但实际上给大家的，却是苦日子？
而且，按照墨子的逻辑，那个ฐ帮助了别ี人的人，自己้要出征或者要出差ๆ的时候，那个ฐ被他帮助了的人，也会反过来照ั顾ุ他的家庭、父母、老婆孩子，是不是这样？
是。这四条，都是改革的重点，但不是目的。
怎样重要？
该判ศ死刑é。
这又怎么说？
立场属于劳动人民，所以主ว张“社会主义แ”？
怎么เ个ฐ不一样？
是人又怎么样？
周公。他的一大明，就是用礼ึ来维持秩序，用乐่来保证和谐。具体地说，就是礼ึ维护等级，制定规格；乐่调节情绪，平衡心理。这就叫做“乐่统同，礼ึ辨异”。这样一种制ๆ度，就叫“礼ึ乐่制ๆ度”。
士是什么？
墨子是“改革派”，孔子是“保守派”？
为什么？
哈呀，这不是“资产重组”吗？
家族公司呀？
那么เ，国与家，或者说诸侯与大夫，又是什么เ关系？
秦始皇之后，汉武帝ຓ之ใ前，曾经一度是“执政党”。之ใ后，就成为“在野党”，不过是“合法”的“在野党”，所以有时候也成为ฦ“参政党”。他们的影响，仅次于儒家。
道家以外，大体上是儒家认为ฦ问题出在人心，法家认为问题出在制ๆ度，墨家认为ฦ问题既ຂ出在制ๆ度，也出在人心。
倒也不完全是怕挨骂，而是不希望我们的读者太急功近利ำ。继承思想文化遗产，是不能ม急功近利ำ的。把先秦诸子和当前的金融风暴直接联系起来，也是有风险的，一不小心就会庸俗化。因此，如果硬要说先秦诸子留下的是“救市者的遗产”，我必须说清楚三点。
这是什么เ人的观点？
对，而且说法非常相似。墨子的主ว张，是“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之ใ身若视其身”；孟子的主ว张，则ท是“老吾老以及人之ใ老，幼吾幼以及人之ใ幼”。请大家看看，这两ä种说法像不像？实在太像了，简直就如出一辙