女人经常感到เ困惑不解，为ฦ什么เ男ç人能对一个球队产生一种宗教狂热般的忠诚，却不能在一段关系上付出同样的热情。男人经常能够隐藏对自己้所爱的女人的感情，面对自己所钟็爱的球队却变得非常地情绪化和狂热，尤其是当这个球队输了球的时候，感情表现得更加激烈。他为什么เ会对一帮从来没有真正见过面、根本就与他没有任何关系的运动员如此执著和忠诚呢？为什么เ他对身边的女人就不会有同样的热情与忠诚呢？
一个ฐ女子在未婚夫的诱导下，和他共同签署了一份担保贷款合同。他请求她同意两人共同贷款为他买一辆汽车，因为仅仅凭他的信用等级贷不到足够的钱。起初ม，她拒绝了。但是，他说：“你为什么不答应呢？我们不是准备携手度过一生吗？你居然在贷一笔款这样简单的事上都不能ม信任我，我看我们还是分手算了。”
人一出生就开始哭，其最初ม的目的是激发大人对哭者疼爱和保护的感情。对小孩来说，哭是为了得到自己想要的东西；对于大人来说，很多女人已经把它的功能ม发挥到了极致。很多女人能ม从婴儿的哭声中区别ี出7๕种不同的含义，从而领会他想要什么เ东西。女人的泪腺比男人的发达，这与女人情感更加丰富的大脑是对应的。我们之ใ所以很少看见男人当众哭泣，是因为在人类的进化史上，一个男人如果流露感情，尤其是在其他男人面前流露感情，就会把自己้置于危险的境地：流露感情会使他显得软弱，易受攻击。但是，女人流露感情，尤其是在其他女人面前流露感情，则ท被看做是对对方แ的信任。因为ฦ通过哭泣，她把自己้变成了婴儿，把对方变成了有保护欲的母辈。
男人的沉默并不表示他不爱她，而是表示他需要安静一会儿。
唠叨往往说明双方在交流和沟通上存在问题。唠叨者往往难以直接说出问题的关键，而是抓住一些j毛蒜皮的小事来折磨对方。许多妇女更倾向于采用这种方แ式。许多小姑娘在成长的过程中ณ，总是接受这样的教育：你要听话、要温顺ิ、要把你的需要放在最后一位。当她们长大成人步入妇女的行列以后，她们依然相信，她们的天职就是循规蹈矩，排除困难，被人宠爱。很多女人觉得自己้很难站出来说：“这样的生活让我一点都不快乐่，我想歇两周，一个人出去快活快活。我让我妈妈帮我照看一周小孩，然后你再请假帮我照ั看一周，让我腾出两ä周时间出去玩，你觉得怎么样？我想我回来之后会更加快乐่、更加温顺ิ的。”要说出这些话，比在餐馆里说出想吃什么口味的比萨要困难得多。
为什么男人和女人的处境都变得这么เ艰难
伯纳黛特的看法
伯纳黛特4๒0่多岁的时候和丈夫离婚了。“终于解脱了！”她对朋友们说，“他一天到晚只知道喝酒，从来不关心家庭。”她跟儿子里查德生活在一起。里查德2๐2岁了，是个ฐ诚实的年轻人，他会照ั顾妈妈的。
伯纳黛特认为儿子是不会对女孩感兴趣的。她在生活上把儿子照料é得舒舒服服、无微不至，在情感上给他鼓励和支持，他还能在别ี的女人身上找到什么优点呢？他偶尔约会那ว些“敌人”，很显然只是为了性而已。伯纳黛特觉得儿子应该知道，是妈妈从他一出生就抚养他、关心他、爱护他，所以现在他有责任来照顾ุ妈妈。
戴安娜的看法
亚当和夏娃ใ是全世界最幸运、最幸福的夫妻。因为ฦ他们没有公婆，也没有岳父母。
戴安娜和里查德一见钟情。让她感到奇怪的是，在他们谈恋爱的过程中，他从来不带她去见他妈妈，而是直到เ宣布订婚之后才带她去。伯纳黛特看起来不是很欢迎她，但戴安娜觉得可能是她一时还不适应。伯纳黛特说，她觉得他们不适合结婚，他们在举ะ行婚礼ึ之前随时都可以解除婚约。戴安娜对此一笑了之。
当婚礼终于来临的时候，伯纳黛特表现得非常失态，她逢人就说，这对新人过不了多久的。
很快，戴安娜就发现自己有个从地狱里来的婆母。戴安娜和里查德刚ธ度完蜜月，麻烦就开始了。伯纳黛特经常不打招呼，就突然跑到เ小两ä口的家里来。
戴安娜开始还想对她友好一些，但很快就受不了婆母的指手画脚๐了：婆母总是告诉她，怎样烧饭菜里查德才喜欢吃，怎样布置房间里查德才喜欢住。不管戴安娜做什么，婆母都能挑出毛病来。不久ื，只要里查德不在家，婆母就毫不掩饰地侮辱她。但是，戴安娜告诉丈夫以后，婆母却矢口否认，还指责戴安娜想挑拨他们的母子关系。戴安娜见惹不起只好躲着她。但婆母每天晚上都要给里查德打电话，聊个ฐ没完没了。她总是问儿子什么时候回“家”刷房子、修整花园、修理漏水的水龙头、陪她购物等等。这样，不管戴安娜有没有需要，里查德都是婆母招之即来的乖儿子。婆母已经非常成功地用儿子代替了丈夫。
第六章另一个ฐ女人：他的妈妈（3๑）
换一个电灯泡需要多少个婆母？一个就够了。因为她会一直举着电灯泡，希望全世界都围绕着她运转。
两ä年之ใ后，戴安娜生了一个儿子，取名忒伟斯。婆母的身影再次出现在戴安娜的面前，每天帮她带孩子。婆母非常在行地独占了带小孩的工作。她从来不教戴安娜如何带小孩，却经常批评戴安娜笨手笨脚๐。婆母就像患了强迫症一样，只要一见忒伟斯ั就抱着他不肯撒手。戴安娜发现自己好像成了局外人。她觉得，婆母要把孩子从她身边夺走，孩子将来会爱乃乃胜过爱妈妈的。戴安娜觉得自己้被陷害了，非常痛苦。婆母依然不请自来，抓住一切机会批评戴安娜，侮辱戴安娜。
戴安娜一次又一次地向丈夫诉苦，寻求他的帮助，但是里查德觉得是戴安娜的独占欲太强烈了，妈妈不过是在帮忙而已。他觉得，自己有义务满足妈妈的需求，戴安娜这样做显得自私、嫉妒和不成熟ງ。
最终，戴安娜吵累็了，只好把满腔怒火埋藏在心里，闭口不谈。
里查德的看法
父母离婚之后，里查德有些想爸爸，但是家里毕竟比以前安静多了。妈妈总是告诉他，爸爸一点用都没有，现在他成了一家之主ว了。妈妈在他身上倾注了过分的溺爱，给他做他最爱吃的饭菜，给他铺床，跟在他p股后面捡他扔下的脏ู东西，然后给他洗干净整理好。他的衣服从来就是穿一次就洗，妈妈绝对不会让他穿没有洗熨过的衣服。
妈妈从来不批评他，事实上，妈妈觉得儿子所做的一切都是极正确的！里查德觉得妈妈惟一的麻烦就是，每次他带女朋友见过妈妈之ใ后，他们的关系肯定要告吹。但是，自从他遇见戴安娜之后，他知道他是碰见真正想爱的人了。所以，他尽量让戴安娜离妈妈远一些。
他们结婚之ใ后，妈妈老是来家里帮忙。但是戴安娜好像对他和妈妈的关系很嫉妒，以至于妈妈都不再来家里了。所以，他只好周末去看妈妈，帮她做些事。当然，妈妈还是给他添了点麻烦，那就是每天晚上在他想休息的时候给他打电话，而且一聊起来就没完没了。但他觉得，妈妈一个ฐ人生活一定很孤独，自己้作为儿子还是得尽一些义แ务。
忒伟斯出生之ใ后，妈妈是第一个ฐ来帮忙的人。妈妈一天到เ晚都守在孙子身边，总是给他洗衣服，照ั看他。戴安娜丝毫没有带孩子的经验，妈妈的建议肯定很宝贵。但是，戴安娜好像一点都不愿意听取妈妈的建议。她好像想独霸忒伟斯ั，总是跟妈妈争吵，总是在自己้面前告妈妈的状。他真的爱戴安娜，但戴安娜老是这样，快让他发狂了。里查德觉得自己白天辛勤工作，晚上回家还要处理妻子和妈妈之ใ间的矛盾，真是不应该。他越来越觉得，如果单身的话，生活就不会这样复杂了。
婆母和儿媳之ใ间要想和睦相处的话，就得订立一个ฐ契约。在人类的x居时代，妇女们自然而然地订立契约，是为了生存；在现代社会，订立契约就可以建立没有压力的生活，避免把男ç人卷入纠纷。女人需要自己้解决这个ฐ问题，不必把儿子丈夫牵涉进来。男人可能会喜欢两个ฐ女人为自己而争斗ç的感觉，这种争斗ç能够满足他的自我中心欲。妻子应该聪明一些，掌握主动权，把问题在自己和婆母之ใ间解决了。一旦ຆ解决了问题，就是一个双赢的局面。千万不要让你的婆母在你丈夫面前抱怨你，你与其树立一个ฐ敌人，不如交一个ฐ盟友。
婆媳之ใ间的斗争是非常普遍的。全世界的家庭中ณ都存在这种问题。在某些国家，问题要严重得多。在俄国，由于住房紧张，小夫妻结婚后和父母住在一起，对婆母的憎恨已经形成了一种独特的文化。在西班牙，有一种叫做“婆母综合症”的病。他们还有一首口哨狂欢曲，叫《杀掉婆母》。在印度首都新า德里，甚至有一个ฐ专门关押婆母的监狱，里面关押的全是向儿媳索要过多嫁妆的婆母，或造成儿媳婚姻ี破裂的婆母。这个监狱常常人满为ฦ患。
在西班牙和意大利ำ，可以起诉婆母，要求她因为ฦ破坏儿媳的婚姻ี而赔偿其损失。在美国的佛罗里达州ะ，有一个ฐ妻子受不了丈夫老是偏袒婆母，把丈夫麻醉后，在他的脸颊๐上刺上了他妈妈发怒时的夸张的脸。这个ฐ丈夫首先和妻子离了婚，然后又起诉她人身伤害，向她索ิ赔。在澳大利亚，有一个ฐ妇女去买砒霜，药剂๘师向她索要购买许可书，这个ฐ妇女拿出了婆母的照ั片。
犹太人的婆母受到更多的嘲弄。一部ຖ美国纪录片是这样描述她们的拥抱的：“就像跟熊的拥抱一样，会把你抱死。”
德国牧羊犬和婆母的区别是什么เ？那就是：牧羊犬最终会撒手。
然而，在很多时候，当三个ฐ人达成妥协，找到เ解决问题的方แ式之ใ后，这个ฐ方แ式却不一定起作用。所以，在谈恋爱的初ม期，矛盾的苗头刚一出现，未来的儿媳就有必要努力构建沟通的桥梁。从恋爱到เ结婚的这段时间是有限的，如果她只把精力放在恋爱上，而不花费精力去处理好跟未来婆母的关系，那ว么เ会给将来留แ下隐患。她应该设法单独跟未来婆母交往，让未来婆母把她当做一个有独立人格的人看待，而不是仅仅把她当儿子的配偶。跟未来婆母这种一对一的关系越牢固，将来的麻烦就越少。
进入婚姻之ใ后，如果让问题生了根，那ว么在三人之间达成可行性协议的可能ม性就非常小了，因为ฦ每个ฐ人都有不同的日程和优先权。其中ณ任何一方แ都不大可能向在他她看来是结了盟的另外两人妥协。在这个ฐ阶段，受影响最大的两ä个人——儿子和儿媳必须来解决这个问题。
第六章另一个女人：他的妈妈（4）
他们首先需要回答以下问题：
他们是否都承认有问题存在？
他们是否想恩恩爱爱地厮守终生？
他们是否想解决这个问题？
如果对上述任何一个ฐ问题的回答是“不”，那就建议他们去咨询婚姻ี顾问。如果回答都是“是”，那ว么夫妻双方就应该坐下来，在纸上写出他们各自认为问题的症结在哪里。
例如，在上面的个ฐ案研究中ณ，戴安娜可能会这样写：
伯纳黛特总是事先不打招呼就突然来访，侵犯了我们的隐私，打乱了我们的计划。
伯纳黛特每天晚上都打电话，让我们无法安静地享受家庭气氛。
伯纳黛特让里查德付出的精力太多，使他能ม奉献给小家庭的精力所剩不多。
伯纳黛特太爱管闲事，她想知道和c手我们的一切活动。
伯纳黛特总是对我吹毛求疵，不尊重我的能力。她还作威作福，希望里查德像个孩子一样地服从她。
而里查德可能会这样写：
我妈妈一个人很孤独，我们有责任照顾ุ她，而戴安娜不愿意。
我妈妈家里没有男ç人帮她干重活，我作为儿子有责任帮她，但戴安娜就是不理解。
我妈妈想帮助戴安娜，但是戴安娜拒绝跟她分享忒伟斯，也拒不接受她宝贵的育婴经验。
如果我不顺从妈妈的要求，妈妈就要让我有负罪感。
我只想跟她们都和睦相处，但我不明白为什么她们老是生气。
现在，问题就在戴安娜和里查德身上了。伯纳黛特没有什么เ问题，她可以继续控制ๆ儿子，通过儿子控制ๆ戴安娜和忒伟斯ั。里查德从来都没有切断ษ联系他和妈妈的“脐เ带”，他事实上还没有真正离开原来的家，还没有长大。
切断脐เ带的最佳时机是分娩的时候。
戴安娜在此也是一个ฐ不明智的参与者。是她自己้参与制ๆ造了自己的悲惨处境。在矛盾初露端倪的时候，她没有及时给伯纳黛特划定底线，而是任由á伯纳黛特在她的婚姻ี和家庭中肆意乱闯。
划定底线
划ฐ定底线，就是制ๆ定不容别人侵犯和逾越的界限。在戴安娜和里查德结婚的初ม期，他们就没有划定底线。这是年轻人最容易犯的失误之ใ一。他们没有经验，习惯了生活在别ี人划定的界限内。他们不善于坚持自己的权利，总是觉得别的家庭成员不过是在出主ว意帮助他们。
划ฐ定底线和坚持自己้的权利ำ是新婚夫妇的必修课。一旦ຆ划ฐ定了底线，每个人就知道自己到เ底能走多远。他们知道，一旦ຆ越过这个底线，就会给自己招来麻烦。在戴安娜和里查德的婚姻中ณ，即使在他们两ä人之间，也应该划ฐ定一些对方不能ม逾越的底线。那么เ，为什么就不能给伯纳黛特也划ฐ定底线呢？
既然戴安娜说伯纳黛特总是不打招呼就不请自来，那ว么伯纳黛特就应该因为ฦ侵犯隐私而接受改造。应该告诉她，如果她在来之前打电话说一声，会更受欢迎；应该让她明白，儿子和媳妇需要一定的私人时间来休息或完成一些项ำ目，突然来访会给他们造成不便。可以理解，伯纳黛特肯定会觉得自己้遭到เ了拒绝，很伤心，但这是她自己造成的问题。应该告诉她，并不是不爱她了，而是凡事都有个ฐ底线。伯纳黛特最终会原谅他们，并适应这个ฐ底线的。
关于伯纳黛特老是想让儿子去给她帮忙也有个ฐ底线问题。里查德是有义务帮妈妈干活，但是日程安排必须经过戴安娜的同意。三个ฐ人应该在心平气和的时候谈谈这个ฐ问题。请钟点工来帮忙可能也不失为ฦ一种解决问题的方式。把钟点工ื的电å话给伯纳黛特就可以了。当然，戴安娜和里查德可以提出由他们来支付全年的费用，就当是给伯纳黛特的生日礼物和圣诞礼ึ物吧。戴安娜也可以主ว动帮伯纳黛特，让她找到一家人的亲近感。
在我和婆母相遇之前，我们都各自幸福地生活了20่年。
在抚养忒伟斯ั的问题上，伯纳黛特又一次逾越了底线。如果伯纳黛特按照ั约定的时间来访的话，这个ฐ问题就相对好解决多了。戴安娜必须坚持自己的主ว张，告诉婆母，她非常感谢她对孙子的关心，但是她和里查德为忒伟斯制ๆ定了一个培养方แ案，他们准备严å格遵守这个方แ案。
里查德应该把妈妈的电话限定在一个戴安娜认可的时间范围内，比如说10分钟内。超过了这个ฐ时间，里查德就应该告诉妈妈，他还有事，下次再聊。
但是，最重要的是，他应该帮助妈妈培养其他方面的兴趣。比如，让她去打门球，参加阅读小组，给医院做义แ工，加入退休俱乐่部，或去老年大学上学等等。里查德和戴安娜都应该鼓励她多出去参加活动，并且在这个ฐ时候从情感上给她大力的支持。他们还应该对伯纳黛特的这些“新า生活”真正感兴趣，直到这些“新า生活”成为伯纳黛特生活的要素为ฦ止。
如果你能够说服你的婆母每天散步10英里，那ว么，一周之ใ后，她就会远离你的生活7๕0่英里。
戴安娜的任何一个烦恼都可以通过划定底线，并要求相关的人严格遵守底线而解决。但是，问题的解决不可能ม一帆风顺。伯纳黛特一开始肯定不能ม接受，而是要用指责和感情敲诈来进行反击，例如：
“我把一切都贡献给你了！”
“除了你，我还能ม靠谁？”
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第六章另一个女人：他的妈妈（5๓）
“你不再关心我了！”
“等我老死了，你就是后悔也来不及了！”
“你太自私了，和你爸爸一样自私！“
“我现在简直是孤苦伶仃！”
这样的手段，除非你妥协，否则ท就不会奏效。你应该知道，你所做的是正确的，你们已๐经深入地讨论过了，你已๐经设想了所有的可能ม，也做好了应对的准备。除非你愿意接受那ว种负疚感，否则，就没有人能让你觉得歉疚。