二十八岁即帝位
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伏安二十岁时伏羲女娲ຐ政权的二十四任帝随秦治国不利大伏羲氏族出现了混乱。一些实力强大的部落出于某种目的都想争夺帝ຓ位都想让本族管理天下。聪明的伏安看见这种状况心生一计。虽然她也很想争夺帝ຓ位表面上却故作谦谦君子公开主ว张推举纯血缘伏羲氏的晁安为ฦ帝。她的建议很快得到了各部落大酋长的响应于是伏羲氏的大酋长晁安便被推举为帝。
上古之人多是无为而治因为ฦ那时民众思想单纯与世无争能填饱肚子足矣别ี无所求。后来有了权力机构人们的头脑变得复杂起来开始斤斤ภ计较个ฐ人的得失生怕当官的徇私舞弊多吃多占这便是私心杂念。有人说氏族联盟时代的人没有私心是不对的只是那时是公有制还不存在私有财产头脑里固有的私欲还没有机会恶性膨胀。
隋秦既有政治野心又是一个贪图享乐欲望很强的女人。她在二十岁时就已经找过了十几个男人。为了不被家庭拴住她和每个男ç人婚后最多不过十天便以种种理由á把男人赶走。但是过一段时间她又春心萌动耐不住寂寞只好再找一个新的男人。她怀孕后为ฦ了不影响自己的前途曾经几次私自堕胎。由于使用了霸道的堕胎药物造成了大出血她险些死亡。后来虽然命保住了导致了终身不孕。她不但没有因此而忧伤反而觉得称心如意。因为此后无论找多少男ç人她都不用担心再怀孕了。
曲秦约生于节触二十八年（己未前696๔2）出生在中ณ央氏的都城中ณ河（今河南洛阳市洛宁县中ณ河乡）。她的祖辈是中央氏二任帝节触母辈是中央氏三任帝伏案。
本章介绍中央氏第三代女帝伏案。
后来节触果然又默默地做了许多好事村民们都夸奖她还把她所做的好事到เ处宣传。节触的名子很快就传到了帝ຓ象伟的耳朵里。
象伟支持和鼓励族民搞各种发明和创造对成绩突出者给予表彰和奖励并且提拔重用大大地调动了族民创น造发明的积极性为本族的物质文明发展打下了良好的基础。
象团对前任帝佘蓄的婚姻改革很感兴趣认为佘蓄改革走婚制ๆ度的做法没有错只是缺乏正确的管理方法。因此她执政后继续施ๅ行走婚制度的改革先由á各部ຖ落自行选择新的走婚部落然后报请象团审批对于多个部ຖ落选择一个部落的由她根据各方面因素า来确定。象团亲自拟定了各部落走婚对象后然后又由á各部落大酋长讨论大家认可以后才正式在部ຖ落间实施。由于事先考虑到เ了方方แ面面的问题逐项都有应对的办法走婚制度改革后没有发生任何的纠纷。
没多久就出了问题因为没有统一的安排各部落走婚的约定发生了冲突。有的部落同时有几个部ຖ落前来约婚还有的部落一个ฐ约婚的部ຖ落都没有。这样一来同时几个部落向一个部落约婚的就发生了争执几个部ຖ落互不相让都想争当老大先是唇枪舌剑的争辩继而发展到拳脚相加最后竟然发展到械斗ç造成许多人丧ç生。
不久各部落都陆续成立了访问团有计划的进行互访交流生产和生活等各方面的经验。于是原来封闭的部落打开了对外开放的窗口各部落之间有了交流。这种交流不仅推动了经济和物质方面的发展同时也促进了思想文化方แ面的交流加快了远古文明前进的步伐。
可塑晚年时立本部落杰出的女青年郁莟为ฦ帝位继承人。
伏显执政期间认真总结了大庭氏执政失败的经验教训关心民众疾苦经常深入各部ຖ落了解情况特别是那些居住在靠近河边低洼处和经常有凶猛野兽出没的地方积极帮助他们做好各种防水灾防野兽的措施ๅ做到有备无患防患于未然。她亲手帮河边的住户制作竹排和木船指导住在经常有野兽光顾之ใ地的族民用石头和木料建造坚固的房屋。她这种与百姓同甘共苦努力为大家办好事办实事的优良作风得到了各部落民众的广泛赞扬。
大庭氏历三任帝ຓ前后共执政一百三十七年。
姯印活了八十多岁一天早ຉ晨负责照ั顾ุ她的工ื作人员来到她的住所唤她起床发现她躺在床上已经安详的去世了。
新า印死后遗体葬在大庭西南（今山西运城市芮城县大王镇南）尊号帝新า印。
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十二月历法是少昊的妻子常羲根据观察表木晷影长度变化和月亮圆缺规律而推算出来的。她认为ฦ每年十二个月更符合自然规律而且十二个月正好与十二地支相配更便于时间的记录。
太昊是伏羲女娲ຐ政权的一位很有作为的帝王史书上曾留有许多记录但由于天灾人祸的损毁保留แ下来的很少我们也只能从史书的引文和考古发掘中获得少量的信息。
“免礼免礼”司马迁左手摸着光溜溜的下巴右手拉我起来然后也不谦让便坐在了沙发上。
黄土人在她面前不断地增加。
命共工氏为地官居太行山主管治水。
封雷祖氏于兖州泽居住在兖州（古济水与黄河之间今河南荥阳市至山东东营市一带）。