玄奘在这里一学就是五年。除了《瑜伽师地论》外，还学了有关逻辑学的因明和语言学等等。寺里设十个通三藏的高僧，玄奘为ฦ其中之一。
玄奘见是做工作的时机，就说，你们这样是不对的。人生几十年，像电光朝露一样，哪能ม专做坏事？一番工作后，这伙人竟向玄奘忏悔，不再杀人，愿意受戒。玄奘自是欣喜，一一为他们授了五戒。
玄奘到佛影窟向洞里礼ึ拜，拜了一百多下，还没有影像。玄奘哭喊着，觉得自己有罪，不能ม见到佛像。又礼拜一百多次，才有了模糊的影像。后来又拜了不知多少次，才终于清晰起来。后来日本学者研究，所以成像，是投映影像的道理。光线从缝隙里进来，投映在墙壁上，有了影像。
僧人并不是诳言，质子伽蓝还有个ฐ名字叫“沙落伽”，洛阳的意思。洛阳是他的家乡啊。自幼生长的地方。玄奘一听，热血沸腾，立马就去了。尽管质子伽蓝ณ是小乘。
木叉毱多居住在一个叫奇特的庙里。木叉毱多在印度游学二十多年，号称独步。很自负，不大看得起从汉地去的僧人，认为ฦ都是学生。又是个ฐ青年人，于是有了辩经。
绝食到เ第四天，玄奘气息微弱，文泰终于被其坚贞之ใ志所折服，反而和玄奘结拜成了兄弟。玄奘不是李世民的御弟，而是文泰的御弟。
石槃陀身体健壮，但心不好，在渡过葫芦河玄奘睡觉时，悄悄拔刀走近玄奘。玄奘现后，起身念佛。后来这人又“露刀张弓”，让玄奘走前面。玄奘不干，僵持了很长时间。石槃陀才说是怕过关时被抓住处死。玄奘只得笑笑，放此人回去。
出瓜州ะ，就是外国，盯得特别紧。李大亮听说玄奘不听他的话，居然西行后，很生气。了访牒，通缉玄奘。但访牒到了瓜州ะ一个叫李昌的地方官吏手中，生了变化。李昌找到玄奘后，问是怎么回事。面对地方แ官的询问，玄奘只得如实相告。不料é李昌听了后，竟把访牒撕了，要玄奘快走。原来李昌也信佛。玄奘长出了一口气，一个人朝西奔去。
兄弟俩离开洛阳，一起到了长安。自此，玄奘似乎ๆ就是一个ฐ匆匆行走的人。
玄奘是开后门进佛门的，不是哥哥开后门，是一个叫郑果善的大理寺卿开的。46岁的隋炀帝杨广要做大国国君，无道起来，但还是好佛，这年他要度僧人。度僧就是按照一定仪式使信徒出家为ฦ僧。照佛门的说法，度僧人也是一件功德事。洛阳由于是东都，分配十四个ฐ指标。要郑果善去考核哪些人合适，郑果善有知人之明。
连着五天没有人上台来和玄奘理论。这是很奇怪的事。就是玄奘厉害，也要有人理论才好啊，并没有说上来理论的输了如何。
就在此时，起了一场大火，烧掉了大会不少建筑。戒日王以为是有人搞破坏，矛头指向玄奘的，就布了严厉的旨意，警告那些蓄意破坏的家伙，不能乱ກ来。