可以想见，在那样一个犹太人四处流散的时代，他们必然跟其他民族混杂居住在一起。
这样一来，很自然的，原本隶属于波斯帝国的耶路撒冷，以及生活在那里的犹太人，也就成为了亚历山大帝国的臣民。
如果再加上居鲁士大帝新า的统治政策，也就是将耶路撒冷的面积大大缩小，以更加牢固地控制这个民族，免得他们造反的话，犹太人昔日的故乡，现在实际上只剩下环绕耶路撒冷不大的一块土地了。
因为居鲁士大帝ຓ想要建立的，是一个ฐ绝对专制ๆ集权的帝国。而一神教的观念中ณ，就有着对最高统治者绝对服从的思想。这一点，无疑是正合居鲁士大帝的胃口。
就算好事来的晚了点，也总比没有好得多！这就是当时很多犹太人的心情。
他们日夜思念着故乡的锡安山，盼望着有朝一日能ม报仇雪恨，重返故乡。
就这样，在野蛮和暴力之下，这座璀璨夺目的稀世神殿轰然倒下，化作了断ษ壁残垣。
这样一来，十分自然的是，原来臣属于亚述帝国的犹大王国便有了新的统治者，那就是新า巴๒比伦。
于是，关于这十个ฐ部落犹太人的行踪，便有了各式各样的答案：
正如一位史学家的评价一样：“这样的内争外战，或者因富足而变得腐败，或者因贫穷而变得孤独，或者因和一个ฐ仇敌勾结而去攻击另外一个ฐ仇敌，结果却反为ฦ他们所害，这两个ฐ小希伯来王国的命运就渐渐入于危途了。”
死里逃生的耶罗波安来到เ了埃及，在法老的庇护下等待时机，准备卷土重来。
此时的希伯来王国，已经处于风雨飘摇、大厦将倾的困顿局面之中ณ，分裂和混乱ກ便是迟早ຉ会出现的事情了。
据说，到了这项工程的后期，由á于开支过大，希伯来王国的国库中，已经逐渐日不敷出。
在这三万人之中，其中ณ一万人有一个ฐ月需要去邻๑邦黎巴嫩的山区砍伐树木。因为这个ฐ工程实在太大了，希伯来王国的国库中根本没有那ว么多的木材。
其次，所罗门王还建立了一支强大的常备军。按照ั历史记载，当时整个希伯来王国有骑兵1้20่00人、良马40่000匹、战车1้400่辆。