百度网站上有一个ฐ暧昧吧，里面记录着许多与暧昧有关的故事。如果您有兴趣，可以随我做一次穿越暧昧吧的旅๓行，而我则ท担当起导游的责任，向您介绍一些我所了解的东西。
事实上来讲，暧昧关系的契约表现更多的是在口头契约，例如，墨守暧昧的边界ศ，暧昧对双方แ的效用等，这些变量都是口头的，难以书面表达的。但是，无论何种情况，暧昧双方都会以一种心有灵犀的方แ式来遵循双方的契约，当然更没有适当的第三方แ来对此做出合理地判ศ断，甚至置身于暧昧中的当事人都无法证实他是否暧昧。这样契约的不完全特征就会特别明显。双方根本不能ม对未来生的事件做出很好的判ศ断ษ，如前所述，暧昧关系更多的就是一种不确定性，双方会为此承担相应的收益与风险。
暧昧，通常是用来描述异性间的一种特殊关系。这种关系似乎是模糊的，但确切地讲，对当事人来说，又是特别清晰的，正如隔着窗户纸一般。双方都知道这种感觉背后意味着什么，彼此间又心照不宣。本书了许多关于暧昧的真实案例，暧昧因产生的原因、地点、背景，以及当事人的不同年龄、目的，甚至是非人格间的关系，会有不同的表现形式和方แ式。但是仅仅限于暧昧。
在多数中国人的概ฐ念中ณ，情爱关系是接纳性接触的，非情爱关系是不接纳性接触。在暧昧关系中是会生一些亲密接触的，比如挎着胳ฑ膊、拥抱等，这些身体接触在当事人看来是合情的，因为有感情才生的，于是被解释为ฦ亲密，所以这些行为对当事人而言就不算是性接触了。然而，他者看待挎着胳膊、拥抱这些行为ฦ的时候，是从是否合理的角度看的，你这么เ做你的恋人知道了肯定会收拾你，所以挎着胳ฑ膊、拥抱这些行为在他者来看是性接触。于是就有了一个ฐ问题，那些生了性接触但又不能ม标定为情爱关系的关系到เ底是什么关系，于是就标定为暧昧关系了。
我们来看一个访谈案例。
假如给你呈现这样一个画面：
老公回来后，一切都恢复正常。昙不再短信给我，我也只是与老公一起在酒吧听他唱歌或者和他吃饭的时候才能见到他，他的音乐越来越忧郁，让人听了想哭。每次看他这个ฐ样子我的心都会隐隐作痛，我觉得我知道他是怎么了，当然了，这个也不一定，但是我能做的只是沉默。
我们飞到北京以后，去昙的住处找，并没有找到เ他。房东告诉我们，昙为ฦ帮他女朋友，从娱乐公司借了4万块钱，结果那个女的拿走了这4万，并卷走了昙的积蓄，消失得无影无踪。房东透露说昙每天晚上在场子唱歌的所有收入都被公司拿走抵债，白天身无分文的他也许在某个ฐ地铁口卖唱讨饭钱。
但人真的是很贱，明明知道是一段没有终点的旅๓程，还乐่滋滋地想要去走。这一次，是我先给他打电å话的，问他最近过得怎么样。他说，很不好，感冒了，半个ฐ月也没好。我的心一下子又软了。我说，那我给你买药吧，有个ฐ朋友刚去香港，我让她从那里给他捎点好药来。他笑了，说：没有你的消息，我都没有精神打理公司。我说你以后别ี开这样的玩笑了，我听着很不舒服。他沉默了一会儿，说找个时间吃饭吧。
采访很愉快，后来聊着聊着居然还是校友，情感好像一下子就密切了很多。
这一次，我没有等到她的回复，却看见街的另一头，她带着微笑，慢慢走向我，直到我闻到เ，她身上独特的香味，我才意识到เ。我再一次地，将她拥在胸ถ前。
那天去采访的记者很多，紫涵本来是坐在门口的角落里，后来几次起身给年龄大的摄影记者让位。我看不清楚她的表情，但从同行们和她微笑低语的神情去揣测，这个女孩子似乎人缘儿很好。会见的稿子其实很好写，就是采访的过程很熬人。不停地有人指挥记者干这个干那个，文字记者还好一些，摄影和摄像别ี提多累了，随着领导转来转去的，没个消เ停。过不了多久，不知道怎么地，紫涵就被拥挤的人潮挤到我身边了。
最后的最后，我的女朋友，还是点破了一切。
浮夸的西餐厅内流淌着暧昧的音乐，黏稠的红酒里蕴藏着女人细密的心事。尹旭ຓ坐在我对面，彬彬有礼地笑着。刘薇不太会演戏，她忙活得有点过分，一会儿给我添酒，一会儿给尹旭夹菜，连连向他的男ç朋友推荐我是一个ฐ多么有文化的大学老师。我始终保持着挑衅的笑容，按照事先的计划，不停地喝酒。听薇薇说，尹先生是银行的高级管理人才呀，对钱很敏感哦！关于投资，您有没有什么เ好的路子呀？我举起酒杯，身子微倾，以敬酒的姿势，顺ิ带展开一个尽量甜美的笑容。美女是无需投资的，赚钱是男人该想的事，像盼盼老师这样的美女，没有必要想这些伤神的事情。他的笑容有节制，眼睛里闪过一抹明亮的色彩。话可不是这么说的呀！薇薇现在是不用愁了，她找到了会赚钱的你，我可怎么办呀？后半辈子可还悬着呢！我作势垂下眼帘，连连叹气。钟็小姐可真会开玩笑，像我们这样的小老百姓，自然对生活的要求没那ว么高，过日子而已。美女要想挖到珍宝，是得付出些等待的。
虞姬ภ对我说，她渐渐明白了，什么是咫尺天涯。此后的三年，华锦和她真的不甚走动，但却有了无数在31楼和29楼之间互寄的信。多少事，欲说还休。
后来她告诉我，那天她在等，等大学四年中第一个开启那ว扇门的人，她赌那ว人是谁，她用全部心力在等，那种把自己้交托给命运的放纵和任性曾经使我大大地惊讶，又深深地理解。她和我都感应到我们之间不知以何种方式建立起来的默契，我想起了《红楼》中ณ宝黛初会的似曾相识。我们在一切大家能够看到เ的时候都是在一起的。风风火火的华锦身边是宁静如水的我，宁静如水的我身边是风风火火的华锦。也许有人会暗地里诧异性格迥异的我们何以走到一起，我们只是牵着手走过校园里的银杏树荫，朝朝暮暮。
应该说，活到三十几岁，我基本上对这些桥段已经不感兴趣了。但是能在短短时间内就出我意料之外两ä次的人和事，算算还真是不多，这个ฐ人却做到了。于是，我也往前凑了凑，学着他的样子呼出一口酒气，挑衅地说：真不巧！让您失望了。我根本不爱我的前夫，我只是，我只是我忽然只是不出来了。我不知道我该怎么界ศ定我和前夫那一段荒唐生活的关系，一时哽咽了。对面的他似乎了解了我的恐惧，伸出手，摸着我的额头，用父亲一样的口气轻轻地说：孩子，不要怕，没有人逼着你说。忘了吧，最好能都忘了。他不说还好，一说我更忍不住了。我这人就受不了别ี人对我好，别人一对我好我就想哭。于是抓着他的袖子就哭起来，几乎ๆ哭到抽泣。
在关系的主宰者当中，有男人，也有女人。但是，更多的是男人。在暧昧吧中，我们经常可以看到上面那ว样的故事：女人在暧昧的缠绵中ณ，禁不住爱上了男ç人，产生了要求名分的冲动，但说了之后的结果却令她失望，男人非但没有走近，相反却渐行渐远。
暧昧吧其实是整个ฐ人类社会的缩影。我们不能ม说所有的女性在暧昧关系的游戏中都处于弱势，但可以预见的是，女性更经常地处于这样的地位。
在我们的文化中，男ç性被塑造得更加铁石心肠，更容易以一种冷冰冰的态度去投身一种游戏。而女性则ท被塑造得更加多愁善感、温柔善良，因而更容易被触动，陷入情感的漩涡，即使明知是游戏，也仍然难以自拔。
结果是，男性更容易把暧昧当作一种单纯的游戏来看待，而女性则ท更容易入戏太深和假戏真做。男ç性现游戏被女性当真，可以比较容易地抽身而退，而女性则ท因此而心生烦恼，甚至虚脱。
暧昧与孤独
许多人也许都会问，人们为什么เ要刻意地经营这么เ容易使人受伤的游戏？
要想回答这个问题，我们就要问自己้：我们为什么เ要和人做游戏？我们为什么เ要和其他人生活在一起？
人生的所有活动都可以看作是游戏。只不过其中一些比较轻松，另外一些则比较严å肃。在所有这些游戏中ณ，大部分都是我们与他人一起做的。为什么เ大家不各玩自己的独角戏？
答案其实很简单：一个是社ุ会分工的需要，一个是社ุ会交往的需要。我们不是老虎，是蚂蚁，实力比较弱，所以需要集体行动并进行分工，以延续我们的生命。我们害怕孤独，所以需要一起玩。
说到暧昧，也是如此。随着社ุ会的分化，人类的孤独分化了，解除孤独的活动也分化了。某些孤独因性别差异而产生，也只能ม经由异性之间的活动来消除。暧昧正是建立在此类孤独的基础上。
也许有人会问，为了消除这种孤独，未必需要采取暧昧的方式，为ฦ什么不直接通过爱情关系或者婚姻关系？人们在犹豫什么？
是啊，他们在犹豫和担心什么？
焦虑和自由
克尔凯郭尔的一句话给我很大的启，其大意是：焦虑源自自由á。
因为自由，你有选择的权利。正因为你有很多的选择，而且只能选择非常有限的几个甚至一个，所以你焦虑，担心选择的任何一个ฐ都不是最好的。因此，你迟迟做不出决定。
对于现代中国社会中ณ的异性关系而言，也是如此。
许多人不是不想找到เ自己的恋人，许多人不是不想走进婚姻的殿堂。但是，他们面临ภ的问题是：究竟和哪一个、什么เ样的异性结成爱情或者婚姻ี的伴侣？
关于爱情或者婚姻的伴侣，他们为自己设定了一个标准，但这个标准有可能过于理想化，很难找到เ现实的化身。按照这个标准，许多异性都是既有优点，又有缺点，很难让他们彻底满意。因此，他们焦虑、彷徨，不愿意做出最后的决定，担心任何一个选择都会导致最后的失望。
但是，他们也不愿在孤独中等待。或者抱着尝试的心理，或者为了填补内心的空白，或者百无聊赖地听从内心深处某种潜流的召唤，他们开始精心经营一片叫做暧昧的土地。在这里，可以种植许多东西：关心、爱护、甜言蜜语、拉手、拥抱，甚至性关系。但唯独不能ม播种承诺。承诺如同一种化学药剂，能ม够把分离的两ä者在情感上融合在一起。但在暧昧的领地中ณ，人们苦心经营的却是一种距离。