唐中宗神龙元年，705年，正月十五，月亮很圆。但朝中要有大变化。武则天病得很严重，想靠佛保佑。她要法藏到เ陕西请回了佛骨，自己虔诚拜在面前。但这还不算，又请嵩山的惠安和神秀，要两人入宫，和她研究佛法。惠安和神秀很谦虚，说：南方有个ฐ叫惠能的禅师，受了弘忍大师的传授，能ม传佛心印，可以请来。
玄觉：认识自性就知道本来就没有生死，明了本性就知道迟。
说神秀有个灵光弟子志诚，神秀要他到惠能ม那里，听惠能ม如何讲法，学一些重要的回来。志诚到曹溪后，也不说自己้的来处，但还是让惠能ม看了出来。惠能说，今天有盗法的人，在你们中ณ间。志诚只好走了出来，说了来由。惠能ม说：“既然从玉泉来，就是细作。”奸细的意思。
惠能就用拐杖打了神会几下，问神会疼不疼。神会说，也疼也不疼。惠能看神会有灵性，就很看重神会，对神会有秘嘱。神会一直到惠能ม圆寂，就一直在身边。后来到了北方。
值印宗法师讲《涅槃经》。时有风吹幡动，一僧曰：“风动”，一僧曰：“幡动”，议论不已，能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”一众骇然。
惠能后来到了韶关南的曹溪，在宝林寺避难。有个ฐ叫曹叔良的人，是曹操的后代，听说了惠能的事后，和很多人赶来礼ึ拜。宝林寺原来被毁了，他们又建了新寺。要惠能ม在这里居住。但不久，就又遭到เ恶僧追寻，惠能逃到山中。恶僧们放火烧山，惠能ม钻到เ石缝中才逃过一劫。据说至今这块避难石还在。上面还有惠能结跏趺坐的膝盖痕迹。
弘忍传的法则就是以心传心，就是顿教，也叫顿ู悟。就是立马觉悟。用心去感悟佛教的精神。
弘忍没有说话，而是用拐杖敲了石碓三下，然后离去。惠能ม会意，三更天来到方丈室谒见弘忍。弘忍用袈裟遮住灯光，悄悄为惠能讲《金刚经》。
神秀回去后，前想后想，一直折腾到五更天亮。
你是岭南人，是没有开化的蛮夷，怎么能成佛？
八月初三，吃过斋饭，惠能召集弟子们，与大家告别，进行了最后的教导，再次强调自见本心，自识佛性。不要弟子们穿着孝服哭泣。
惠能端坐到三更，忽然说：“我走了。”奄然化灭。