二
最近天才医生天天愁眉苦脸，我问他失恋了还是没钱了，他说什么เ都没有。只是他在梦里收到了一封1้6๔世纪作家约翰·黎利ำ《优浮绮斯》中的优浮绮斯ั给他的信，其言曰：&ุquot;她如果贞洁，必定拘谨；如果轻佻，必定yd；如果严肃的姑娘，谁肯爱她？如果是放浪ฐ的泼妇，谁愿娶她？如果是侍奉灶神的处女，她们是誓不嫁人的。如果是追随爱神的信徒，她们是势必荒淫的。如果我爱一个美貌的，势必引起嫉妒；如果我爱一个ฐ貌丑的，会使我疯狂。如果生育频繁则负担有增不已；如果不能ม生育，则我的罪孽愈深重；如果贤淑，我会担心，她早ຉ死；如果不淑，我会厌恶她的长寿。"
刘一寒
虞世南的记忆力也很好，有一次，李世民命令他在屏风上书写《列ต女传》，当时屏风已๐装ณ裱好，来不及去取书，虞世南就凭记忆书写，一字不漏，其他人都佩服得哇哇叫。《铁ກ围山丛谈》记载，北宋的张伯玉记忆力也很厉害，他老了以后，有个ฐ人提出要和他比，他指着家里的四柜书说：&ุquot;我又老又有病，不如以前了，现在能记的也就这些，请你从里面拿出一册来比吧！&ุquot;那个人抽出一本《仪礼》，张伯玉说："你就随便翻一页开个ฐ头吧，我给你往下续。&ุquot;那个人按照ั他说的做了，张伯玉果然能ม够一个字都不差地背下来，前来挑战的人不仅吓倒了，简直骇掉了，倒退几步就走了出去。然后，在我的想像之中，张伯玉就像唱京剧那ว样笑了起来："๙哈……哈……&ุquot;๙
三、特别能忍痛的人
因为枪的出现，我们失去了百百中的人——还有一个ฐ原因：所有的射箭高手，都被徒弟杀死了；所有学箭的人，都想杀死师父，这是传统。
对于陈郁๗和聂榕ษ来说，他们的相恋是自然而然的事情，因为ฦ聂榕ษ在等待，而陈郁๗也在等待。意义相同，但等待的人不同，或许也是相同的。陈郁那失踪八年之久ื的父亲，是她在这个世界上惟一的亲人，因为ฦ三年前，渔村开始改建的时候，陈郁的母亲就患病去世了。传统的残余观念束缚陈郁不能ม在没有亲人的情况下出嫁，虽然她莫名其妙地爱着聂榕，这个ฐ她的孤独世界ศ中ณ不曾出现过的可以依靠的男人；而聂榕ษ也同样莫名其妙地爱着她，这个填满他童年梦幻的女孩……聂翔是十分赞成他们恋爱的，因为建筑家考察的眼光从来不会错，他第一眼看见陈郁就有了这样的念头，她那特有的气质和她读书的尽头，令他想起青涩的学生时代，他那扎着羊角辫的女友，深埋着思念的记忆便一去不复返了。几个ฐ月后的一天，当外地的一家建筑公司的老总坐在聂翔的办公室向他递上名片的时候，他惊讶地现这竟是陈郁失踪多年的父亲——陈锋。一切出现得太突然，陈郁和聂榕ษ匆匆赶来，那ว个ฐ气定神闲的男人安稳地吐着烟圈，一派老板气象。
"智琪饰艺&ุquot;๙的牌匾下，裱了一张新年的报纸，上面的一条新闻，标题醒目着：&ุquot;๙民间瑰宝京都放异彩，江南饰艺震惊国内外"๙远远近近的船家，兴高采烈地谈论着老智头和他雕功日益娴ຒ熟的儿子，说笑着谁家的姑娘，能嫁给这样给小镇长脸的小伙子。尤琪的身形瘦了一圈，但是精神了不少，一改以往的浪子颓势，正领着十来个伙计，赶做销往外国的犀角饰品。因为ฦ热爱环保的心，他选择了真正的仿制，但更加惟妙惟肖。鲍怀恩从前和老智头的老伴是县文物局的同事，是鉴赏文物的行家，经验丰ถ富，常常被尤琪请去做技术指导，两ä人的手从未握得如此之紧……
然后还有另外一个诗人，大名王安石，曾经写过"๙茅檐常扫净无苔，花木成畦๔手自栽&ุquot;，假如我们仅仅从这么一句诗来判ศ断他日常的行为举止的话，那ว么เ就大错特错了。因为据其直系亲属反映，王安石不仅心胸狭窄固执己้见，而且还常常垢头污面不修边幅。意思是说这家伙常常不换鞋袜内裤，脏得像头猪。其实这更没什么เ，现代很多诗人，普遍也都那样打扮，脏得其所嘛，还显得与众不同。艺术尖兵嘛ใ，当然得长披肩长歌当哭。猪一般的生活那才叫时尚，艺术的尖端体验。
一般在这样的环境下的树林子里很容易寻到เ鸟窝，我们的习惯做法是，找到เ鸟窝就把幼鸟带走，然后整天跑着去捉蚂蚱、蟋蟀之类的喂它们，待它们会自己飞能ม够自理生活了就拿去放飞。当然中ณ间也会有许多的amaທzing。比如有时会在鸟窝里看到盘作一团的蛇，还有田à鼠什么的。当它伸头与正往里看的你的目光对视的那一刹้那ว，能ม活吓死人。有的窝里还只是未孵好的蛋，那就要再等待一段时间再掏了，兄弟们每天推算着那ว些鸟窝内部ຖ的现状，待时机成熟ງ就一起过去，乐่此不疲。
从此以后，我最喜欢做的事是书写昨天。我将在一篇篇文章一本本书里写我们的故事，把我们未来得及做完的梦一一实现。
郭丹ล
女巫ใ启示，说我幸运，是因为我没有过停止，我始终在走着，在不停地与风雨迎面；我不怕，也是因为外衣并不能概括到เ我是哪类，或者该安插哪样的门来标致我的存在。我有过做信号的在风中ณ飘扬的黄手绢，但那ว房子却已๐跟那ว山一样模糊，会把这个ฐ意义弄得若有若无。
七六
四八
道德沦丧不仅仅体现在高层甚至已๐经在底层泛滥——我让位给一个ฐ残疾人是出于道德——他却用社ุ会准则来欺骗我的道德。
时常从一个ฐ梦中ณ惊醒，那ว里我无法看清自己้，只能模糊地看见你不停地打碎镜子然后再拼贴。满地都是我和你破碎的身影，正如我在电å影中ณ看到的一样，只能ม看见彼此的背影。我无法去相信任何给我留下背影的人。当尼采说上帝死了以后你站了出来宣称自己้是上帝。也许你并不知道在这个ฐ世上你留แ给我的只是幻影。
最后的日子，我们所求的仅仅是静默——一个ฐ可供沉淀ຖ的空间。水龙头的水哗哗长流，再没有人会顺ิ手关掉。流水无情，冲不走离愁。做与不做，一切已๐经无关。
学校里三两的人群冷冷清清，早饭时再没有拥挤打闹长蛇般的队伍。师弟师妹都在上课，朗朗书声入耳，听起来却恍若隔世。我们可以一觉到天明，然后趿着拖鞋去食堂从容地吃一口难得安稳的早餐。没了战场的感觉，惬意是惬意了，却浑身不自在，于是都没了胃口。
你带着绝望的气息而来，坐在我的身边。我点一支烟看着沉默在彼此之ใ间蔓延开来。你的神情带着狼狈，烟，你是知道的。我放肆而轻蔑地笑。是，我一直都知道，也一直都清醒得很。你似乎还要说些什么，终究是没有言语。烟灰带着绝望的姿态下坠，落在桌上，散成片片。我透过重重的烟雾看你，看着你的无奈你的悲伤，我无懈可击的微笑里写着释然，蝴蝶始终飞不过沧海，这是宿命。没有谁忍心责怪。