岳阳道：“我认为可能是巧ู合。强巴๒少爷你们最初ม不是去蒙河找戈ຖ巴๒族的疯子吗？后来那个ฐ疯子被人拐走了，多半莫金是从那时候起开始注意到เ你们的。”
另一边，张大姐带着几个ฐ年轻人也大叫着跑了过来，加入到เ这个行列ต之ใ中ณ。原本休息日大家都是三三两两ä各跑各的，可在不知不觉中ณ，大家都是打声招呼，然后跟随在这支大部队的后面，很快就拉起了长长的人龙。
这一点岳阳也十分清楚，作为一名卧底，警觉性是非常高的，通常自己的身份有任何被质疑的可能ม，他们都会提前向组织透露出即将长期暗伏，中断一切联系的暗示ิ。如果没有这种暗示，只能说明卧底在被现前，他本人没有任何察觉，如果连续三次联络失效，就将被认定为身份暴露。
“王佑？”肖恩困惑不解，很快又明白过来，道：“你们说的是美洲丛林里，我们那ว个驴友团的王佑。”
一连串ธ的动作直把巴桑看得目瞪口呆，虽说那些基本动作自己้都会，可是要在这样的地形和环境下，如此没有任何停留แ地奔走过去……巴๒桑犹豫片刻，只能叹息着从卓木强巴๒砸开的玻璃橱窗进入了主ว楼ä。
想到这里，王佑不由á问道：“可不可以告诉我，那ว究竟是个什么เ东西？”
待大家陆续到เ齐，病房内又热闹了一番，方新า教授告诉卓木强巴，大家该有所动作了，于是按照ั事先定制ๆ的计划，大家再度分散开来，只是这次，少了数月前离别ี的感伤，每个人都信心勃勃。
此时卓木强巴๒已经从醉意和激动的情绪中ณ冷静下来，心里尚有诸多疑ທ问，但又不知该如何开口，方新า教授在电å脑แ另一端似乎ๆ看出卓木强巴๒的心事。当大家都准备退出病房，留下卓木强巴๒和敏敏独处的时候，教授语音传讯道：“竞男ç，还有法师，你们传给我的那ว些资料é，我还有点问题想问问你们，你们等一下走。”
方新า教授道：“好。”铜镜被放在一个ฐ金属插座上。这个ฐ插座有两个套环，里层套环卡在铜镜上，让铜镜可以上下36๔0่度旋๙转，里层套环又能在外层套环中ณ做左右3๑60度旋转；插架底端可以前后移动。通上电å流，铜镜在套环中开始缓慢旋๙转起来，一束红光自墙角射出，完全笼罩在铜镜上面。角度和方位不住变化，不一会儿，就调整到最佳位置，墙面上出现了淡红色的清晰水印。
藏地密码6๔第四十四章香巴拉真身之谜
香巴拉密光宝鉴
铜镜被固定在座架上，亚拉法师弯腰下蹲，从铜镜的背面看那ว些纹饰，同时解释道：“最初我们认为，这最里一圈四个兽形是佛家的天蛇、象、孔雀、獬豸几种瑞兽，如果是这样，那就什么都不表示ิ。可是经过长老们的反复琢磨，认为ฦ这更像是唐朝的苍龙、白虎、朱雀、玄武，这样理解的话，它就代表了四方之ใ位。嗯，若朱雀在右上，白虎在左上，那么正对着的就是西南方。”
岳阳着急道：“那ว么เ外面一圈呢，是指十二生肖吗？”
亚拉法师点头道：“如果代入时间理论，那ว么第二圈的十二种抽象图案，应该正是十二生肖，但在图形上却完全不同。嗯，让我仔细看看，对了方新教授，能把那ว张地图调出来看看吗？”
方新教授在电脑里调出那ว张蛛网地图。亚拉法师起身指着地图上的几个部位道：“请将这个ฐ、这个ฐ、这个ฐ……这几个ฐ图像放大一点，嗯，别放太大，请保持它们的清晰度，放大1้。5倍就好。嗯，对对……”
张立关切道：“怎样？怎样？”
亚拉法师左右手各指铜镜和电å脑แ，道：“你们仔细看看，这个图形和电脑上这个ฐ，怎样？”
唐敏惊喜道：“咦，还真的很像耶。”
亚拉法师道：“幸亏长老们做了铜镜纹饰的拓本，我们教会也是费了很大劲才把它们辨认出来的。很显然，古藏人将十二生肖做了神化处理，所绘的十二生肖图案与我们常见的十二生肖完全不同，已经彻底变形了。这应该是古藏人绘的十二生肖中ณ的虎，你们看，和他们绘的四圣中的白虎又是完全不同的两个图像。”
岳阳道：“那么เ这一圈十二生肖又怎么เ表示ิ时间呢？”
亚拉法师解释道：“和中ณ国古代时辰制一样的，十二生肖代表每天的十二个ฐ时辰，而每个时辰则相当于现在的两ä个ฐ小时。具体记法为：天明为ฦ兔、日升为龙、半上午为ฦ蛇、正午为马、半下午为羊、日西为猴、日落为鸡、天黑为ฦ狗、上半夜为ฦ猪、半夜为ฦ鼠、下半夜为牛、天亮为ฦ虎。所不同的是，古藏是以天明为一天的开始，而不是子夜。”
张立道：“那ว这面铜镜上的时辰表示ิ什么เ呢？”
亚拉法师道：“这要根据铜镜全面的特征来看。我们暂时不看第二圈的十二生肖，我们先看看第三圈的图案。一开始，在这海ร澜的图像中我们数出有二十四个ฐ图形，这些图形也让我们很困惑。在宗教界ศ与二十四有关的实在太少了，我们起初ม假设是二十四祖，可是这些图形外形狰狞、目光诡异，而且有兽有人，显然与假设不符。不过，经过长老们对拓本的仔细观察，现其中ณ几个隐秘处。请仔细看，苍龙爪对海ร浪中ณ，有一尖角；朱雀嘴尖之下方แ，有脊若隐若现；白虎尾指之处，暗藏一爪；玄武之ใ上没有图像，可是仔细看就不难现，顺ิ着它的眼神望去，有两ä朵浪ฐ花飞溅开来，却没有击打在一起。加上其余二十四个图像的位置，不难理解，这里应该还有一幅图像，只是没铸出来，意思是指凡人的肉眼不可见。如果按这样理解的话，铜镜第三圈就不是二十四个图像了，而是二十八个ฐ，你们对此联想到什么？”
岳阳思索ิ道：“二十八，二十八？二十八代表什么เ？”
卓木强巴一震，脱口而出道：“二十八宿！”
“二十八宿！”听卓木强巴一说，岳阳也回忆起来，道：“啊，我有点儿印象，好像是佛教里的二十八宿之鬼吧？”
亚拉法师道：“不错。二十八宿最初ม是从印度佛教中传过来的，在古代用于观测天象，分属于四象，每一象有七个ฐ星宿，用现在的话来说，一个星宿又表示了几个星座。最初ม记载此为ฦ区划日月之ใ运行以平常目见之群星为ฦ标据，而为ฦ天之分野者。《摩登伽经卷上》、《大集经卷四十一》、《宿曜经》等皆有载及，以之度日月年纪，或论其星宿之性，或配以人之ใ生辰测其吉凶福祸。在佛教中，二十八宿不仅代表二十八个ฐ星系团，还用于表示ิ轮回宿鬼，所以又有二十八鬼之称。后来二十八宿又被中ณ原道教引用，重新排列ต了二十八宿星君，所以说，它能ม表示ิ多重意思。而在曼陀罗宗祭中ณ，它也有一席之ใ地。”
亚拉法师触摸着海ร中ณ的二十八宿图案道：“当然，我们最初数到เ共有二十八个图案时，还不敢断定就是二十八宿。因为在佛教经典中，还有二十八祖、二十八天、二十八部ຖ众等诸多说法，每一种说法都有其不同的含义แ，最后经过甄选，才将其表达的二十八宿定了下来。不过二十八宿所涉及的天文历法知识实在太过繁复，如此，我只能ม简单地告诉你们，在这西南方正上端的，叫做鬼宿，属于南方แ朱雀。南方แ朱雀所辖七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，在经卷中ณ此宿鬼名安小啼，当它值日时传播疾病，是让人中和一女子或男子交欢频频๗，令人精神萎靡，并且在一家人中ณ相互传播此种疾病，令全家形同枯槁，不出三年，这一家人便会因精血气被其吸干而亡。”
张立愕然道：“哇，原来精尽人亡指的就是它！”
亚拉法师淡淡一笑，道：“总之ใ，这一排西南向正对上去，分别就是生肖牛、鬼宿。如此我们就知道一个大概了，鬼宿是星辰，代表光源；朱雀和白虎都是四象，代表方แ位；牛为ฦ生肖，代表时辰。也就是说，当鬼宿运行到午夜牛时，从西南向将光投下，就得到เ了墙上这个清晰的水印。而为什么我们看不到图像呢？我想，答案应该在第三圈外这些……”
“等一等！”亚拉法师话未说完，岳阳已๐经尖叫起来。他凝眉注目，拍打着脑门道：“我在哪里听过这段话，让我想一想，一定在哪里听过的。”
张立在一旁道：“奇怪了，我怎么也好像听过呢？”
被岳阳和张立的神秘气氛所感染，一时间房间里的人都产生了相同的感觉，好像在哪里听过。大家安静下来，静静地回忆思索ิ，在哪里听过呢？
岳阳叨念道：“鬼？牛？鬼……牛……鬼于金牛！”他和张立同时喊了出来！
“大红莲耀！”卓木强巴๒也登时明悟，接出了下一句。那ว是他们一年多以前从生命之门里看到เ的，连年奔波，几乎ๆ早将这几句偈语忘得一干二净。
“文殊菩萨持铜水于胸ถ，洞开无量明……”方แ新教授已经无比迅捷地从电å脑资料é中调出了这段视频。所有的目光顿ู时都被带回到เ生命之ใ门那地底布满乳突的斗室之ใ中——方新教授拍摄的象征须ี弥山的鱼嘴，视频๗里的亚拉法师还在一旁้持重地解释：“其实墙壁上刻的，估计就是一种出现影像的方法。鬼不是传统意义แ上的鬼怪，而是二十八星宿之一，而金牛是时间，也就是说当鬼宿在金牛这个时间抵达生命之ใ门正上方的时候；大红莲耀，很明显就是光芒通过这颗红宝石生折射……”
方新า教授、亚拉法师、卓木强巴๒、唐敏、张立、岳阳，所有的人都被惊呆了，一时间傻傻地看着电脑视频๗，仿佛又回到เ了那个ฐ洞穴之ใ中。除了“不可思议”四个ฐ字，脑แ子里就剩一片空白。
“怎么可能ม，怎么เ可能？”张立念了两遍，岳阳附和道：“是啊。一个在美洲，一个ฐ在生命之ใ门，相隔十万八千里，这究竟是怎么เ回事？”
“简直不敢相信，这是巧ู合吗？应该不是吧？”唐敏出声音。
“万能的摩醯罗，我们将在你无比神圣的光环照ั耀下，从胜利走向胜利！”亚拉法师合十暗中ณ祈祷。
卓木强巴๒心中ณ也想不明白：“到เ底是怎么เ啦？怎么เ会这样的？为ฦ什么เ要将同一个东西放在几乎永远不能相见的地方แ？一千年前那位使者究竟是怎么เ想的？”
此时，唯一还能保持清醒的就是方แ新า教授了，他拉了拉卓木强巴๒的衣服，大声道：“强巴拉，强巴拉，那ว石头呢？你放哪儿啦？那ว颗红宝石！”
吕竞男ç也道：“当时交由上级研究后，我是取回来还给你了的。”
卓木强巴回过神来，急忙道：“在密码箱里，我们专门存放资料é的密码箱，我去拿！”
卓木强巴๒从密码箱里取出了那颗纽扣大小的红石，所有的目光又被吸引了过来，仿佛那ว颗滴血红石，出了比它自身更耀眼的光芒。
方新教授激动得差点从轮椅上站起来。他平复了一下自己的情绪，也让大家克制住自己้，反复强调道：“不要急，不要急，我们慢慢来。想一想，先想一想，那ว颗红石是放在中ณ央的，那ว文殊菩萨的莲叶距离那须弥山有多远？张立，你站过去，西南方แ，对对对，让我们看看，那ว菩萨应该是等身人像才对；对，让我把铜镜调到เ和你胸ถ口等高的位置，好……然后是这颗红宝石……还需要一张桌子，岳阳、强巴๒拉，去把那ว张桌子抬过来，快点，小心，小心……”
在方新教授极力平静不乱ກ的指挥下，房间立马大变样：红宝石放在了桌子中央，用一根筷子顶部ຖ打眼将红宝石支撑起来，铜镜也摆好位置。方แ新า教授手里握着打开光束的遥控器，拇指在按钮上来回摩挲，就好像手中ณ握着的是炸弹引爆器一般。
张立道：“难怪我们只能ม看见水印而看不到เ图像，我们使用的都是平行光束，而经过红宝石的折射，照在铜镜上的应该是散射光束……呼，看来要有奇迹生了。”
方新教授道：“还不止如此，极有可能ม古人采用了叠影技术。还记得玛雅照片吗？将一部ຖ分影像微雕在红宝石上，另一部ຖ分影像雕刻在铜镜上，只拿到เ其中一样，永远也得不到เ完整的图形，必须ี让两ä种影像重叠起来，才是完整的光影图。”
岳阳结巴๒道：“这……这可能ม吗？古……古人有这样的技术？”
卓木强巴道：“这是有可能ม的。在唐代对于透光镜的铸造已经达到登峰造极的程度，我们在查藏史资料时就查到เ这样一段资料é：金城公主ว入藏时，为了不让她感到在异域的孤单，唐中宗命大内巧ู匠打磨了一方แ铜镜让其带入西藏。当金城公主ว想念家人时，就用铜镜照墙，墙上便会出现亲人的影像；而且据说，当铜镜变幻不同的方แ位，便会在墙上出现不同的亲人影像。其技之ใ精，其技之ใ神，藏民称之为ฦ魔镜。透光镜的技术应该是在宋朝以后逐渐失传的。”
亚拉法师道：“不要再讨论了。方แ新教授，请打开灯光吧！”
方แ新教授郑重其事地按下开关，一束红光照ั射在正中的红宝石上。随着光源的位置不断ษ变化，渐渐地，另一道红光通过红宝石折射出来，由垂直光束变为ฦ水平，光芒由á近及远地扩散开来，好像手电筒出的光晕，其大小正好与铜镜吻合。随着另一个按钮的按下，铜镜开始迎合着那个红色的光晕，调整着自己的方位和距离。所有的人凝神屏气，关注着与铜镜相对的那面白墙，在那ว墙上，反射出一个约一人高的圆形光圈。
一个模糊的水印出现了！一个清晰的水印出现了！方แ新า教授压抑着激动的心情，控制ๆ着遥控器，让铜镜移动和旋๙转的度都逐步减缓下来。终于，那ว幅神秘的画卷在所有人期待的目光中缓缓展开，就像是水流从墙顶缓缓地浸ฤ润下来，又如初ม升的太阳将那道光影分界ศ线缓缓地向下移动，一切有如幻般，让人心神俱醉。
那ว里群山环伺，座座雄峰犹如莲花般展开；花蕊中乃是一屏绝壁，横向伸展出三处平台，非阶梯状而是呈锯齿状悬空陡立；飞瀑流云环绕、包裹着那ว里，有无数宫殿、亭台、楼ä阁掩映其间；那水影缥缈之ใ中，尚有飞鹤苍鹰翱翔……真是一派天宫景象，只是底色一抹红晕，看上去有些像印象派画作。
一群人看得出神，方新า教授也忘了固定铜镜，直到เ铜镜转过，图像又渐渐模糊起来，大家才从刚ธ才那ว一幕中ณ回过神来。岳阳抢先道：“教授，过啦，过啦！”
方新教授一惊，赶紧ู让铜镜倒旋๙回去。亚拉法师道：“不对，你的光不对。星辰带来的是自然之光，通过红石反射出红光来；可你直接用了红光，所以这图像太红了，需要改变光源。”
方新า教授依言重新调整光谱，选用自然光照射。这次，他们看到的是倒转回去的图像，由á下往上逐渐成形，就像是一场魔术。更令人不可思议的一幕生了，一处色彩缤纷的世外桃源，无数座金碧辉煌的空中ณ楼阁，凭空拔地而起，如画ฑ卷般展现在这群幸运儿的眼前。
当光源改用自然光之后，被红宝石分别折射，竟然没有出现如同彩虹般的连续七色，而是有如画ฑ家笔触一般，恰如其分地分布给了雪山白云、青松红花、水榭雕楼ä、飞鸟走兽，那ว淡淡的一抹红霞，恰似东方的朝阳呼之ใ欲出而未出之ใ际。“这究竟是——怎么做到เ的啊！”张立隔墙最近，他伸出手去触摸墙壁，在他手背上立刻๑出现了一座金顶白墙、红柱彩梁的宫殿式建筑，仿佛还能ม看见窗棂雕花，那ว屋脊走兽的肩上矗立着一只小鸟，浮ด光掠影，如如幻。张立长久ื地屏息，唯恐自己้一出气，就将那ว只不及针ฤ尖大小的鸟儿惊走了。
待到เ这幅光影画卷完全展开，但见白雪皑皑，绿树纤纤，云蒸霞蔚，飞涧高悬。远观仙山林立，峰峦比肩，翠裙ำ银绸，青山玉泉，雪峰为ฦ眉，气宇轩昂，重楼依山，若隐若现，便宛如那ว天宫神苑，恢宏磅礴，气象万千。走至近处，更是能见琉璃耀金，麋鹿潜行，千岩竞秀，奇石争景，水不流却闻潺潺声起，鸟不飞却有啼鸣入耳，人无影但见青烟缭绕，花不开偏觉暗香幽然。
在这巧ู夺天工ื的艺术精品面前，任何形容都是枉然。目随光至，心随景动，在这圆形美景的最外一圈，依然是放大了数倍的那ว几个ฐ古藏密码符号，醒目地镌刻๑在墙上：香巴๒拉密光宝鉴。
刹那间时空静止，呼吸停顿，这群人只看着那圆形的光影，那ว光影中ณ的美妙画卷已吸走了他们的灵魂，传说中的仙境奇苑历经千年，终于重现于世人的眼前。
透过光影的背面1้
那ว一刻๑，这群帕巴拉的探寻者终于得以窥视帕巴๒拉所在之地，原本还只是停留แ在理论上的帕巴๒拉神庙，突然间就变得清晰亲近起来。张立和岳阳等都是呆立无言，完全为ฦ画中ณ光影所折服；亚拉法师不知道诚心祈佛多少遍；唐敏更是激动得泪花涟涟，拉着卓木强巴๒的衣服又蹦又跳，喜极而泣道：“找到了，我们终于找到了！”卓木强巴的手坚实有力地搭在唐敏肩头，同样心绪激荡：“是啊，终于找到了。”
“进而仰之，骞龙而张凤翼；退而瞻之ใ，岌树颠而岚云末……”方新า教授时而点头，像在品啜美酒名茶；时而摇头，只觉天地之ใ大，无奇不有，陡然见到这样的画卷，还是难以置信；最可惜的是，自己้无法亲身前往这样一个地方。
良久，张立才使劲掐了掐岳阳的手。岳阳大声喊痛，张立这才道：“不是在做！香巴๒拉真的存在吗？真的有这样的地方吗？”
岳阳抬起被张立掐得青紫的手背，在下巴๒上用力揉了揉，感叹道：“奇迹，这绝对是奇迹！别ี说是在一千年前，哪怕再过一千年，这面铜镜，也只能ม被称做奇迹啊！”
当最初ม的惊喜心情渐渐消เ退，方แ新า教授道：“好了，小伙子们，我们还没有找到เ那地方แ呢，如今只是看到了那地方แ的影像。激情时刻๑已๐经过去了，我们需要理性地观察，我们得从这里面找出我们去那ว里的路。岳阳，我里面的柜子里，挨着床头那ว个，红色的，看到了吗？里面有台摄像机。开始工ื作，我还要继续对铜镜的位置进行微调。以得到最佳图像，你用摄像机把调整的全部ຖ变化都拍摄下来，然后我们用电脑แ处理，0k？”
岳阳去取来摄像机，方แ新า教授开始继续调整铜镜和红石的相对位置，同时问道：“你们怎么เ看这幅仙境图啊？”
唐敏道：“和我们找到เ的香巴๒拉资料很相似啊。许多资料é里都是这样描述的：其隐藏在青藏高原深处的某个隐秘地方，整个王国被双层雪山环抱，由á八个ฐ成莲花瓣状的区域组成，中央耸立的同环雪山，初称为卡拉巴๒王宫，宫内居住着香巴๒拉王国的最高领袖。传说住在香巴拉中ณ的是具有最高智慧的圣人，他们身材高大，拥有自然力量，至今仍从人们看不到เ的地方借助于高度达的文明通过一种名为‘地之ใ肚脐’的隐秘通道与世界ศ进行沟通和联系，并牢牢地控制ๆ着世界ศ。事实上长期以来，这条‘地之肚脐’的神秘通道，一直作为到达香巴拉王国的唯一途径而成为ฦ寻找香巴拉的关键。”
亚拉法师道：“香巴拉是雪山环绕的一个ฐ神秘世界ศ。在佛教中ณ，香巴๒拉是人类文明的圣地，它位于南瞻部洲北部，其形圆，状如八瓣莲花，中ณ心的边缘及叶子两边环绕着雪山，叶子之间由流水或雪山分开；雪山和秃山、石山和草山、林山和花果山、湖泊、树木及园林等都安排得令人陶醉倾心；那ว里没有贫穷和困苦，没有疾病和死亡，也没有人与人之间的尔虞我诈，更没嫉恨和仇杀……那ว里花常开，水长清，庄稼总是在等着收割，甜蜜的果子总是挂在枝头，遍地是黄金，满山是宝石，随意捡上一块都很珍贵；当然那里不用钱，因为ฦ钱没有用。那ว里的人用意念支配外界的一切，觉得冷，衣衫就会自动增厚，热了又会自然减薄；想吃什么เ，美食就会飞到面前，饱了，食品便会自动离去。香巴๒拉人的寿命以千年来计算，想活多久ื就可以活多久ื，只有活腻了，感到长寿之ใ苦，想尝尝死的味道，才会快快活活地死去……”
张立在帮岳阳调试摄像机，听到เ亚拉法师的讲解，他不由抬头道：“哇，这简直是……只有伊甸园才是这样完美的地方แ吧。”
唐敏道：“还不止呢。有记载说香巴拉在一个会涌出美酒的湖中央的浮ด上，那ว儿建有被神圣森林围绕着的王宫，要前去该必须乘坐‘金鸟’才行。还有记载说康巴地区曾有一个ฐ孩子到过香巴拉王国，他看见了车轮大小的莲花，因为ฦ走路走累็了，他便在那ว朵硕大的莲花瓣上打了个ฐ盹，醒来后却满身清香。他回到家里，他的父母已๐经过世，围着他的竟是一群老头，他仔细辨认，才看出围着他的那ว些老头全是孩提时的伙伴……”
卓木强巴道：“总之ใ，在西藏，你要听有关香巴๒拉的传说，十天十夜也听不完，很多故事记载得详细又生动，只是没有人能ม去证实。过去我从来就没有相信过，可是今天……真是没想到เ啊，真的存在这样的地方แ！”
方新า教授道：“是啊，其实不管在哪个ฐ版本的香巴拉传说里，它的外形都是惊人的一致，好似八瓣莲花，从这一点就应该知道，这个地方并非绝对是古人杜撰，它一定有某种原型在里面。你们看，这画ฑ面和传说中ณ的那个香巴拉多么相似！那ว几座雪峰卷曲着包裹过来，像不像白色的花瓣？”
张立道：“可是没有八瓣啊？”
方แ新า教授道：“古代的工ื匠为了将帕巴๒拉神庙呈现出来，对整个香巴拉地形作了很好的处理。虽然我们只能ม看到四座雪峰，很明显视角应该是正对着帕巴๒拉的，而在我们看不见的另一面，也就是我们的身后，应该还有四座雪峰。你们瞧，由á于红宝石做折射，整个ฐ底蕴呈一种淡红色，看到了吗？这最上面有淡淡的纹路，这就是两ä座看不见的雪峰间的弧形空隙。真是精湛的技艺！”
岳阳道：“那ว么เ，这里面，这么เ多宫殿一般的建筑，都是帕巴๒拉？”
卓木强巴道：“不，帕巴๒拉应该只是其中ณ的一座，里面还有别的居所，还有香巴๒拉的王宫。至少传说里是这样说的。”
岳阳又道：“那么เ，哪一座才是帕巴๒拉神庙呢？”
唐敏道：“应该是最高大的那ว座！”
张立道：“不对，应该是最豪华的那座。”
唐敏道：“不，是最高那ว座！”