所以，从生活节奏的快慢上也可以反映出男人和女人的不同。
我们提起男人，一般就会用有力、强大、坚强、阳刚等词汇来形容；而提起女人的时候，我们就会赋予孱弱、妩媚、阴柔的名词。在客观生理上，男人的确是比女人更加强大有力，所以，男ç人在社会分工上往往是做一些外部的、出力的工ื作。而女人，因为她需要负责生育繁衍后代，在分工ื上，女人自古都是做一些内部ຖ的、细腻的工作。γ米γ花γ在γ线γ书γ库γbookmihua
当今社ุ会，人们重视头脑的培养已๐经到了一个极致，各种职业技能培训层出不穷。可是遗憾的是，头脑培养并没有培养出我们的幸福感，反而使我们的心灵物化、感受力降低。人们变得越来越务实了，把一切问题都用大脑的理性和逻辑来处理，不再去用心灵感受了。现在流行快餐文化，头脑就是快餐文化啊，不再需要用心去感觉了，心灵也不需要那么敏感，只要用头脑思考就行了，只要用逻辑判断就行了。我们在电视里都能看到，很多配节目，一台节目几十分钟็，互相不认识的男男女女就配了对，甚至还有十分钟恋爱、五分钟约会等等，用极短的时间来决定一场恋爱，这种秀其实就是一种快餐文化。想想看，当你连爱情都要用头脑来决定的时候，你的心灵哪儿去了？你能从中感受到เ幸福么？或许你会从中感受到เ刺๐激，会获取一种快感，可是那并不是你心灵最真实的感受，而是感官上的一种满足。这也就是为ฦ什么现在的人总是要找刺激，这都是因为你的心灵已๐经麻痹了，只能靠着感官上的新奇体验来获取快感。然而，这些都是过眼云烟，又怎么能让你永远留在心灵深处呢？
要知道，越是独立，就越是不会受到外界的干扰，你的内心也就越平静祥和。过分地依赖头脑，只会让你的心灵逐渐麻木，让你的独立性减弱，更加强烈地依赖各种工具。最终的结果，就是人类不断地被物化，成为了所谓的机器人。不管干什么เ，都要依靠着机器，自身也像充了电的机器一样匆匆忙忙，了无生趣。
我们从东西方的另一个差异可以现头脑和心灵的不同之ใ处头脑แ代表的是外相、外在，心灵代表的则是内在。
心灵更接近道，而头脑却远离了道。
所以说，这就是我们古人的智慧，古人清醒地意识到เ如果这些东西使用不当，就会给我们人类自己造成灾难和麻烦。我们中华民族是一个ฐ优秀的民族，是一个充满智慧与博爱的民族，我们之所以能够延续数千年的文明，能够依然屹立于世界民族之ใ林，就是因为我们能够用心灵去理解世界，能够包容，能够顺应。这是我们古人的智慧，也是我们东方人的哲学。
然而，欲望却是完全不同的概ฐ念。如果要给欲望下个定义，那么เ它就是你的意念，向着未来运动，你追逐却不可得的东西。
再来看本能ม这个仆人，每个ฐ人身上都有本能欲望，这个仆人永远都生活在我们的身心里。本能本身是没有好坏之分的，它不过是人们作为ฦ动物的原始属性，我们古人说食色性也，就是告诉你，这是人们的本性，是不能ม回避的。可是，如果我们失去了理性的国王和心灵的皇后，只剩下了这个仆人的话，那么เ这个仆人就要为所欲为了。
教育、教育，要教更要育。教的是知识技能ม，育的是做人之道，所以才叫教书育人。
心灵不同于头脑แ，它是用来感受的，而不是用来判ศ断的。心灵是感性的。我们的言谈举止，我们行为处事的风格、习惯都来自于心灵。同样，我们对于某件事物、某个ฐ人的喜恶都是因为心灵最直接的感受。心灵所具备的是情和爱，它反映的是我们最直观、最真实的想法。心灵的感受力，也就是我们所说的一个人的情商的高低。
舍利弗领悟到了这点，茅塞顿开了。他连忙问这个年轻的沙门：你的师父是谁啊？能有这么好的法门教给你。这个ฐ沙门就告诉舍利ำ弗，说：我的师父是释迦牟尼，我就是在向他学法。这时的舍利ำ弗再也不像之前那么浑浑噩噩，他觉得自己真正找到了一位圣者，不仅可以教给自己不死之ใ法，还可以教给自己้彻悟人生宇宙的真理。于是，在回去之后，他说服了自己的师兄弟目犍莲，一起去跟随了佛陀，做了佛陀座下的弟子。
佛陀提出了这个问题后，阿难站起来说：师父啊，按照ั我的理解，这打结前的手绢和打结后的手绢并没有什么不同。接着阿难跟大家解释：这条手帕就其存在来说，还是同一条手绢啊，它并没有改变什么。大家都不约而同地点了点头，可是，阿难又说道：仔细观察起来，好像又觉得有所不同了，那就是形式上的不同因为ฦ打了那五个结，所以手绢失去了原有的平整，五个ฐ结纠结在一起，让手绢变得皱巴巴的，手绢似乎失去了自由自在，显得有些沉重
倘若我们能够领ๆ悟到禅的精神，能够把禅的智慧运用到生活中去，那么我们就能更好的引导自己的人生观、同时也能够进一步的引导我们这个社会，使之ใ朝着慈悲、博爱、美好、和谐的方แ向转变。
这就在于恋爱和婚姻ี的不同，心态的不同，境界ศ的不同。
恋爱是情，婚姻是爱；恋爱是享有，婚姻ี是占有。
恋爱永远是美好的，浪漫且富有诗意，也是疯狂的激情的。因为恋爱的时候，两个ฐ人之间的感觉，是情。问世间情为ฦ何物，直教生死相许，当你愿意为ฦ它生、为它死的时候，想想，你该有多大的决心和付出啊。恋爱的时候，也就是两ä人谈情的阶段。情是一颗青春的心，当你被情所包围的时候，不管你的年龄有多大，你心里都充满了青春的活力。恋爱充满生机充满活力，你的激情、热情恨不得在一瞬间全都爆出来。同样，当情在激荡的时候，你是甘愿为ฦ对方付出的，因为ฦ在恋爱过程中，我们都希望来取悦对方，让对方แ更喜欢自己้，不管付出多少都不去计较回报。
恋爱之所以美好，之所以珍贵，就是因为它完全自心灵，纯净极了。年青的心灵也是纯洁的，它没有侵染上物欲的斑点，完全是为了满足精神世界ศ的需求。情是不顾一切的，所以说，谈情的阶段都很美。
等到เ了要结婚了，就进入了说爱的阶段了。结婚就不像恋爱时那么激情澎湃了。看看这个愛字怎么写，一个爪子，牢牢抓住对方แ的心这就是爱。从文字上，古人已经很明确地告诉了我们什么是情，什么是爱，这是古人给我们的启示，也是古人的智慧，每一个字、每一个词都包含了无尽的人生哲理。可是我们现在的人却看不懂。现在，很多的年青人在结婚不久就开始感叹，感叹婚姻并没有想象中ณ的那么美好，结婚以后不仅责任重了，压力大了，身边的另一半还要时时刻刻管着你，自己再也不像原来那么自由á了其实没有什么可抱怨的，因为这就是生活的本来面目啊。