于是罗什搞了个吞针动作，压了想效法的人。“什乃聚针盈钵，引诸僧谓之曰：‘若能见效食此者，乃ี可畜室耳。’因举匕进针ฤ，与常食不别，诸僧愧服乃止。”
罗什写信答复了慧远，说定佛三昧是怎么เ回事，如何才能见佛。数月后，接到慧远的回信，似乎并不完全同意罗什的说法。两个ฐ人讨论来讨论去，一直到เ罗什圆寂。
在这样的时间，这样的地点，僧肇不远千里投师，可以想见罗什多么เ兴奋。当下收了他。后来僧肇成为ฦ罗什门下“四圣”之一，是罗什译经的主ว要助手，并且有大成就，著述甚多，深得罗什赞赏。后人将罗什、僧肇并称。可惜僧肇31岁就死了。↗米↗花↗在↗线↗书↗库↗http:๘bokmihuanet
罗什也就在凉州呆了十七年，几乎没有弘法，只有几件比较荒诞的预言的事，载在《晋书》中。这些事无助于我们对罗什的理解，就省略了。
据说吕光的军队刚出，罗什就告诉舅舅白纯说：龟兹国运衰微了，将有强敌从东方攻来，你应该恭敬迎接，不要派兵反抗。但白纯没有听，终于收拾珍宝落荒而逃。吕光得了罗什，立白纯弟白震为ฦ王。
罗什遇到เ吕光，遭受十七年的折磨。大概是谁也不曾想到เ的。
消息很快传到龟兹，舅舅白纯听了，亲自到温宿迎接罗什母子。
说是这样说，但刚开始，罗什还是有些转不过弯来，大乘๖和小乘区别太大，可他还是专心钻研起来。
经月氏今甘肃中ณ部和青海ร东境接壤的一带北山，母子遇见一袒着右肩的罗汉，罗汉双目炯炯，仔细看看罗什，对耆婆说：“常当守护，此沙弥若至三十五不破戒者，当大兴佛法，度无数人。与优波掘多无异。若戒不全无能ม为也。”
这一年是35๓3年。一去五年，游了五个ฐ国家。
义แ玄唐，？—8๖67๕