不是理想的产物，而是语言的残渣，宿命的原点。你的知识和变动的野心毫无用武之地。它不是反知识反理性的幻象，而是被解构的有血有r的文字。迫使你重新考虑语言的质量，作为建筑材料的语言，如何获得意义。
我是这个村庄的主人，在一个ฐ不断被消解的村庄里进行体力劳动、创น造、分配、种植。从这个ฐ角度和意义แ上来说，我认为城市不过是村庄的一种模拟和虚构。在大自然中，我可能被文明的知识分子讥讽为保守的地主ว，但是我热爱我的生活，我会继续我这样的生活方式，对于我来说，它是有价值的生活。它是独立的，自治的，我在这里按照季节和气候的变化，调整农作物的终止时期和施ๅ肥的多少，如果我愿意，我可以放下手上的农活，去观看两ä只蚂蚁之间的战争。
然而这并非那只是一个ฐ虚构的、词语堆砌的冷僻的村庄，没有温度和炊烟。榆ด木和槐ຈ树在生长到一定的年龄就可以被用作建筑的木料，粗壮而结实。有时候也用在葬仪上，建造成一生辛劳的死者的最后的家居。这些树木的年龄和死者的骨龄一样密集。植物和动物之间存在着不可断绝的联系，建造清真寺，佛塔这样消เ耗财力和体力的工程，建筑师本身必须是虔诚的伊斯兰教信奉者或者佛教徒，才能ม从根本上把握建筑的内在精神和实质，才能让建筑展现出光芒；只有亲近大地，从事体力劳动和作物的播种，收割的人才能ม对大地上的事物充满爱和信奉。大地和村庄那些沉积的记忆和经验会唤醒你所有的感官，让沉迷多年的疾病和顽性从你的世界祛除。
有时候，我在雨后站在院子里的梧桐树下，推开木门的时候，吱哑一声，一个陌生的小虫子从缝隙里爬了出来。也许包括它的前代，生息繁衍，我们做了十多年的邻居，这是第一次见面。我甚至不知道它是怎样生活的，它只需要那么เ一点空间就可以满足，而我却要面对这个ฐ茫茫世界。我叫不出它的名字，只是看着它慢慢的爬回暗处的缝隙里。木门又重新吱哑一声关闭了，满院的雨水淹没了地面，只有一些梧桐树的树叶在水面上飘荡。雨水带来了远处的苍耳，被虫子咬坏的死树叶，还有粘满鸟粪的枯枝，椿树的枝桠，从砂壶里煎æ熬过的中草药的汁y和残渣也混合在一起。
我不知道除了我的生活之外，别人在这个村子里是怎样生活的。或许我们对时间的看法也是截然不同的，更多的时候我们在这个村庄梦游。十年一梦，醒来的时候已经忘记了发生在这个ฐ村子里的种种变迁。
村庄在我们的写作和记忆里始终是一个巨เ大的影子，一个ฐ情欲和乡愁的虚构，一个陷阱，使写作无法轻松愉快的进行，时时会碰到障碍而被迫停止。然而我们其实也是在复制、在虚构自己的生活，借助那些朴素物质的力量，我们在自然界与记忆之间寻找路标。乡愁如陷阱中的一张网，而你只是这个虚构的世界懂得哭笑的鱼儿。在这个ฐ世界ศ你除了关注麻雀、蚂蚁的生活状态之ใ外，还有许多的酒疯子、乞丐、理想主ว义者、诗人、土匪、娼妓、郎中、老鼠、毒蛇、孩子、残障、白痴、穷鬼、保守顽固的老人、泥瓦匠、巫ใ婆、干枯的河流需要你去认识，去理解。这些记忆里虚构的原型充满各种可能性，时时隐藏着自己้的踪迹，微妙的影响着我的行文风格。一个村庄，一座穷人的宫殿，在饥饿的语言虚构的情节中，野火焚烧了这个村庄，连灰烬也没有留下。灰布衫、蓝格子布的衣服，还有一双草鞋，都被烧毁。这样的村子已经让我多次失眠，感到悲观。用修辞术、炼金术建构的村子，爬满毒草的院墙，袅袅的炊烟，青灰色的篱笆，使你无法进入，也无法逃出梦魇。它让你失眠，一梦十年，最终在我的精心规划设计的陈旧ງ地图上消失。
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第11节：蜀道难（1）
蜀道难
（一）
我一直记得我学习高中ณ地理课本关于中国西南的区域地理时的心情。填充图练习是我最激动的作业，我可以准确地根据地形、符号标记做出判断ษ。尤其是书册里那些穿着红色油彩一样浓艳吹佛号的喇嘛ใ，那样的c图曾经给我梦境般的幻象和震撼。
倚仗着年轻，你可以亲自去寻访那些神奇的地方。
年轻的时候你输得起，并且有足够的时间去充实你的阅历。
尺寸大的破旧廉价地图上，中ณ国的西南方逶迤的山岭，连绵起伏的等高线曾经是我最看不透最拿捏不准的地方。一山接一山，一水接一水，山穷水尽，人的视野渐渐萎缩，有一种身陷囹圄的痛楚。悲壮的阅读此刻最好停止，理想主义的旅๓行者最好彻底退出无聊的游戏。
触摸如水柔软的勾勒时局图，看着风云际会墨迹斑斑的地图，这是把握地理和局势的开始。大西南东有长江三峡之天险，而北望是巴๒蜀秦岭的横空出世，南方是云贵高原的红土，西面则是青藏的苍茫。居高临下，独特的地形映对着感性诡谲的文明史，比如广汉三星堆或者汉藏语系的彝族的幽亮火把，傣族的象脚๐鼓舞。我一直习惯把所有的历史书堆聚在一起，然后进入誊抄和资料的剪ຘ贴的过程。尤其是关于巴蜀的历史和文化的章节我一一作了抄录。比如三国乱ກ世，蜀地天险，所谓的势与劳心术的路途让人苦于跋涉。历史曾经记录了许多悲壮的事迹，在西南革命的年代展示ิ了她惊人的魅力。贫穷、疾病、战争、枪炮、杀人如麻。然而大西南青山不改，依然坚持着包容着今天的青年用日产美产的富士和柯达留แ下红色年代高洁的面孔。无聊者只知寂寞饮酒的李白和长年穷困潦倒的知识分子杜甫，然而不知蜀道的凶险和漫长，不知大西南真正的丰ถ姿和巍ณ峨气象，不知频繁的水土流失和精神的塌方。重读民众抗击侵掠的争取自由á的历史，应该有这样的思考，这样的苦于寻找自由解脱的心态。
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第1้2节：蜀道难（2）
四川盆地，这是中国的西南燥热的腹地，收缩，绵延，y柔起伏。大西南山水纵横，这里表现得最为特殊。这是一块真正的激情泛滥而又不失理性和温和的敏感盆地。穷山苦水无疑是思想巨大的温室，古老栈道无疑ທ就是理想主义แ者挑战物质主ว义的唯一退路。历史突兀地留แ下了革命的红色和西方j商的价值观，影响着人的思考和判断、水准。天府之国，山石迷茫，水气奇重撩人心怀，雾里看花，放眼四方แ，空谈政治的险恶和自由á的局限。我苦苦地寻觅出路，寻觅杀出理想重围的机会，寻找知识分子一贯的敏感和弱点。然而现实的世界ศ不能ม势如破竹，百步九折，徒手一搏只能ม是作为乌托邦的空谈。涉江入蜀，亦不过是破产的理想童话。蜀地湿热，滋生着茫然消磨着你的年华和意志、无畏ั和决心。玉石俱焚，只是一厢情愿的迷信。大西南的历史不允许轻狂的结论和任何虚无的抒情。密麻的等高线让人隐约感到เ了呼吸的急促、眩晕和判断ษ的盲目。种种语言混合在一起，不免忘记了虚弱的语言贫贱的身份。毫无疑问，突破这种虚无的价值观将对自己一生有着决定的作用。
我曾经有许多次打算去接近大西南真正的风骨和朴素า。我觉得了解一段历史必须ี先从那ว些红色的光荣归纳了叛逆与民族志气的历史证据开始。哪怕是触目荒凉的废墟，遗志也可以得到เ传承。放浪于苍莽大野的世界，尘土与疲倦则越发可以激起我对理想的热情。这样的旅行终极的意义正是如此。大西南郁郁苍苍的森林，隐伏在苍山野地冲出深谷的怒江、澜沧江都给了我这种终极的感受，我极端珍惜这大面积接触民间思想村落的机会，喜悦不时像湿热的山风一样涌来。翻看从滇西北的香格里拉到成都平原铜质光泽的照片，我被一种民风的真实所感动，被一种耐心、野性、自由的思考俘获。
（二）
古代的道路大多是缘水而生，然而我相信这里的道路应该是倚山而开。
西南多水，地质科学史上记载有海ร水曾经多次进退，冲刷着贫瘠刚ธ劲的山体。乌ไ蒙山，邛崃山，高寒的大凉山，横断山脉ำ的主ว峰贡嘎山，雄浑苍劲不失郁๗秀。没有王朝贪恋权力的俗气，这里成了民间部ຖ族宗教的禁地。〃贡〃意思是冰雪，〃嘎〃则是指白色，贡嘎山，这是巴蜀川地第一高峰的内涵和意味。西南的山脉风骨绝佳，看上去便心气陡增。巴山楚水，蜀地尤是有着独特的品性吸引着人们。开门见山，没有任何世俗的隐讳之言。从川西的康定，到เ川北那ว些到处是剧烈活动恐怖的地槽区，我出没在苍山林海的世界。特殊的审美角度、时空使我的感官和精神进入了极端敏锐的状态。
如果说西北是大漠黄沙放浪癫狂的世界，那么เ这里就是理想者窥伺绝崖之ใ上信仰终极意义的山脚。浮ด云在上，山道凶险，骄傲的勇士是不会畏ั缩退却的。古人眼中的理想之ใ路就在这里，这是横绝蛾眉直上红尘人世间青天的路，我觉得只有这条路才具备了路的本质，昭示了青春信仰的意义。这是贫穷的路而不是仕途，这是天下唯一能ม令懦夫惭愧，令朱颜褪色、壮士心力衰退的路。
就是在一位四川ษ的朋友那里，他介绍了路的本质给我。
在路上，这应该就是一次心的仪式。人脆弱的感情和恐惧的心理交织在一起，直面这危耸的绝崖，俯首唯唯诺诺，人的思考在绝地挣扎，砂石粗砺，火苗慢慢地占据人的整个存在。知识分子的理想人格已๐经被廉价的技术击破，我明白了在病态的书斋里难于达到真正的界限。眼量的高低直接导致怯懦庸俗的泛滥和道德、理智的缺失。儒家积极入世，经典汗牛充栋，然而缺乏็对自己้的剖析和对时弊的有力针ฤ砭，未能ม一针见血。西方的术语以及大量的外来词被极端盲目地生吞活剥，自以为是的济世心态虽然难能可贵，但是缺乏足够的理性。
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第1้3节：蜀道难（3）
耻辱与尊严，主导着仪式的终极。虚妄的文字和对古人的崇敬割裂着r身和灵魂的信仰。语言和世俗的锁链，虚幻的根源主宰着青春的真理。眉睫之间，卷舒经验的轻薄神色。触摸铁黑硬冷的山体，战战兢兢，当有一种高处不胜寒的感觉。气力在慢慢消耗，信心在慢慢磨蚀。山高海ร深，山外有山，却已不容我有任何别的选择。西面是我向往的拉萨，耶路撒冷和金字塔，北面是长安、祁แ连山和黄河大漠，而东面远隔大海落日则正是纽约的美元金色泛滥的时刻。我只需要对我的肤色和文字负责，对生存的意义负责，对血y中的红色负责。耻辱，就是来自心与心之间的看破和咀嚼。
我抱着贫瘠的文字走在这条路上，几年以来，我都是这样极端地信任自己的感觉和孤注一掷的抉择。让蒙古长调和川地热辣的山歌民谣包围着自己，我破釜沉舟，流水般的歌谣一泻千里，密密麻麻的地图线路几次模糊我的眼睛。我相信应该有一条心的等高线，为ฦ此我不惜代价地奔赴我青春文字理想的阵地。人心惟危，四面敌意，轻视，然而我无视世俗的官本主义者丑陋卑下的下三滥哲学，不相信精美印刷的名片和玩弄汉语言的人们。路途漫长，希望渺茫，然而可幸我没有失去任何自信力！当乌托邦文字流向浅薄，当文字彻底变成工具、糖块，我庆幸我不发一言，庆幸没有因此玷污蜀地的古意山水。我已经回过了头来，猜破了虚假的谜底。中国的大西南和北方的黄河给了我一个ฐ肯定的答案。蜀地的幽幽古谶将验证一切市井、投降的知识分子的真伪和小资们的文字良心。一切人性的美感，一切道德的价值或者心的自由á、学识的意义，都将在这条路上分出高下。这是心与心的分水岭，壮士理当深入不毛，激流勇进，天梯石栈，黑崖绝地，沐浴朔风与虚伪的文字决裂，兵戎相间。思想和青春的关隘，理应经得起风沙侵蚀，心中青春篇章理应经得起浊水的汹涌ไ和腐朽的镂空。我仿佛可以看到，巴蜀大地青山巍巍，没有病态没有动摇，理想之路破土而出，踏碎蓬ศ蒿直指大道青天。
（三）
长久以来我就这么以为，路的本质与行路的人就是历史与现世的关系。人的选择必然要传承某种神秘积极入世的力量和信念。
革命的本意在于建造一个民生为本的社会，历史的芜杂需要人有焚草除根的决心和果敢。川流激涌，青春思想的阵地固若金汤，当不为ฦ后来者所轻视。当你真正走遍了整个ฐ大西南，你会有这种感受和知觉。翻遍厚厚的札记，读读美国西进运动的历史，你会有一种激进的欲望。这是人的一种有价值的欲望，民族的语言和价值观都在这个ฐ简单的理论下培育。诸多的方言和文字，这是传承的精华和所有企图理解大西南的本义和气度的必修。它足以让你理解贫穷、道德、伦理和理想，这些闪光于民众和山野的中国汉语言的本意。攀越蜀道，这是必须ี的一次启蒙，不分口语、地域、方言。它赋予你足够的理智和冷静，以及时代的骄子所必备的信念和眼光，提醒你警惕，使你敏感、稳健、果断ษ。
逢山开路，遇水架桥，不耻于后人，这是一千年前古人的健康心理所沉淀的浩然哲学。人间烟火世风浇薄，难得的是无畏和老成的心态。
这里一度就是时代的大后方，红色坚实激进的风俗教化着像我这样唐突的青年，知耻而后勇，理当自强不息。
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第14节：蜀道难（4）
旅๓途的凶险和大西南的苍茫林海，让我又一次有机会领会世界的惊人的美和古德古风千秋不死的波澜。无论是黄土高原的窑d还是江南浓重濡湿的歌谣，我惊异地体会着这罕见的美的震撼。古老的巴蜀大地培育着我对山水、盆地、流浪ฐ的感情。惊险的独木桥、茂盛的森林、朴素的草堂，给了我续写理想的机会。
残酷的现实以及玩味的闹剧ຕ一度让我怀疑ທ学院哲学的意义。只有考古和历史学还在竭力提供可以参考的蜀地的地理以及民俗的和经济生活的数据。然而历史说教考据的虚伪使我更加相信这条路的真实。我坚持着这种理想的可行性，尤其是当话题触动隐私倍遭攻讦，我坚定了我的判断ษ。
观化百代后，独立万古前。蜀道艰险，必须ี有一贯到เ底的决心。然而，我需要一次思想的启蒙和指导。不毛绝地孤立的颓๙崖，枯松峭壁，沟壑众多，要的更是胆识和能力。纯粹的苦行僧、匹夫之勇早已经丧失了把握大局的可能。大道长远，遥望或思索，离不开心血与火的体验。
这是一种处于孤岛的心境，然而火势已经开始了蔓延，骄傲的囚犯、迷失的知识分子在满布迷津的蜀道或优柔寡断或甘心逃亡。传统或者伦理拘束左右着人群复杂的心理，集体的迷惑大面积蔓延，一发不可收拾。思想的病毒如火势参天，理想的栈道危机四伏。我行走在大西南的山水之ใ间，如履薄冰，步步为营。
古老悠然悲怆的蜀道，那是失去自信的知识分子、庸俗艺人和信仰者的界ศ限所在，也是水准的大限，境界的高低所在。应该有这种理想和眼界，让r体和精神接受极限的考验。每一条等高线比例分明，每一步的意义都昭然若视。这不能ม只是一次改良，而应该是青春和理想旗帜的昭示。
民众的眼力从来不用怀疑ທ，也不必苛求，真实往往就是这样承命降临ภ，高傲地分娩。然而界限早已分明，知音早已心领神会。
（四）
蜀道销魂，乡下书斋里我一度沉浸ฤ在照片上的山色。临窗没有洁雅尺牍，然而笔下清风悠悠飘然寂寞，令我的心想一度黯然失色。天然的秃石山道直上绝，如此地尖锐而辛酸，像那ว些在电焊氧切割机下面的铁一样。那ว些疼痛剧ຕ烈、嘈杂，直入骨头与灵魂，他们将在这种疼痛的笼罩中ณ生活。这个人来自河南信阳的农村，我不知道断了三根手指，回到เ河南乡下，他这一辈子将怎么เ生活？他还躺在床上呻吟着，他的呻吟让我想起了我四川老家乡村的修理铺里电å焊氧切割的声音，那些粗糙的声音弥漫在宁静而开阔的乡村上空，像巫ใ气一样浮ด荡在人们的头上。在这座镇医院，在这个工业时代的南方แ小镇，这样的伤又是何其微不足道。我把头伸出窗外，窗外是宽阔的道路，拥挤的车辆行人，琳琅满目的广告牌，铁门紧闭的工厂，一片歌舞升平，没有人也不会有人会在意有一个甚至一群人的手指让机器吞噬掉。他们疼痛的呻吟没有谁听，也不会有谁去听，他们像我控制的那ว台自动车床夹住的铁一样，被强大的外力切割，分块，打磨，一切都在无声中ณ。
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第17节：铁ກ（2）
伤口在我的手指上结痂，指甲盖再也没有原来那ว样光滑与明亮，与其他九个相比，虬起而斑驳，过程就像一次生硬的焊接。平静的时候，我看着这个在伤痛之上长出来的指甲盖，犹如深渊生长出来的一个异物，如此突兀地耸立在内心深处。我知道，它是那些尖锐的疼痛积聚起来的，在斑á驳凹凸的纹路上，还停留着疼痛消失之后的余悸。疼痛在我的感觉上彻底消失了，但是那感觉潜伏在我内心的深处，不会消失，也不会逝去。在无人安慰的静夜，我目睹着我曾经受过伤的手指，慢慢思考着与它有关的细节，仿佛听到เ乡村那ว个修理铺师傅的电焊声在我的耳畔响起，〃嘶……嘶……〃那ว钢๐铁的断裂声逶迤而来。我听到的只是声音的一部分，更多的声音已๐经埋藏在r体之中，埋藏在结痂的疼痛里，甚至更深处。在那ว里，已๐经消失了的，以思想的反光昭示ิ着它们的存在，在我的手指与我的诗歌上凝聚，变得更加坚硬。
我是来南方แ后写下第一首诗歌的，准确地说，是在那ว次手指甲受伤的时候开始写诗。因为受伤，我无法工ื作，只有休息。而手指的伤势还不足以让我像邻床的病友一样在呻吟中度日。窝在医院里，我逐渐变得安静起来，手上裹着的纱布也在两ä天后习惯了。我开始思考，因为ฦ从来没有过这样节奏缓慢的日子，这样宽裕而无所事事的时间。我坐在床头不断假设着自己้，如果我像邻๑床的那位病友一样断了数根手指以后会怎么样？下次我受伤的不仅仅是指甲盖我会怎么เ样？这种假设性的思考让我充满了恐惧，这种恐惧来源于我们根本不能把握住自己้的命运，太多的偶然性会把我们曾经有过的想法与念头撕碎。我不断地追问自己้，不断聆听着内心，然后把这一切在纸上叙述下来。在叙述中我的内心有一种微微的颤动，我体内原来有着的某种力量因为指甲â受伤的疼痛在渐渐地苏醒过来。它们像一辆在我身体里停靠了很久的火车一样，在疼痛与思考筑成的轨道上开始奔跑了，它拖着它钢铁ກ的身体，不断地移动。
我一直想让自己的诗歌充满着一种铁ກ的味道，它是尖锐的，坚硬的。两ä年后，我从五金厂的机台调到五金厂的仓库，每天守着这些铁ກ块，细圆钢，铁ກ片，铁屑，各种形状的铁ກ的加工ื品，周身四方都摆着堆着铁。在我的意识中，铁ກ的气味是散漫的，坚硬的，有着重坠感。我感觉仓库的空气因为铁而增加了不少重量。两ä年的车间生活，我开过车床、牙床，做过钻孔工ื，我对铁渐渐有了另一种意识，铁也是柔软的，脆弱的，可以在上面打孔，画槽，刻字，弯曲，卷折……它像泥土一样柔软，它是孤独的，沉默的。我常常长时间注视着一块铁ກ在炉火中的变化，把一大堆待处理的铁块放进热处理器里，那些原本光亮苍白的铁渐渐变红，原本冷彻的亮度变得透明而灼热。我这样注视着，那些灼热变成了红色，透明的红，像眼泪一样透明，看得人直流泪，那ว些泪滴落在灼热的铁上，很快消失了。直到现在我还顽固地认为ฦ，我的那ว滴眼泪不是高温的炉火蒸化的，而是滴入了灼热的铁中，成为ฦ铁ກ的一部ຖ分。眼泪是世界ศ上最为坚硬的物质，它有着一种柔软而无坚不摧的力量。炉火越来越红，那股烧灼的铁味越来越浓，铁像一根燃烧的柴，只剩下一道红色的发光体，它们像一朵朵花在炉火中盛开着。在我视野里，它渐渐消失了固体的形体，变成了y体的火，气态的光，有着空阔与虚无，这空阔与虚无吞噬了呈现在我面前的铁，它们不断地闪耀，又不断地穿越征服着另外一些尚未发光的铁。
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第1้8节：铁（3）
但是在铁质的火焰中，我觉得我周围的工ื友们的表情总是那样模糊，一种说不出的力量将我们本来清晰的面孔扭曲了……我们的脸上，呈现的不过是一些碎片的光，只在短暂的时刻被它照亮，更多的剩下灰烬，苍老，迷茫，像堆在露天废物场的铁ກ屑碎料一样，被扔下了。
生活让我渐渐地变得敏感而脆弱，我内心像一块被炉火烧得柔软的铁。而我周身的事物却在一瞬间，都长满了刺，这些刺๐不断ษ地刺激着我那颗敏感而脆ะ弱的心，让那颗心不停地疼痛。我看到เ了一个个的工ื友们，他们来了，走了，最后不知所踪，隐匿于人海之ใ中。他们给我留แ下的只是一张张不同的表情，热情的，冷漠的，无奈的，愤怒的，焦急的，压抑的，麻木的，沉思的，轻松的，困惑的；这些表情来自于湖南，湖北，四川，重庆，安徽，贵州ะ，最后不知去了哪里。他们曾与我有过的交谈、碰面、记忆，这一切都像是铁在外力切割时留下的细碎的火花，很快便归于熄灭。曾经相遇时有过的那ว种淡而持续的感受渐渐远去，像远过的火车一样，无法再清晰地记起，只有一声声模糊如同汽笛一样的东西不断ษ在脑海中ณ重现。他们来了，走了，对于同样在奔波中的我来说，他们什么เ也没有带走，什么也没有留下，我的内心在这样一次次相识、相谈、相交中有过的眺望、波动和想象也像一块块即将生锈的铁一样，搁置在露天的旷野。时间正从窄窄的、弯弯曲曲的钟็表声响中涌上来，像锈渍一样一点点、一片片地布满了这块铁ກ，最后遮住、覆盖了这一切，剩下一片模糊的红褐色的铁锈，日渐变深，看不见了。
血在手指甲盖上结痂，像生锈的铁一样，一股血的气味在我的口腔里弥漫。我在乡村医院工ื作时，每天都接触病人、伤口和血，那时我从来没有把血与铁锈联系在一起。在五金厂，我不断地感受到铁锈就一样的味道，潮热，微甜，咸。我坐在病床上，看着结痂的指甲盖，有如铁ກ皮厂房那ว根外露的钢筋，让雨水侵蚀出一种斑á痕。打工生活原本是一场酸雨，不断地侵袭着我们的r体、灵魂、理想、梦幻，但是却侵蚀不了一颗y体的心，它有着比钢铁更为ฦ强大的力量。我从热处理器里取出那些灼热的铁放进冷却剂里面，一阵淬火的气味直冲过来，从鼻孔深入肺叶，顽ื固而矜持。我一直把淬火的铁看作受伤的铁，它淬烈的疼痛在冷却y中结痂，那股弥漫着的气味就是铁ກ的血，黏稠而腥热。
我的一个朋友曾在诗句中写道，南方的打工ื生活本是一个ฐ巨大的熔炉。两年后，当我在写打工生活的时候，写得最多的还是铁ກ。我渐渐没有了刚来南方แ时那种兴奋与眺望，但也没有别ี人那种失望与沮丧，我只剩下平静。我不断地试图用文字把对打工ื生活的真实感受写出来，它的尖锐总是那样的明亮，像烧灼着的铁一样，烧烤着r体与灵魂。我知道打工ื生活的真实不仅仅只是像我这样在底处的农民工，同样还有一些在高处的管理层，但是我无法逃脱我置身的现实，这种具体语境确定了我的文字是单一向度的疼痛。
在这样巨大的炉火间，不断ษ会有一种尖锐的疼痛从内心涌起、蠕动，它不断ษ在r体与灵魂间痉挛，像兽一样奔跑，与打工生活中ณ种种不如意混合着，聚积着。疼痛是巨大的，让人难以摆脱，像一根横亘在喉间的铁。它开始占据着曾经让理想与崇高事物占据的位置，使我内心曾经眺望的那ว个ฐ远方渐渐留แ下空缺。我站在不知所措的沼泽边沿，光y像机台上的铁屑一样坠落，剩下一片黑暗在内心深处摇晃。我不知道在打工的炉火中，我是一块失败之ใ铁还是有着铁的外貌却实际上成为ฦ硫一样的焦体。我看到自己青春将逝，活在不断从一个工ื业区到另一个ฐ工ื业区之ใ间的奔波，不知下一站在哪里。时间开始在我的额头开挖着一条条沟壑，它们现在一小段一小段，但是渐渐便会成为整齐的排列ต，不需多久，它们会在我的r体开掘一条巨大的河道。日子在我的心中是发黑的陈旧的颜色，和远处工业区的厂房相似，灰暗，y湿，带着忧伤的味道；它不断ษ地讲述着站在楼ä角生锈的铁ກ，失败的铁，微弱的声音在我内心中颤抖。
疼痛像一块十马力的铁冲撞着打工ื者的命运，受伤结痂的手指沉淀出一种巨เ大的能ม量，它不断让我重新า思考自己的命运。一块铁在这个周遭喧嚣的南方工业都市里，它的嚎叫不再像在乡村的嚎叫那样触目惊心，它的叫声让世间的繁华吞没，剩下的是叹息，与钢๐铁一样平静。伤口不断淤血肿胀，无声息的病痛不断折磨着我轻若白纸的思想。我试图在现实中学会宽容，对世俗从另外的角度观察与思考，我不止一次转换一个底层打工者小人物的视角，但无论如何，我都无法抹去内心那种固有的伤痛。我远离车间了，远离手指随时让机器吞掉的危险，危险的y影却经常在睡梦中来临ภ，我不止十次梦见我左手的食指让机器吞掉了。每当从梦中醒来，我便会打开窗户，看夜幕下的星空、树木，一层铁灰的颜色遍布在我的周围。铁终究是铁，它坚硬，锋利，有着夜晚一样的外壳，而我的r体与灵魂原来是如此脆弱。是的，我无法在我的诗歌中ณ宽容它带给我内心的压抑与恐慌。拇指盖的伤痕像一块铁ກ扎根在我内心深处，它有着强大的穿透力，扩散、充满了我的血y与全身。它在嚎叫，让我在漫长的光y里感受到一种内心的重力，让我负重前行。
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第19节：家居水边（1）
家居水边
（一）
我们都坐在船上没有动
？……《古老的?