的那些惋惜总教人无法理解，他在惋惜那流逝的春光，还是为了那ว无法重新来过的韶华？王国维似乎是懂ฦ纳兰的，一句“最是人间留แ不住，朱颜辞镜花辞树”与纳兰词的意境极为相似。
凝着双眉，轻纱遮住了娇็羞的容颜，也掩住了那挂于唇边的笑意。舒展的眉头，好像横亘的远山，应该是一幅静水临花的美人图；蹙着的眉，就像高耸的山峰，不由地惹人怜爱。花开错，东风不解风情，为ฦ何不肯疼惜那一低头的温柔？只东风的泛泛多情，将杨花、柳絮吹向了满世间。
不应只吹皱那ว一池春水，还有香山居士在冬日残雪中ณ看见的芳草丛生。
除去青青芳草，还有什么能令满楼春风为ฦ之ใ倾倒呢？无论是蜿蜒小径，还是阳关大道，那绿意四处弥漫着，却终究不敌遥山难越。遥山，只是在物理尺度上的遥远，就算是在梦中相见也总要有个ฐ时限；只怕难以越过架在两颗伤心之间的遥山。
诉衷情
冷落绣衾谁与伴1้？倚香篝2。春睡起；斜日照梳头。欲写两眉愁，休休3๑。远山残翠收4。莫登楼ä。
【注解】
1绣衾：衾，被子，亦泛指寝具。
2๐香篝：古时屋内用于焚香的熏笼。
3๑“欲写”二句：本来想要画眉，可双眉愁锁，罢了。休休，莫、别，表示ิ劝阻或者禁止。
4“远山”句：远处山峦的翠色消เ散了。收，消散不在了。
【典评】
“冷落绣衾谁与伴？”开篇即是一个设问，自问自答。身边无人相伴，拥着那暖暖的绣衾，即使再精致华贵，也只会令人心中ณ郁๗郁๗。后两句：“倚香篝。春睡起，斜ฒ日照梳头”。香本是古代在屋内用于焚香的熏笼。通常只有官宦人家或大家闺房才会用这种精美的香笼，所以，倚香篝点明了女子的身份。“春睡起，斜ฒ日照ั梳头”则点明了时间，初日的灼灼日光已๐经洒满了整间屋子，“睡起晚梳头”，女子那副慵懒形象跃然纸上。“欲写”二句又将那种慵懒的神态推进了一步，说那女子本来想画眉，可镜中的自己้愁眉紧ู销，还是算了罢？“休休”更体现了女子那种寂寥的心声。
春日迟迟，少妇身边无人陪伴，所以百无聊赖，不愿起床。迟睡起，斜阳已至，更算是薄暮，所以更加无心梳妆，紧锁着愁眉，无可奈何下想不出要如何去排解这心中的苦闷愁绪。
自然，这里的“远山残翠收”是实景虚写的笔法。由á此可知，那ว窗外景致已๐经熟ງ稔于心，无须登楼ä就能知晓，想来是不应该多去那ว伤心地的。
这词深受花间词风影响，纳兰性格温文尔雅，正值风流倜傥时，他极擅小令，笔法娴熟ງ，笔墨挥洒之处，纸上的形象即呼之ใ欲出，细致生动。可与温飞卿的《望江南》相比略๓有不足。
总的来说，纳兰作清朝词人，描写思妇情感时肯定会与自己้的身世境况联系起来。如果不是这样，就只是磨炼古人之ใ笔，毫无创新า可言了。，最快更新า本书最新章节，清爽，希望大家可以喜欢。