蝉
一、蝉和蚁
我们大多数人对于蝉的歌声，总是不大熟ງ悉的，因为它是住在生有洋橄榄ฒ树的地方，但是凡读过拉封敦的寓言的人，大概ฐ都记得蝉曾受过蚂蚁的嘲笑吧。虽然拉封敦并不是谈到这个故事的第一人。
故事上说：整个ฐ夏天，蝉不做一点事情，只是终日唱歌，而蚂蚁则忙于储藏食物。
冬天来了，蝉为饥饿所驱，只有跑到เ它的邻居那里借一些粮食。结果他遭到了难堪的待遇。
骄傲的蚂蚁问道：“你夏天为什么不收集一点儿食物呢？”蝉回答道：“夏天我歌唱太忙了。”
“你唱歌吗？”蚂蚁不客气地回答：“好啊，那么เ你现在可以跳舞了”，然后它就转身不理它了。
但在这个寓言中的昆虫，并不一定就是蝉，拉封敦所想的恐怕是螽斯，而英国常常把螽斯译为ฦ蝉。
就是在我们村庄里，也没有一个ฐ农夫，会如此没常识地想象冬天会有蝉的存在。差不多每个ฐ耕地的人，都熟悉这种昆虫的蛴螬，天气渐冷的时候，他们堆起洋橄榄树根的泥土，随时可以掘出这些蛴螬。至少有十次以上，他见过这种蛴螬从土穴中爬出，紧紧ู握住树枝，背上裂ฐ开，脱去它的皮，变成一只蝉。
这个寓言是造谣，蝉并不是乞丐，虽然它需要邻๑居们很多的照应。每到夏天，它成阵地来到เ我的门外唱歌，在两ä棵高大筱悬木的绿荫中，从日出到เ日落，那粗鲁的乐่声吵得我头脑แ昏昏。这种振耳欲聋的合奏，这种无休无止的鼓噪，使人任何思想都想不出来了。
有的时候，蝉与蚁也确实打一些交道，但是它们与前面寓言中所说的刚ธ刚相反。蝉并不靠别ี人生活。它从不到蚂蚁门前去求食，相反的倒是蚂蚁为饥饿所驱乞求哀恳这位歌唱家。我不是说哀恳吗？这句话，还不确切，它是厚着脸皮去抢劫的。
七月时节，当我们这里的昆虫，为口渴所苦，失望地在已经枯萎的花上，跑来跑去寻找饮料é时，蝉则依然很舒服，不觉得痛苦。用它突出的嘴——一个精巧ู的吸管，尖利如锥子，收藏在胸部——刺๐穿饮之不竭的圆桶。它坐在树的枝头，不停的唱歌，只要钻通柔滑的树皮，里面有的是汁液ຂ，吸管插进桶孔，它就可饮个饱了。
如果稍许等一下，我们也许就可以看到เ它遭受到的意外的烦扰。因为ฦ邻近很多口渴的昆虫，立刻现了蝉的井里流出的浆汁，跑去舔食。这些昆虫大都是黄蜂、苍蝇、蛆蜕、玫瑰虫等，而最多的却是蚂蚁。
身材小的想要到达这个ฐ井边，就偷偷从蝉的身底爬过，而主人却很大方地抬起身子，让它们过去。大的昆虫，抢到一口，就赶紧跑开，走到เ邻近的枝头，当它再转回头来时，胆子比从前变大来了，它忽然就成了强盗，想把蝉从井边赶走。
最坏的罪犯，要算蚂蚁了。我曾见过它们咬紧蝉的腿尖，拖住它的翅膀，爬上它的后背，甚至有一次一个凶悍的强徒，竟当着我的面，抓住蝉的吸管，想把它拉掉。
最后，麻烦越来越多，无可奈何，这位歌唱家不得已๐抛开自己所做的井，悄然逃走了。于是蚂蚁的目的达到เ，占有了这个ฐ井。不过这个井也干得很快，浆汁立刻被吃光了。
于是它再找机会去抢劫别的井，以图第二次的痛饮。
你看，真正的事实，不是与那个寓言相反吗？蚂蚁是顽强的乞丐，而勤苦的生产者却是蝉呢！
二、蝉的地穴
我有很好的环境可以研究蝉的习惯，因为我是与它同住的。七月初，它就占据了靠我屋子门前的那棵树。我是屋里的主ว人，门外就它是最高的统治者，不过它的统治无论怎样总是不会让人觉得舒服。
蝉初次被现是在夏至。在行人很多，有太阳光照ั着的道路上，有好些圆孔，与地面相平，大小约如人的手指。在这些圆孔中，蝉的蛴螬从地底爬出来，在地面上变成完全的蝉。它们喜欢特别ี干燥而阳光充沛的地方。因为蛴螬有一种有力的工具，能够刺透焙过的泥土与沙石。
当我考察它们的储藏室时，我是用手斧来开掘的。
最使人注意的，就是这个约一寸口径的圆孔，四边一点尘埃都没有，也没有泥土堆积在外面。大多数的掘地昆虫，例如金蜣，在它的窝巢外面总有一座土堆。蝉则不同，是由于它们工作方法的不同。金蜣的工作是在洞口开始，所以把掘出来的废料堆积在地面；但蝉蛴螬是从地底上来的。最后的工作，才是开辟门口的生路，因为当初并没有门，所以它不是在门口堆积尘土的。
蝉的隧道大都是深达十五至十六寸，一直通行无阻，下面的部分较宽，但是在底端却完全关闭起来。在做隧道时，泥土搬移到哪里去了呢？为ฦ什么墙壁不会崩裂ฐ下来呢？
谁都以为蝉是用了有爪的腿爬上爬下的，而这样却会将泥土弄塌了，把自己房子塞祝其实，它的举措简直像矿工或是铁路工ื程师一样。矿工用支柱支持隧道，铁ກ路工ื程师利用砖墙使地道坚固。蝉的聪明同他们一样，它在隧道的墙上涂ิ上水泥。这种粘液是藏在它身子里的，用它来做灰泥，地穴常常建筑在含有汁液的植物须上的，它可以从这些根须ี取得汁液。
能够很容易的在穴道内爬上爬下，对于它是很重要的，因为当它爬出去到日光下的时候，它必须知道外面的气候如何。所以它要工作好几个星期，甚至一个月，才做成一道坚固的墙壁，适宜于它上下爬行。在隧道的顶ะ端，它留แ着手指厚的一层土，用以保护并抵御外面空气的变化，直到最后的一霎那ว。只要有一些好天气的消息，它就爬上来，利用顶ะ上的薄盖，以便测知气候的状况。
假使它估计到外面有雨或风暴——当纤弱的蛴螬脱皮的时候，这是一件最重要的事情——它就小心谨慎地溜到隧道底下。但是如果气候看来很温暖，它就用爪击碎天花板，爬到地面上来了。
在他肿大的身体里面，有一种液汁，可以利用它避免穴里面的尘土。当它掘土的时候，将液ຂ汁倒在泥土上，使它成为泥浆。于是墙壁就更加柔软了。蛴螬再用它肥重的身体压上去，便把烂泥挤进干土的缝隙里。因此，当它在顶端出口处被现时，身上常有许多湿点。
蝉的蛴螬，初ม次出现在地面上时，常常在附近徘徊，寻找适当的地点脱掉身上的皮——一棵小矮树，一丛百里香，一片野草叶，或者一枝灌木枝——找到后，它就爬上去，用前足的爪紧紧ู地握住，丝毫不动。
于是它外层的皮开始由背上裂开，里面露出淡绿色的蝉。当时头先出来，接着是吸管和前腿，最后是后腿与翅膀。此时，除掉身体的最后尖端，身体己完全蜕出了。
然后，它会表演一种奇怪的体操，身体腾起在空中，只有一点固着在旧ງ皮上，翻转身体，使头向下，花纹满布的翼，向外伸直，竭力张开。于是用一种差ๆ不多看不清的动作，又尽力将身体翻上来，并且前爪钩住它的空皮，用这种运动，把身体的尖端从鞘中脱出，全部ຖ的过程大约需要半个小时。
在短时期内，这个刚被释放的蝉，还不十分强壮。它那ว柔软的身体，在还没具有足够的力气和漂亮的颜色以前，必须在日光和空气中ณ好好地沐裕ษ它只用前爪挂在已脱下的壳上，摇摆于微风中，依然很脆ะ弱，依然是绿色的。直到棕色的色彩出现，才同平常的蝉一样。假定它在早晨九点钟取得树枝，大概ฐ在十二点半，弃下它的皮飞去。那ว壳有时挂在枝上有一两月之久。
三、蝉的音乐
蝉是非常喜欢唱歌的。它翼后的空腔里带有一种像钹一样的乐器。它还不满足，还要在胸ถ部安置一种响板，以增加声音的强度。的确，有种蝉，为了满足音乐่的嗜好，牺牲了很多。因为ฦ有这种巨เ大的响板，使得生命器官都无处安置，只得把它们压紧ู到身体最小的角落里。当然了，要热心委身于音乐，那ว么只有缩小内部的器官，来安置乐器了。
但是不幸得很，它这样喜欢的音乐，对于别人，却完全不能ม引起兴趣。就是我也还没有现它唱歌的目的。通常的猜想以为它是在叫喊同伴，然而事实明显，这个ฐ意见是错误的。
蝉与我比邻๑相守，到เ现在已有十五年了，每个夏天差ๆ不多有两个月之久ื，它们总不离我的视线，而歌声也不离我的耳畔。我通常都看见它们在筱悬木的柔枝上，排成一列，歌唱者和它的伴侣比肩而坐。吸管插到树皮里，动也不动地狂饮，夕阳西下，它们就沿着树枝用慢而且稳的脚步，寻找温暖的地方。无论在饮水或行动时，它们从未停止过歌唱。
所以这样看起来，它们并不是叫喊同伴，你想想看，如果你的同伴在你面前，你大概ฐ不会费掉整月的功夫叫喊他们吧！
其实，照我想，便是蝉自己้也听不见所唱的歌曲。不过是想用这种强硬的方法，强迫他人去听而已。
它有非常清晰的视觉。它的五只眼睛，会告诉它左ุ右以及上方有什么事情生，只要看到เ有谁跑来，它会立刻停止歌唱，悄然飞去。然而喧哗却不足以惊扰它。你尽管站在它的背后讲话，吹哨子、拍手、撞石子。就是比这种声音更轻微，要是一只雀儿，虽然没有看见你，应当早已๐惊慌得飞走了。这镇静的蝉却仍然继续声，好像没事儿人一样。
有一回，我借来两枝乡下人办喜事用的土铳，里面装满火药，就是最重要的喜庆事也只要用这么เ多。我将它放在门外的筱悬木树下。我们很小心的把窗打开，以防玻璃被震破。在头顶树枝上的蝉，看不见下面在于什么。
我们六个人等在下面，热心倾听头顶ะ上的乐队会受到เ什么影响。“碰！”枪放出去，声如霹雷。
一点没有受到เ影响，它仍然继续歌唱。它既没有表现出一点儿惊慌扰乱之状，声音的质与量也没有一点轻微的改变。第二枪和第一枪一样，也没有生影响。
我想，经过这次试验，我们可以确定，蝉是听不见的，好像一个ฐ极聋的聋子，它对自己้所的声音是一点也感觉不到เ的！
四、蝉的卵
普通的蝉喜欢把卵产在干的细枝上，它选择最小的枝，粗细大都在枯草与铅笔之间。
这些小枝干，垂下的很少，常常向上翘起，并且差ๆ不多已经枯死了。
蝉找到适当的细树枝，即用胸部尖利的工ื具，把它刺上一排小孔——这样的孔好像是用针斜ฒ刺下去的，把纤维撕裂ฐ，使其微微挑起。如果它不被打扰与损害，在一根枯枝上，常常被刺成三十或四十个孔。
它的卵就产在这些小孔里，这些小xue是一种狭窄的小径，一个ฐ个的斜下去。每个ฐ小xue内，普通的约有十个卵，所以总数约有三百或四百个。
这是一个ฐ蝉的很好的家族。然而它所以产这么เ多卵，其理由á是为ฦ防御一种特别的危险，必须ี要生产出大量的蛴螬，预备将会被毁坏掉一部ຖ分。经过多次的观察，我才知道这种危险是什么เ。就是一种极小的蚋，拿它们的大小相比较，蝉简直是庞然大物呢！
蚋和蝉一样，也有穿刺工ื具，位于身体下面靠近中部ຖ的地方，伸出来时和身体成直角。蝉卵刚ธ产出，蚋立刻就会把它毁坏。这真是蝉的家族中的灾祸！大怪物只须ี一踏，就可轧扁它们，然而它们竟镇静异常，毫无顾ุ忌，置身于大怪物之ใ前，真令人惊讶之至。
我曾见过三个蚋顺ิ序地排列ต着，同时预备掠夺一个倒楣的蝉。
蝉刚装ณ满一个小xue的卵，移到稍高处，另外做穴时，蚋立刻就会到那里去，虽然蝉的爪可以够得着它，然而它却镇静而无恐，像在自己家里一样，它们在蝉卵之上，加刺๐一个孔，将自己้的卵产进去。蝉飞回去时，它的孔穴内，多数已加进了别人的卵，这些冒充的家伙能把蝉的卵毁坏掉。这种成熟得很快的蛴螬——每个小xue内一个——即以蝉卵为食，代替了蝉的家族。
几世纪的经验，这可怜的蝉的母亲仍一无所知。它的大而锐利ำ的眼睛，并非看不见这些可怕的恶人，鼓翼其旁้。它当然知道有其它昆虫跟在后面，然而它仍然不为ฦ所动，宁肯让自己做牺牲。它要轧碎这些坏种子是非常容易的，不过它竟不改变原来的本能ม，解救它的家族，以免遭破坏。
从放大镜里，我曾见过蝉卵的孵化过程。开始很像极小的鱼，眼睛大而黑，身体下面有一种鳍状物。由两个ฐ前腿连在一起组成。这种鳍有些运动力，可以帮助蛴螬冲出壳外。并且帮它走出有纤维的树枝，而这恰恰是比较困难的事情。
鱼形蛴螬到穴外后，立刻把皮脱去。但脱下的皮会形成一种线，蛴螬依靠它附着在树枝上。它在未落地以前，就在这里进行日光浴，用腿踢着，试试它的精力，有时则又懒洋洋地在绳端摇摆。
等到เ触须ี自由á了，可以左ุ右挥动，腿可以伸缩，在前面的能够张合其爪，身体悬挂着，只要有一点微风，就摇摆不定，在空气中翻跟斗。我所看到的昆虫中ณ再没有比这个ฐ更为奇观的了。
不久，它就落到地面上来。这个像跳蚤一般大小的小动物，在它的绳索上摇荡，以防在硬地面上摔伤。身体渐渐地在空气中变硬。现在它开始该投入到严å肃的实际生活中去了。
此时，它当前仍有着千重危险。只要有一点儿风，就能ม把它吹到เ硬的岩石上，或车辙的污水中，或不毛的黄沙上，或粘土上，硬得它不能ม钻下去。
这个弱小的动物，有如此迫切的需要藏身，所以必须立刻钻到地底下寻觅藏身之ใ所。
天气是冷起来了，迟缓一些就有死亡的危险。它不得不四处寻找软土，毫无疑问，它们之ใ中有许多在没有找到合适的地方之前就死去了。
最后，它寻找到适当的地点，用前足的钩๗爬挖掘地面。从放大镜中ณ，我看见它挥动斧ร头向下掘，并将士抛出地面。几分钟็后，土穴完成，这个小生物钻下去，埋藏了自己，此后就再也看不见了。
未长成的蝉的地下生活，至今还是未现的秘密，我们所知道的，只是它未成长爬到เ地面上来以前，地下生活经过了许多时间而已，它的地下生活大概是四年。此后，日光中的歌唱不到五个ฐ星期。
四年黑暗的苦工ื，一月日光中的享乐，这就是蝉的生活，我们不应厌恶它歌声中ณ的烦吵浮ด夸。因为它掘土四年，现在忽然穿起漂亮的衣服，长起与飞鸟可以匹敌的翅膀，在温暖的日光中沐浴ภ着。那种钹的声音能高到足以歌颂它的快乐，如此难得，而又如此短暂。
樵叶蜂
如果你在园子里漫步，会现丁香花或玫瑰花的叶子上，有一些精致的小洞，有圆形的，也有椭圆形的，好像是被谁用巧妙的手法剪过了一般。有些叶子的洞实在太多了，最后只剩下了叶脉。这是谁干的呢？它们又为什么要这样做呢？是因为好吃，还是好玩呢？这些事都是樵叶蜂干的，它们用嘴巴作剪刀，靠眼睛和身体的转动，剪ຘ下了小叶片。
它们这么เ做，既不是觉得好吃，也不是为了好玩，而是这些剪下来的小叶片在它们的生活中ณ实在太重要了。它们把这许多小叶片凑成一个ฐ个针箍形的小袋，袋里可以储藏蜂蜜和卵。每一个樵叶蜂的巢都有一打针ฤ箍形的袋，那些袋一个个地重叠在一起。
我们常看到的那种樵叶蜂是白色的，带着条纹。它常常寄居在蚯蚓的地道里，如果你走到泥滩边，蹲下身子细细搜索，不难现这样的地道。樵叶蜂并不利用地道的全部作自己้的居所，因为地道的深处往往又阴暗又潮湿，而且不适合排泄废物，有时还会遭受昆虫的暗袭。所以它用靠近地面七八寸长的那ว段作自己้的居所。
樵叶蜂一生中ณ会碰到许多天敌，那ว地道毕竟不是一个安全坚固的防御工事，它用什么办法来加强对自己家园的护卫呢？你瞧，那些剪ຘ下来的碎叶又派上大用场了。它用剪ຘ下的许多零零碎碎的小叶片，把深处给堵塞了。这些用来堵塞的小叶片，都是樵叶蜂漫不经心地从叶子上剪下来的。所以看上去非常零碎，不像筑巢用的那ว些小叶片一样整齐。
在樵叶蜂的防御工事之上有一叠小巢，大约有五六个ฐ。这些小巢由á樵叶蜂所剪的小叶片筑成，这些筑巢ิ用的小叶片比那些做防卫工事的碎片，要求要高得多，它们必须是大小相当、形状整齐的碎叶，圆形叶片用来作巢盖，椭圆形叶片用来做底和边缘。
樵叶蜂的小叶片，都是用它那ว把小刀——嘴角剪ຘ成的。为了适应巢ิ的各部分的要求，它往往用这把剪ຘ刀剪出大小不同的小叶片。对于巢的底部，它往往精心去设计，一点儿也不含糊。如果一张较大的叶片不能完全吻合地道的截面的话，它会用两ä三张较小的椭圆的叶片凑成一个ฐ巢底，一直到紧密地与地道截面吻合为止，决不留一点空隙。
做巢盖子的是一张正圆形的叶片。它好像是用圆规精确地规划ฐ过的，可以完美元缝地盖在小巢ิ上。
一连串的小巢ิ做成后，樵叶蜂就着手剪ຘ许多大小不等的叶片，搓成一个ฐ栓塞把地道塞好。
最值得我们思量的是，樵叶蜂没有任何可以用来当模子用的工具。它怎么เ能ม够剪下这么多精确的叶子呢？它有可以依照的模型吗？还是它有什么特殊仪器可以测量呢？有人推测，樵叶蜂的身体可以当作圆规来使用，一端固定住，即尾部ຖ固定在叶片某一点上；另一端，也就是它们的头部，像圆规的脚一样在叶片上转动。这样就可以剪下一个ฐ标准的圆。就像我们的手臂那样，固定肩肿挥动起来就是一个圆形。但是我们的手臂不会像樵叶蜂那ว样巧妙又精确地画ฑ出大小一样的圆圈，这些用来做巢的盖子的圆叶片，恰好天衣无缝地盖在巢上，非常完美。而小巢在地道的下面，它们不知道随时测量小巢的大小，它们只靠摸索得到的感觉，来决定这只小巢所需要的叶盖大校圆形的叶片，不能剪得太大或太校太大了盖不下，太小了会跌落在小巢内，使卵活活闷死。你不用担心樵叶蜂的技术，它能ม很熟练地从叶子上剪下符合要求的叶片，虽然没有什么模子，却是那ว么精确。樵叶蜂为ฦ什么有这么深厚的几何学基础呢？
冬天的一个晚上，我们都围着炉子坐着。我想起樵叶蜂剪叶片的事情，于是我设计了一个ฐ小实验。
“明天是赶集的日子，你们中有人得出去采办这个ฐ星期所要用的东西。我们厨房里一只天天要用的罐子的盖子被猫打破了。我要求他买一只盖子回来，不大不小，恰好能ม盖上我们那个罐子。在去买之前，我们允许他仔细地把那罐子的大小估计一下，但不可以用任何东西来测量，然后明天到集市上，凭记忆力选择合适的盖子。”大家听了都面露难色，谁也不敢立即站出来承担这项任务。
的确，这似乎ๆ是一件很难的事。可是樵叶蜂的工作比我们这事更难以估测，它没有看到เ自己的巢ิ盖，根本没有这样一个印象；它也不能像我们选择盖子似的在摊贩的一大堆罐中，靠着互相比较来选择一个最合适的盖子。对樵叶蜂来说，它必须ี在离家很远的地方，毫不犹豫地剪下一片大圆叶，使它恰好能做巢的盖子。我们觉得很难的事，对它来说像小孩游戏一样稀松平常。我们如果不用测量工具的话，比如绳子之ใ类，或一个模型或是一个图样，我们就很难选择一个大小适宜的盖子。可樵叶蜂什么都不需要。对于如何治家，它们的确比我们聪明得多。
在实用几何学问题上，椎叶蜂的确胜过我们。当我看到樵叶蜂的巢ิ和盖子，再观察了其他昆虫在“科技”方面创น造的奇迹——那些都不是我们的结构学所能解释的，我不得不承认我们的科学还远不及它们。
爱好昆虫的孩子
现在，有许多人总喜欢把一切人的品格、才能ม、爱好等归于遗传。也就是说承认人类及一切动物的智慧都是从祖先那儿得来的。我并不完全同意这种观点。我现在就用我自己้的故事来证明我那ว喜爱昆虫的嗜好并不是从哪个先辈身上继承下来的。
我的外祖父和外祖母从来没有对昆虫产生过丝毫的兴趣和好感。关于我的外祖父，我不大知道，我只知道他曾经历过相当苦难的日子。我敢说，如果要说他曾经和昆虫生过关系的话，那就是他曾一脚๐把它踩死。外祖母是不识字的文盲，每天为ฦ琐碎的家务所累，没有什么闲情雅致去欣赏一些风花雪月的故事，对于科学或昆虫当然更不会产生兴趣。当她蹲在水龙头下洗菜的时候，偶尔会现菜叶上有一条毛虫，她会立刻๑把这又讨厌又可恶的东西打掉。
关于我的祖父母，我知道的比较详细。因为我小时候，我的父母穷得无法养活我，所以在五六岁的时候，我就跟着祖父母一同生活了。祖父母的家在偏僻的乡村里，他们靠着几亩薄田à维持生计。他们不识字，一生中从没有模过课本。祖父对于牛和羊知道得很多，可是除此之ใ外，其它的便什么เ也不知道了。如果他知道在将来他家里的一个ฐ人花费了许多时间去研究那ว些渺小的、微不足道的昆虫，他会多么地吃惊啊！如果他再知道那个疯狂的人正是坐在他旁้边的小孙子，他将一定会愤怒地给我一巴掌的。
“哼，把时间和力气花费在这种没出息的东西上！”他一定会怒吼。
祖母是一个可爱的人，她整天忙着洗衣服，照顾ุ孩子、烧饭、纺纱、看小鸭、做乳酪和奶油，以及其它一些家务，一心为ฦ这个ฐ家操劳。
有时候，在晚上，当我们都坐在火炉边的时候，她就会常常讲一些狼的故事给我们听。我很想见一见这匹狼，这位在一切故事里使人心惊肉跳的英雄，可是我从来没有亲眼见过一次。亲爱的祖母，我是始终深深地感激着您的。在您的膝上，我第一次得到了温柔的安慰，使痛苦和忧伤得到缓解。你遗传给了我强壮的体质和爱好工ื作的品格，可是你的确没有给我爱好昆虫的天性。
我自己的父母都是不爱好昆虫的。母亲没有受过教育，父亲小时候虽然进过学校，稍稍能读能写，可是为ฦ了生活整天忙得不可开交，再也没有时间顾及到เ别ี的事情了，更谈不上爱好昆虫了。有一次当他看到เ我把一只虫子钉在软木上的时候，他狠狠地打了我一拳，这就是我从他那ว里得到的鼓励。
尽管如此，从幼年的时候开始，我就喜欢观察和怀疑一切事物。每次忆起童年，我总会想起一件难忘的往事，现在说起来还觉得很有趣。在我五六岁的时候，有一天我光着脚丫ฑ子站在我们的田地前面的荒地上，粗糙的石子刺痛了我。我记得我有一块用绳子系在腰间的手帕——很惭愧，我那ว时常常遗失手帕，然后用袖子代替它，所以不得不把宝贵的手帕系在腰上。
我把脸转向太阳，那眩目的光辉使我心醉。这种光辉对我的吸引力相当于光对于任何一只蛾子的吸引力甚至还要大得多，当我这样站着的时候，我的脑海ร里就突然冒出一个ฐ问题：我究竟在用哪个ฐ器官来欣赏这灿烂的光辉？是嘴巴？还是眼睛？请读者千万不要见笑，这的确算得上一种科学的怀疑。我把嘴也张得大大的，又把眼睛闭起来，光明消เ失了；我张开眼睛闭上嘴巴๒：光明又出现了。这样反复试验了几次，结果都是一样。
于是我的问题被我自己解决了：我确定我看太阳用的是眼睛，后来我才知道这种方法叫“演绎法”。这是一个多么伟大的现啊！晚上我兴奋地把这件事告诉大家。对于我这种幼稚和天真，只有祖母慈祥地微笑着，其余的人都大笑不止。
另外一次是在黑夜的树林里，有一种断断续续的叮当声大大地引起了我的注意。这种声音显得分外优美而柔和。在寂静的夜里，是谁在出这种声音？是不是巢里的小鸟在叫？还是小虫子们在开演唱会呢？
“哦，我们快去看看吧，那很可能是一只狼。狼的确是在这种时候出声的，”同行的人对我说，“我们一起走，但不要走得太远，声音就是从那一堆黑沉沉的木头后面出来的。”