硬件还不如自己，为ฦ什么เ生产出来的模具却要好得多？他百思不得其解。
在战场上，你们都是英雄，是有功之ใ人哪。人民敬重你们，你们千万不要居功骄傲。要保持志愿军的荣誉，万万不可把自己降成兵痞。要是人民嫌弃你们，你们就连亲爹亲娘也没有啦！
不要成了功臣就不受约束！
老院长自然不是真的要李云龙去当教官，只是以这样的方แ式警告他：不论你立过多少战功，不论你有过多少战绩，你都没有什么了不起的，必须ี要服从老师！
我俩的三分球谁投得好？
原因很多，其中ณ很重要的一点，就是永远保持空杯心态。
这本来是加加林的责任，但交警一眼就认出了他，于是连忙举手行礼，并表示ิ要追究肇事者的责任。
有段时间，集团内部ຖ有些员工ื心很不稳定，蠢蠢欲动想出去闯闯，总觉得凭自己的能力，出去有的是更好、更大的机会。
1้9๗03年，帕特奥布瑞恩在纽约参加一出名叫《向上，向上》的话剧ຕ演出。其中有一段是帕特与两ä个怒气冲冲的人争执不休的表演，他们一个是通过电å话与他争吵，一个是在桌边和他争吵。
这些干部要以竞聘的方式进行答辩，公司根据其表现、展潜力和需要进行选用。在这场干部领ๆ导能上能ม下的大改革中ณ，意味着有近三分之一的原干部ຖ都将被替换掉。
看得出来，这样的员工ื在很多企业中都存在，是一个ฐ普遍的现象。为此，我提出了一个空杯心态的黄金法则ท：
您也一直站着啊，我这种做，会显得对您的尊重，另一方面，也能及时现大家的需求，更好地为大家服务。
《读者》上曾经上登过一篇《扔掉北大的光环》的文章，正是对这一观点很好的注解。
顾准的故事，使我们想起了诺贝尔和平奖获得者、南非黑人领袖纳尔逊曼德拉。
乙：
进到เ庙里，他看到一个ฐ非常和善的老和尚在扫地，便拉住他，施展浑身解数，滔滔不绝地推销起保险来。
有一次，他到一家西服店推销领带。没想到เ进了西服店，没说上几句话，就被老板骂了出来。
其实，很多大的明和创新，都是由看来最不可能ม成功的人明的：
长辫子是薛小姐个人的所爱，但当她意识到自己所珍爱的东西，也许与企业整体风格有冲突时，便毅然决然将她剪掉，最终赢得认同。
吴老师，我觉得自己工作非常努力，可为什么เ单位总是对我先热后冷，最后一点也不认可我呢？
这件事在管理者和员工中产生了很大反响。对此，张瑞敏对大家说：我们产品应该零库存，成功也应该是零库存。
在讨论的后半段，大家对刘晓庆从零开始的奋斗进行了积极的评价。总结起来有这样几条：
这让她哭笑不得，因为刚ธ刚被她敲碎的，是一个价值3万元的古董花瓶。
这件事引起了我们关于在工作和生活中如何不误会他人、更多地理解他人的思考与探讨。
正好我当时在书店买到了一本著名学者罗伊f鲍迈斯ั特尔的名著《恶》。在这书中，记录了一个ฐ故事，对我们探究这一主ว题，有很大的帮助：
一个女人在上飞机前，在候机厅的小餐厅里买了一袋薯条和一杯可乐。然后坐到了一位穿戴整洁、考究的男人旁้边的空座位上。接着，她开始吃薯条。
当她开始吃第一根薯条时，却现旁边正在看报纸的男ç人突然抬起头来，狠狠地盯住她，像一个ฐ猎手盯着猎物。
然后，令人惊讶的事情生了，他将手伸进薯条袋里，掏出一根放进自己้嘴里，然后开始嚼了起来！
一种想要逃跑的冲动撞击着她，但气愤使她还是坚持住，并从袋里再拿出一根薯条放进嘴里。
旁边的男人用一种充满敌意目光看着她，也再次向薯条袋伸出了手。他们就这样吃完了这包薯条，彼此没说一句话。
之后，她快快起身，进入候机室坐定，并且对刚ธ才生的一幕既ຂ茫然又气愤：她竟然碰到这种生物一个ฐ自得地从陌生人盘中取食的人。
然而，当她将手伸到提包中ณ准备拿机票登机时，却碰到了一样让她目瞪口呆的东西一整袋薯条！原来，她自己才是从陌生人盘中取食的无礼生物！
讲述完这个故事后，作者说出了这样的观点：恶存在于受害者的眼中ณ。邪恶总是被受害者的目光捕捉到而绝少被行恶者所顾ุ及！更为重要的是，这个女人的行为是侵犯性的，而她也对别人的类似行为感到เ恐惧。
这个故事，给这位女企业家有很大的震撼。她坦然承认：自从认为ฦ有员工ื拿了她的麦当劳券后，她不仅对那两位喜欢吃麦当劳的员工开始防备，而且对其对员工也有所防备。结果弄得气氛很紧张，单位的绩效也受到เ不小影响。不仅大家不愉快，她自己้也深受其害。
经过这件事后，她明白了一个ฐ基本道理：
与人相处，最容易误解别人。而误解别人的原因，是自己那ว种不经调查、不经分析就下结论的做法，也就是自己所认为的高见。
但这种高见，往往是靠不住的。
因此，当我们在指责别人时应当反思一下：
我们的所谓高见，难道就是真正正确和科学的吗？
我们的所谓高见，是否有可能正是偏见呢？
如果我们对事情多一些了解，我们就可能多一份理解。
了解深入了，理解深刻了，误解自然就会少了。
◆吸取孔子与包公的教训
其实，谁都可能ม误解别人，哪怕圣人、伟人、有智慧的人也不例外。
千百年来，孔子和包公都是圣贤和智慧的化身，可你是否想到：他们也会犯和我们一样的错误呢？
先来看孔子：
有一天，他最得意的弟子颜回在煮饭，他则在一边睡觉。
一觉醒来，他现颜回正将一撮饭放到自己้嘴里去。
孔子很不高兴，觉得颜回怎么เ能ม趁着自己睡觉的时候偷偷先吃。
但他并没有说破，只是对颜回说：
饭熟ງ了吧？准备一下，我们先祭奠一下周公。
不料颜回急忙回答：
不行，这些饭不能用来祭奠。
为ฦ什么？
颜回答道：
刚才煮ุ饭时，有一团灰掉了进去，将米饭弄脏了。我想将弄脏ู的那团米饭丢â掉太可惜了，于是就吃掉了。
孔子这才明白自己错怪了颜回。
这个故事十分让人深思：孔子有大圣人之称，很懂察人之道，孔子与颜回的关系，应该是通过多年了解建立起来的最信任的关系。
可就算是这样，孔子也差点犯了偏见的错误。
这说明误解他人是很容易的，假如不倒空自己้的主观臆测，就算大圣人也会犯错误，更何况我们这些普通人？
再来看包公。
在中国人眼中，包青天是正直与智慧的化身。然而，包公也有失算的时候。
一次，某人犯了法，本应当受杖脊刑罚。这人就向包公手下的小吏行贿，希望能ม减轻刑罚。
小吏财迷心窍，接受贿赂后，向他面授机宜：
开堂时，包老爷定会叫我持杖行刑，到时你就呼喊争辩，我自有办法分掉你一半罪名……
不一会，包公提审这个人，审问完毕，果然吩咐该小吏行刑é。那ว个ฐ人立即按照小吏的吩咐，不停争辩叫喊。小吏于是大声喝斥说：
快老老实实受打，然后滚出去！
小吏的话让包公一愣：一个小吏竟然如此仗势，当着自己้的面，在法堂上向犯人抖威แ风，不由á大怒，下决心挫挫小吏的气焰。于是当即令人将小吏揪出，把本应加在那ว位犯人的杖刑，分了一半在小吏身上。这样一来，小吏和犯人的暗中交易就做成了。
这个包公上当的故事，记载于宋代郑克所著的《折狱龟鉴》中，后来，冯梦龙的《智谋大全》中也记录了这个故事，料é想具有相当大的真实性。
为何明察秋毫的包公，竟然被一个小吏耍了一把呢？