人群顿ู时纷纷怒喝：“连他一块斩了。”
玉虚居士详细地问道：“你最近有没有感染风寒？有没有跟人打过架？有没有作过什么特别的事？”
不一会，孟良跑过来。
有人答：“女人最渴望嫁一个有钱有权的老公。”
六郎哈哈大笑。潘情又羞又嗔。
两人迷迷糊糊地跟着家丁来到房间。随着家丁“咣当”一声关门离开，六郎如闻一声炸雷，不知所措的望着潘情。
杨六郎大声道：“好，我就给你这个机会。如果你输了呢？”
“随便你好了。”孟良显得很不耐烦，嘀ถ咕一句：“妈的，这比武的规矩还真多，忒不痛快！”
杨六郎秦盼两人听了，点头道：“不错。这事不能坐视不理。”
龙二恰正欲动手时，杨六郎叫声：“且慢！”
所有人都惊呼一声，俱为ฦ六郎担心不已。
龙二恰向龙三桂介绍：“三弟，这位泰山派的好汉申虎东。”又向申ã虎东介绍：“这是舍弟龙三桂。”
秦盼强忍心中笑意，轻描淡写地道：“就在这里吃，随便点菜，钱不是问题。”说罢，随手掏出一锭黄金摆在桌上。
川蜀男子惊道：“五十文？一碗？”他怀疑ທ自己的耳朵听错了，这世上哪有这么เ贵的水饺？你在里面包了黄金不成？
大汉哈哈大笑：“倒也，倒也。”过来将六郎身上的盘缠搜得一干二净，再将绑在树上那ว匹白马解开。
人群中奔出几老几少，却正是被包二来强拆民房而得六郎施以援手的宁老三一家。一家几口手提篮中装满了瓜果糕点，纷纷塞入六郎手中。宁老三手捧一束大红花，别ี在六郎胸ถ前，哽咽着说：“六郎，你是咱京城父老乡亲永远的亲人。”
太宗沉思半晌，既觉不妥，又觉有理，问八贤王众人：“各位爱卿觉得如何？”
一开始太宗越听越怒，当听到杨六郎戏耍潘龙巧打耳光之时，情不自禁的喜上眉梢，大声喝彩：“打得好！打得妙！打得过瘾！”
数以万计的老百姓也跟着叫道：“杨六郎没有抗旨拒捕，我们可以作证。”
王冼不时伸手抹抹眼泪，竭力表现出受辱后的悲伤，答道：“臣奉旨前往天波府捉拿杨六郎，谁料杨六郎抗旨拒捕，还将微臣打成重伤。求圣上为ฦ微臣作主ว！”说罢，王冼夸张地吡牙裂嘴的揉腰搓，故意发出哎哟的叫痛声，一面向杨业投去愤怒的眼神，心里在怒骂：“杨六郎，这回你死定了，老天爷也保不住你了！你天波府也完蛋了！哼，妈的，敢打我？有你好果子吃！”
王冼硬起头皮喝道：“黄口小儿，我骂你又怎么样？你是朝廷钦犯，我不仅要骂你，还要将你捉拿回去。”说完这话，王冼马上打起十二分的小心提神戒备，一颗心悬到了嗓子上，生怕杨六郎一怒之ใ下向自己动手。若六郎当真对自己动手，自己้不死也必定脱一层皮，这点自知之明王冼倒是非常清楚。
……
潘美嘿嘿冷笑：“卑鄙无耻的人从来不会承认自己卑鄙无耻。”
“我就是听你的，当面打屁股的呀。”杨六郎说：“这面是面，屁股是屁股。面在前，屁股在后，既ຂ然你说要我把屁股当成面打，那我只好打脸了。”
杨六郎每走近一步，潘龙莫名其妙的觉得压力骤增，这种压力是无形的，发自心里，受迫于杨六郎锐利ำ的眼神以及无法形容的王者气魄。
半晌，杨六郎轻轻地道：“这些城管和拆迁人员固然该打，但问题并不是出在他们身上，即使我今天打了他们一顿ู，也无法改变任何现状。归根到底，这是制度的问题，而制度是朝廷订的，所以，朝廷才是最大的问题。”
拆迁人员火了，一个个ฐ轮起大铁锺怒喝：“妈的，你再敢阻碍老子，老子一锺砸死你。”
满街观众齐声惊呼，以龚军如此的速度和力量，甭说一个白衣青年，就是十个白衣青年恐怕都难逃一劫。在场的绝大多数人都痛恨城管，也佩服白衣青年打抱不平的勇气，却并不认同白衣青年这种鸡蛋碰石头的行为。跟城管斗ç就是跟朝廷斗，跟朝廷斗ç会有你好果子吃吗？眼见白衣青年遇险，所有的观众只能ม在内心默默的替白衣青年祈祷，希望他能ม化险为夷，当然这个ฐ可能ม性已经很小了。
满街人齐头望去，地摊前突然多了个ฐ二十岁左右的白衣青年，眉清目秀，眼光炯炯有神，不怒自威，身边跟着一位十五六岁的俊俏小丫头，满脸机灵之ใ色。
无意中ณ看了看电脑中的送葬者，hhh,hBk三个人，这一刻杨永光豁然开朗。对！杨六郎应该是这个样子的！
方แ青峰说：“你说。”
六郎说：“带我去喝酒，你请客。”
方แ青峰眼里闪过一丝暖意，说：“没问题。”
六郎说：“还有一件事。”
方แ青峰说：“你说。”
六郎说：“咱们交个朋友。”
方แ青峰说：“可以。”
六郎说：“还有一件事。”
方青峰说：“你说。”
六郎说：“不要整天都板着脸，笑一笑。”
方青峰说：“这个办不到。”
六郎说：“你刚才说了任我差遣。”
方แ青峰说：“我的脸天生就这样，不会笑。”这话说完，方แ青峰已๐经笑了。六郎也笑了。孟良潘情他们都笑了。
隔阂迅速消除，距离马上拉近，他们变成了真正意义上的朋友。
六郎问方แ青峰：“为什么正道人士要追杀你？”
方青峰答道：“我们黄巾教得罪了很多人，已经成为了武林正道的公敌。”
“为什么你们黄巾教会得罪那ว么多人呢？”六郎再问，他觉得黄巾教应该存在自身的问题，不然不会被人称之为ฦ邪教，进而沦为武林公敌。
方แ青峰脸有愤愤之色，说：“只因为我们黄巾教的人太正直，不虚伪。并不是我们得罪人多，而是这个武林圈子容不下正直的人。”
方แ青峰的话六郎能ม理解，流放已有一段时间，社会经验也增长不少。这个社会确实缺少诚信，充满了欺诈，遍地都是虚伪，这是六郎的切身感受。这一刻๑，六郎突然回忆起小时候一件事情。
小时候，六郎很喜欢去相国寺玩耍。相国寺是当世第一寺院，其规模尚在少林寺之ใ上，乃ี宋廷皇家寺院，香火旺盛，游人众多。相国寺门前的广场上，总是被游人丢â满了垃圾。后来，相国寺僧侣在门口摆放了一个ฐ大垃圾桶。但是那个ฐ大垃圾桶从来都是干干净净，从来没有人往里面丢过垃圾，游客习惯了将垃圾随地乱丢â。小六郎对这一现象很不理解，每当看到有人随地乱丢垃圾时，总是将垃圾捡起丢入垃圾桶，并告诉游人不要乱ກ丢â垃圾。然而，小六郎的举ะ动并没有赢得别ี人的赞赏，反而被游人嘲笑为傻瓜。为此，小六郎感到非常委屈，将此事说与相国寺的住持慧清大师听，并问慧清大师：“我是不是真的傻瓜？”慧清大师说：“六郎，你不是傻瓜，你比他们任何人都聪明。他们之所以说你是傻瓜，是因为你跟他们不是同类人。”慧清大师这句话，小六郎听得非懂非懂。直到今天，六郎才彻底领悟了这句话的意思。排除异己้，不仅是动物的本能，也是人类的本能，是一种很普遍的社ุ会现象。比如说天波府，就遭到เ潘美等人的排挤。再比如说黄巾教，也遭到各大门派的排挤。原因只有一个：他们不是同类人。