振振：繁盛的样子。
中国古代诗歌词赋艺术有着悠久ื的历史，底蕴深厚，常运用比、兴等文法，借物以抒。这些手法也被吉祥图案的创作所吸收，在手工艺品的制作上体现出一种浓郁的文化气息。比如，古人“与人之善，如入芝兰之ใ室，久不闻则其香化矣”，在吉祥图案的创作上，匠人们常将芝兰同画在一起，寓意高洁的君子之交；秋天的菊花临ภ霜开放，异常耐寒，常成为文人墨客歌咏的主体，被寄予高尚的操。在吉祥图案中，菊花则ท被赋予吉祥长寿之意。
螽斯羽，揖揖兮。
周代的六礼直到เ近代都被一些豪门望族所遵循，男女双方要缔结婚姻ี关系的话，必须有双方父母、媒人的参与，并完成婚俗的各项内容。
之ใ子于归，百两成之ใ。
《大雅荡之ใ什召旻》
．辗转反侧
诗中描绘女子出嫁时对婚姻生活的希冀与企盼，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。没有浓艳的色彩，没有夸张铺垫，平平淡淡，一名女子，不仅要有清新可人的容貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。本篇语极为优美，极为ฦ精练，琅琅上口。不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义แ词，而且反复用一“宜”字。一个“宜”字，揭示了新า嫁娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入了新鲜的血液ຂ，带来了和谐欢乐的气氛。这个ฐ“宜”字，掷地有声，简直没有一个ฐ字可以代替之。
土国：国中ณ挑填混土的工作。
于嗟阔兮9๗，不我活兮。
二三其德：行前后不一致。
垝gui：和“垣yuán”同义แ，墙。
桑之未落，其叶沃若1。
《小雅小旻之什小宛》
《国风唐风鸨羽》
雉是一种充满耿介之ใ气的鸟，它的品性堪与君子相媲美，《兔爰》中的“雉离于罗”，就是以雉来比君子所遭受的苦难。最后一章的“不知德行”是从反面来加深这个ฐ意义，用雉鸟的品性来讽劝君子。诗的一、二章只写雄雉，而没有写它们雌雄双飞，从中也道出了离别ี的意思，并引出了下文“怀”、“劳”的绪。诗中写的是雄雉，又是从“飞”这一动态去描写它的神“泄泄其羽”和声音“上下其音”，其实是在比喻丈夫在外服役日久，思妇非常想念。