猛安、谋克源于女真族部落的围猎组织，后来在对外战争中展为ฦ军事组织。阿骨打下令以三百户为\&ุqut谋克\&qut百夫长，十\&qut谋克\&qut为\&qut猛安\&qut千夫长，将女真族的村寨组织与猛安、谋克组织相结合，使之ใ成为ฦ新的行政、军事和生产三位一体的地方行政组织。
公元1้019๗年月，一支拥有0条战船的舰队突然袭击了日本对马，至月进袭壹岐、怡土郡、博德、长崎和肥前等地。当时只以搜刮农民为能事而无抵御外侮能力的日本中ณ央权贵们闻讯大骇．毫无办法。这支舰队最后还是被日本地方แ武装击退了。事后根据日本官方统计：日本居民被杀人，掳走1้0人。这是日本本土历史上第一次受到来自大陆的大规模的武力威แ胁，根据日本《朝野群载》所收录的宽仁三年四月十六日日本太宰府向日本朝廷上报的解文记载：日本的北九州岛遭到来自朝鲜半岛的不明军队的袭击，来袭方国籍不明，只知道名唤\ຒ&qut刀伊\ຒ&qut。实际上刀伊来源于朝鲜ຒ语的音译，指的就是东北黑龙江流域的女真人。乘๖风势击之，勇猛冲杀，辽军大溃。后续部队1้0万之众全线撤退，阿骨打追杀辽兵，获得车马、兵器、珍玩不计其数，并将俘虏编人军队，部队猛增到一万。这次会战是历史上以少胜多的一个战例，也是女真军日后灭辽的一次决定性战役，史称鸭子河之战。当时中原流传一句话：\ຒ&qut女真兵不可满万，满万不可敌。\&qut此时女真兵已经满万。
财产，准备施以重刑，下令凡是有强盗行为ฦ的人杀无赦。阿骨打则表示ิ反对，认为为了保护财产而杀人是愚蠢的，财产都是人所创造的，百姓去做强盗是由于无法生存，因而提出年内不准富人催债，年后视况再定。乌亚术采纳了他的提议。这项ำ政策施行后，穷人得以生存，缓和了部落内部ຖ矛盾，同时保证了兵力来源，使联盟更加巩固壮大。阿骨打也因此受到部落上下真心的拥戴。
正月初四，赵匡胤率军回师东京。这时后周宰相范质假装无可奈何，退到阶下，向赵匡胤行礼ึ参拜，其他人也随之ใ拜倒。翰林学士陶毂拿出一篇事先准备好的禅位诏书，宣布周恭帝退位。
赵匡胤就当众宣布，回东京后，不能惊扰昔日的主人——后周的太后和皇帝ຓ；不能怠慢与他同朝为官们自贪富贵，立我为天子，必须听我命令，不然，我不能ม做你们的主ว上。\&qut大家齐声高喊\&ุqut唯命是听\&qut。
其间，有一次后周从水路进攻南唐，然而有从长江到淮河之间一段河道无法疏ຕ通，负责人禀告说，由于长江水位高于淮水，一旦掘通必然倒灌，所以无法安全施工ื。柴荣阅毕，亲自前去观看，几日后传下手谕，竟然有详细的施工方法，匠人依法施行，果然安全地疏通了河道，周军得以出征。由á此看来，柴荣的才华可谓令人惊叹。
陈抟为五代宋初著名道教学者。字图南，自号\&ุqut扶摇子\&ุqut，赐号\&qut希夷先生\ຒ&qut。他继承汉代以来的象数学传统，并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅观归为一流，对宋代理学有较大影响。后人称其为\&qut陈抟老祖\&qut、\&ุqut睡仙\&qut等。
不久ื，后汉枢密使郭威แ灭掉后汉，在公元91年的正月建立了后周。同时，刘崇也在太原称帝建立了北汉。
赵构已无处可逃，只好乘船亡命海上，不敢登岸。金兵人海ร又追了0่0余里，由于不善水战，在今浙江台州海域遭到宋枢密院提领海ร船相当于海军司令张公裕ษ的阻击。张公裕击退金兵，赵构遂结束航海流浪，岁末回泊温州ะ港，取消เ了南逃福州的计划。
金人在海上被击败后，以\&ุqut搜山检海已毕\ຒ&qut为托词，焚烧明州后撤兵北返。在宗弼退兵北归的途中ณ，遭到了南宋名将韩世忠、岳飞的顽ื强阻击。梁红玉金山擂鼓，10万金军被困黄天荡8日，宗弼一日一夜开渠0里通向秦淮河，并趁无风天气，以火箭大败韩世忠前来追击的8000水军，方แ才得以脱身。他海上橘灯
建炎四年公元11้0年，赵构君臣远离大陆，流浪于茫茫大海，除夕都是在颠簸的船上度过的。在海上，他们苦中ณ作乐่。正月十五，在台州章安港忽有二舟因大风所漂，直犯御船，吓得他们慌作一团。此二舟主ว人被护驾军兵拿住，问明乃是贩运柑橘的商人。赵构闻报，命令把这两船柑橘全部ຖ买下，分给禁卫军食其瓤而取其皮。在元宵节晚上放灯之时，官兵贮油于橘皮中，点灯随潮退入海中，时风息浪静，水波不动，有数万点火光荧荧出没于海ร上。沿海ร的百姓未曾见过，纷纷登上堤岸，观赏这海上银河。梁红玉擂鼓战金山