如果把取经之路比拟为ฦ历史上著名的丝绸之路，那么，孙悟空就是凭一条棒打出了一条通道（现在的说法是交通大动脉）。同时，他也造福于沿途诸多王国的政府与百姓。取经途中，一些国王在他们的帮助下得以恢复王位、恢复秩序。佛教的思想也在这个ฐ过程中得以广泛传播。例如，灭法国就是因为受了他们的影响，从要杀和尚改成尊敬和尚，国名也改成钦法国，国王还想拜唐僧为师呢。往西天这一路，可以说是功德无量。而且，这一功绩由á于宣传得法而尽人皆知，包括很多妖怪都在关注。
取经的路上，一路餐风宿露、降妖伏魔，物质方面的苦难是巨大的。对佛祖来说，让唐僧师徒受苦不是目的。为了让他们受苦而让他们受苦，这没有任何意义，更不是佛祖的境界。苦难是帮助他们进行心性修炼的一部ຖ分。人们在经受外在困难的过程中，其内在的意志也自然会得到เ锻炼，他们的信念也经受了考验。唐僧与悟空在取经的路上，也在讨论和交流对佛经的理解，在这个方面，他们是亦师亦友的关系。经过这一行程，他们对佛经的理解得到เ了很大提升。这意味着，他们不仅行走在通往西天的物质之路上，也行走在悟道的心灵之路上。
关于取经成佛，我们还可以问的一个问题是：灵山到เ底在哪里？这个问题似乎太愚蠢，灵山不就在西天吗？好，如果灵山在西天，那怎样才能到เ灵山？这个ฐ答案似乎也很简单，就是“走过去”。但真的能“走”到灵山吗？如果这样，住在灵山近处的人有福了，因为对他们来说，到灵山比其他人方แ便多了。
孙悟空大闹天宫，表面上看是在挑战天庭的权威，实际也是在与自己的“心魔”搏斗。只是到了第七回，得意忘形的孙悟空才在如来佛的手心里现自身原本的渺小，自我膨胀的泡沫破灭了，他又退回到เ有限的尺度。
你看，当孙悟空进到老鼠精的洞里，看到鼠精供奉的“尊父李天王之位”、“尊兄哪吒三太子位”时，不由满心欢喜，也不去搜妖怪找唐僧了，直接拿着牌子出了洞口，“唏唏哈哈，笑声不绝”。八戒和沙僧问他这么高兴，是不是救出了师父？他说“不消我们救，只问这牌子要人。”对于如何对付妖怪，他现在有着极为丰富的经验，知道最重要的一条是确认妖怪的出处和来历。找到了妖怪的主ว人，救师父降妖怪的事情就迎刃而解了。
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对体系外人物的态度
恨我欺天困网罗，师来救我脱沉疴。
2）妖怪变成人形欺骗唐僧时，悟空态度的变化
时间刚上取经路大约在取经队伍出后的第三年约在取经队伍出后的第六至七年