智慧：595๓%ื
关于日式rp和欧美rp的游戏理念基础的区别ี已经是个太老的老生常谈所谓的日式重情节，欧美重流程也无需我累็述我在此只想说一下与目前大6rp有关的方แ面吧
冷血邪杀
持你自己活着这就是盗贼之ใ路
日本人什么เ都跟中国学，学又学不到家，只得其形，未得其神中国人早就不睡地板了，日本人自从学去之后一千多年来就没变过，要知道中国人改进成现在的样肯定是有道理的这军器，生死攸关，前人总结实战经验改成现在这样，肯定有好处，只是日本人不知道罢了他们不知道，我们也不说，但自己人就别ี犯糊涂ิ
十八般兵器，能ม赢人的就只有刀枪剑棍，其他都是拿来玩意的，当不得真老舍先生在《断魂枪》里讲“月棍、年刀、一辈的枪”，枪是军器里博大精深的、难学的是个ฐ人拿根棒就知道到处乱敲，给他根枪就不知道怎么เ办了枪有兵之王的美称，两军对阵管用就是枪，刀棍还算不上枪若使得好的，枪自己就有生命马踏连营之时，“枪似游龙”，一条丈长大枪把人马团团护住，枪头寒光到เ处，鬼哭狼嚎，大将战胜，岂是靠运气大枪是改朝换代、扫荡乾坤的神器，非刀、棍可比内家大枪法，精忠岳王创，忠臣孝传，欺哄瞒诈的小人不配知其奥妙李雅轩不传小人，就是传，小聪明也未必能ม懂
现在流传的内家枪法，许多人喜欢托名在三国名将赵云名下，唤做“赵龙十三枪”，也有直接叫“十三枪”，或者根据门派叫成“太极十三枪”等的十三只是个虚数，枪法其实就三个ฐ基本动作，拦、拿、扎，其他的动作都可以从这三个中ณ演化出来赵龙的时代实在太久远，枪法归宗岳飞则是有根据的岳武穆王曾专门纂形容过那ว时的“河南大枪”，岳王笔下那时的枪和现在的构造用法已经区别不大了内家枪法成形于宋代，在宋以前，比如唐代虽也有罗成这样的名枪，但流行的还是马槊ຂ，如单雄信、尉迟恭马槊ຂ就是矛，矛和枪形状完全相同，但用法根本不是一回事矛、槊ຂ用的是硬木，而枪是有弹性的白蜡杆众看官万勿小看这点细微之别，用有弹性的白蜡杆是个革命性的进步，内家功夫从此正式形成大枪的神勇全靠内家功夫做底，不然就是一根死木头，一无是处内家拳不只太极，形意、八卦和太极是同时展的，杨露蝉陈家沟学艺时，八卦董海川、形意李洛农也都没闲着，内家拳是有传承的陈王庭创拳说，真是贪天之功据为己有，罪莫大焉陈王庭要是听到เ孙这么เ编排，非得羞死不可形意拳一直是以岳武穆王为ฦ宗，这个我支持岳王很明确地出“河南大枪”的好处，但在同时代和后来的武林并未引起重视以《水浒传》为ฦ例，使枪的只有豹头、玉麒麟、史恭等少数几个ฐ好汉内家功法和大枪在岳王的时代虽未广传，但已๐经展的很完善了岳王在其枪谱中ณ这样评讲当时的战斗：两马交锋，双方都害怕，拿着矛端都端不平，直往地上戳这并非只因铁矛太重，换个轻点的硬木的矛照样举ะ不动，而且木制矛重心偏前，起来恐后悔莫及一但换用有弹力的白蜡杆，用内力驱动，这枪就活了枪头只在敌人的胸ถ口、面门处乱ກ钻，挡都挡不出去，越挡越倒霉岳家军的骑兵，朱仙镇八破十万，不是光勇敢就成的可恨岳王为ฦ昏君、奸党所害，精兵丧尽，但总有一二人把内功和枪法都传了下来内家拳，于元末明初ม，经张三丰之ใ集大成，始有内家和太极之ใ说，到เ陈长兴、杨露蝉之时广传天下，形意、八卦、太极一时名家辈出，内功、枪法、剑术登峰造极只可惜冷兵器时代也到เ了尾声
矛、槊用的是硬木，没有弹性，缓冲不得对方แ的冲力两矛相交，力量全传到
了上，如果角度不合适，当场兵器就要脱，这是个杠杆原理，众看官去推推弹簧门就知道了国外的弹簧门很重，一根长杆作机关，为的是方便两搬东西时用屁股一撞门就开推门如果推的是把那边，小孩都推的开，如果搞错了，推门轴那边，可就难了硬木做的马槊，对方在矛尖的力，因杠杆作用到上时大了几十倍，那里还握的住，所以使马槊的一定要直对前方แ，万不可斜，一斜就会被冲脱西方แ的骑士比武，拿根电å线杆互相捅，也太长了，简直天真得可爱那ว么长的杠杆，除非完全对直了，只要横向稍有距离，两马一冲，捅在别人身上，对方没什么事，反弹力非把臂搞骨折不可西方人的对应办法就是把电å线杆后面加粗，象个ฐ撞门锤一样，依靠木头本身的冲量，对撞时松开，以免伤了自己tututaທ英国人开车走左边，就是遵照当年的骑士决斗ç传统骑士都是右持矛，对撞中必须ี完全垂直能收效，所以都走左边不知众看官是否注意到，现在拍的电å影，骑士决斗ç却都走的右边，这是为了安全用龟壳般的硬铠甲â把全身罩住，两马走右边对冲，“电å线杆”横着过来，腰轻轻一顶，杆就断ษ，人一点事都没有就这么点差别，古代的生死相斗就变成了老少咸宜的好娱ຉ乐只要马走右边，人人都能ม当亚瑟王，赢得美人归电视上演，英国有人在古堡里办这种旅๓游项目，大家有机会去试试，当知小所言不虚
两ä马相交，都使硬兵器，硬碰硬，谁重谁占便宜《水浒》霹雳火秦明使狼牙棒，急先锋索使开山斧，都是这个思路几十斤ภ的狼牙棒、开山斧借着马力，横扫过来，万不可硬架硬架的话，铁矛都要弯，两臂就得骨折，而他那边挥棒时，是空握着的，一点事都没有对付这种敌，大锤有用锤比棒重，挥动起来只要有点度，冲量就过棒了锤棒相碰，冲量两相抵消，大家的都是空握着的，都没伤着锤比棒短，回变招，趁着敌人收棒不急，一锤就砸下去金兵爱使狼牙棒，碰上岳云的金锤就全玩完了使重兵器的关键就是要把兵器运出度来，得空握着，以防反震这就象球时握紧ู拍单硬接来球会镇伤膀一样，松松地握拍，拍动起来就不怕了要把斤的金锤在短时间里运起来，没点天生的神力办不到膀臂上的力太小是没用的，只有靠腰，腰力到เ，运得动重兵器内家功夫讲巧力，四两ä拨千斤ภ，但真要拼力气，使大锤，照样不含糊一切全因腰壮气足
腰气壮，神色便会不同：面像温良，却不怒自威แ中国古画里的大将，庙里的天神，全都腰大十围，从来没有画ฑ成健美先生的并非中ณ国古人不懂画ฑ肌肉，庙里给四大天王扛腿的小鬼就是肌肉男，又凶又丑西方没有内功之说，画师只知肌肉，以肉多为美，雕塑中的男性肌肉全都团团鼓起，肌肉鼓起干什么，铁也用不着全身紧ู张啊，只可惜达西没见过精神的内壮大将帐上高坐，全身放松，体态似美人臃懒，但气聚神凝，甲士三千环列ต，雷霆万钧之ใ势一触及，那ว是真的神勇俗话说“关公不睁眼，睁眼要杀人”，此之ใ谓也中ณ国古画ฑ里的战胜大将军，写其神，不显其形，宽大衣袍，寥寥几笔，却能尽现智信仁勇
重兵器挥动起来，只要上了，就够喝一壶的了，要是不上可就惨了重兵器动量太大，回慢，给敌人以可趁之ใ机《资治通鉴》中曾记载尉迟恭凡三夺单雄信的马槊单雄信使得好马槊，的李渊永不释怀，一定要杀单大哥，李世绩以生家性命相保都救不下来单大哥的马槊ຂ一定是势大力沉的，一但没上、回不了，就被尉迟恭冲进空门，夺槊ຂ而擒不仅是马槊ຂ、狼牙棒，一切的硬兵器，不上就现了空门，刀棍莫不如此
硬兵器，一是震，二是有空门但白蜡杆的大枪就不一样，白蜡杆有弹性，用枪头硬架斧、棒，枪一弯，有那么个小小的缓冲，上就不震了，敌人兵器的劲道也给卸了白蜡杆存得住能ม量，弯了会反弹，只要枪把一转，枪头就绷出去了，个正着，这里面的功劳有一半是敌人自己的内家功夫的奥妙就在于此，攻防一家，防就是攻，攻也是防，一个动作干两ä件事电视里演日本的合气仗宗师和人过招，那边的徒弟伸着棍让他，先敲开对方兵器，再头，连两下，就象下象棋，你走一步，他走两步，当然什么都是他赢了，有没有这么不要脸的啊！其实就这不要脸也是跟中国骗学的，日本人两ä亿人一个ฐ脑袋，一点创造力都没有，让他独立思考还不如杀了他可怜日韩都中中华化的毒太深，自己又解不了，可能ม救他们
白蜡杆大枪防守好，进攻也是一招破敌毫不含糊一枪扎出去，万朵梅花，先把胸口的护心镜碎，再往里钻枪花朵朵，朵朵都致命，不知该挡哪个此时千万不能挡，一挡就完了，白蜡杆是软的，硬挡正好被借上力，挡出去，那边枪把一转，枪头马上又从另一方向回来，力还大了，这里面的功劳还是敌一半我一半拳经上讲“棍怕点头枪怕圆”，说的就是大枪一但抖起来，枪头乱摆，神仙都难防对付这等高，唯一的办法就是把自己的枪也抖起来，搭上去，让对方แ听不到力，他就不好进下一招了如果两枪一搭，你听到เ了他的力，就可顺势进去，既可借力，也可直接，只须ี枪头稍微错开一点，一滑就进去了要是听不到，就得赶变招采用守式高马上用比枪和在地上推是一个道理，谁听到了对方的劲路，谁就赢，和使什么招式无关，只有外行会津津乐่道：用什么招破什么เ什么招内家枪法就拦、拿、扎三招，其实就这三招也是不能截然分开的，只有随便一枪出去，拦、拿、扎三式都有了，算是上得战阵的好枪法
和高过招要分外小心，体要松，神要聚，听不到劲也不能慌，万万不能妄动、现了明劲只要不妄动，就是到เ眼前了，还有一丝逃命的希望，一但被对方听着劲进来，就好似空有雄兵万在外，却被人劫了中ณ军帐一样，一点办法都没有所以战阵上沉着是重要的，越是十万火急，越要沉着不过对付一般的小喽罗、破铜烂铁，就不须ี如此过虑了大将马踏连营，不怕他人多，一条枪舞动起来，如巨蟒缠树，前后左右，护着人马，硬进硬退，枪头到处，沾着就死，碰着就亡众看官也许不服：同为血肉之躯，何以能有如此神勇此乃中ณ华化独一无二的智慧，道家哲学和内家功法：道之玄妙，妙在阴阳！
松软也是一把力气，是分了阴阳的力气，松要从力中ณ来，这是不传真诀李雅轩说要“大松大软”许多人误解了，害了他们，以为每天挥下袖就是练功夫，可不可能要想练松，得上力，篮足排球、沙包、举重，什么都得来一下行，但这只是入门的接引，万万不可沉溺其中松是力，在力中找，只是得有懂劲的师傅在旁指导，不能自作主张，乱ກ想象，乱挥李雅轩的“大松大软”那是说给入了门的听的，是功夫上高档次的段入门的时候可以搞点乱七八糟的东东，但往上走只有“大松大软”是正道啊！李雅轩是个ฐ老江湖，什么เ都讲，偏就不讲基本的入门练法，不过入门也的确讲不出什么เ普适性的东西，全看个人悟性和机缘，入门的练法得因材施教小我在此多说几句，是不忍看有心向学之ใ人被奸人所害内功全是力量，只是有许多精细活在里面静坐、冥想、服药，什么丹ล也好，咒也好，全是骗人的真要功夫的，你就放开，不赢你个ฐ生，就是假货，众兄弟万万小心
内功力大且持久ื，妙的是反应奇，与人斗每每站尽先机何以能如此，全是“意在劲先”之ใ妙意和劲也是一对阴阳，有先有后，互为ฦ因果补充内家拳劲去如射箭，有去无回回的时候已经是第二箭了，对方在躲避这一招时，我的“意”已经在根据他的动作准备下一招了这下一招，用的就是刚那招回头的劲力，正好来的急拳经上讲“往复须ี有折叠”，就是说靠关节的转换把这回头的劲变个方向再出去内家拳以懂ฦ劲始，等有了劲力了，再往上全是练敏感，练观察，练这个“意在劲先”内家拳，劲意分阴阳，敌人只逮得到เ过了时的“劲”，永远也逮不到因敌而动的“意”内家拳敢号称不败，全在于此
小我说：岳王的白蜡杆大枪是内家功夫之ใ祖那是因为ฦ白蜡杆有弹性，存得住能量，可以和人合成一个大阴阳使得动
雪豹冷情：老婆，你敢改嫁？sodu
白蜡杆的一定是懂阴阳之理的，懂阴阳之理就是内家拳现在好些人练抖白蜡杆是把它当成上力量来段来练，这是走偏了白蜡大杆长丈余，没点力枪头都抬不起来，但这力可不是上的力，上的力再大都不够，只能用腰腿的力，得松软了，听到了杆的弹力抬的动这杆枪我师傅教我等练这杆时，要求得臂伸开，一只抓住枪把，丈长的杆得端平了，一端少就是半小时这就是我太极门的不传绝技“大枪桩”“大枪桩”练的是人枪合一，死力气是端不了半小时的只有把人体的阴阳运开了，和枪的阴阳一体了，支撑得半小时以上说白了，就是要全身关节、骨骼微微的抖，和白蜡杆大枪一起抖，枪和人抖成一体了，肌肉有张有弛，轮流地休息着，要端多久都行端“大枪桩”时，枪头一直微微地颤抖着，枪头里装ณ的铁弹细细地响若是练得好的，不见动，枪头就能舞起来“抖大杆是用来练听劲的”，这句话千金不易众兄弟知道内家拳和兵器的阴阳之ใ理，勿乱传，切不可传与外族，不然定遭天谴
练过了“大枪桩”，就能ม听到自己้的枪了，这枪和人就有了感情一摸枪杆你就知道枪想干什么เ，任何加在枪头上的一点小小的力量你都能感觉到杨露蝉之杨班侯能ม用大枪点死玻璃上的苍蝇而玻璃不碎，可见其听劲之好，枪法之高我师傅枪头只须ี一点，青砖墙角的砖，要那ว块就下来那块，这全是靠的听劲，若是用蛮力就是把杆顶断了也没用太极拳听劲是彻头彻尾的功夫，永无止境听劲好，力量大得起来，能ม干许多匪夷所思的事，比如点穴人体的穴位全在关节和肌肉的里面，没有变化的力就是撞断了骨头都点不了穴，因为ฦ撞的过程中肢体受力会动，穴位也跟着移动了要点穴就得听着劲追着一处点，只要力量够大，时间够了，穴就点上了被点了穴，那ว块肌肉就不听使唤了，和骨头脱臼是一个ฐ道理解穴，只要反方แ向拍回来就解了人身上穴位到处都是，小我自己้为方便记忆的总结就是，凡是关节，肌腱，和肌肉的中ณ点都是穴位，上了这条肌肉就“脱臼”了穴位，我个人判断就是人体运动的关键点，好比一个大城市的公路，总有几条不大的路，很关键，一但堵了就瘫一片
民国初ม年上海有个神针ฤ黄，妙回春，曾一针ฤ治好了轻工巨เ张骞多年的阳痿，名重一时老外医生问他穴位是什么时，神针ฤ黄说：穴位是活的，只有活人有，解刨是看不到เ的，穴位的现是上古先贤功夫练到เ极处自己感觉到的神针黄的针是纯金所铸极柔软，长有一尺，比丝稍粗，头是钝的，平时就缠在指上当戒指用如此一根软针ฤ，要进肉里，绕着关节内脏ู在隐秘的穴位上，可想神针黄的听劲有多好神针ฤ黄给袁世凯治头痛时，金针ฤ进去有半尺八十年代专门拍过一个电影讲神针黄的故事神针黄练功的方法就和内家拳相似，全靠好听劲太极门练点穴从不戳沙袋，全靠拳时，把神意灌到指尖，指尖和全身阴阳相通一体了，就能点穴了点穴指法其实就是枪法、剑法一枪点掉墙上的一块砖，其他的砖纹丝不动，不就是点了墙的穴吗兵器和拳是一回事
大枪练出了听力，两马相交，兵器一碰，大枪有如灵蛇，顺着对方的兵器就钻进去了，大将杀敌从来只此一招白蜡杆的大枪是有生命的神器，枪有自己的阴阳之ใ理，弯了就要直，直了又要弯，扎了左就往右，劈了前自会去挡后面对方越是个力大如牛，使重兵器的猛将，越好他要是把我的杆顶弯了，我高兴呢，枪把只一转，力都不用，枪头弹出去，又再扎他一个马踏连营，被团团围住好呢，枪枪不落空人枪合一，枪想往哪里去我就送他去哪里，我眼到哪，枪就自会扎哪里人只要不断地给枪以能量和神意，枪自会帮你点四下
白蜡杆大枪只要有能量，就没有破绽靠白蜡杆的弹性枪头的旋转非常迅，敌人无机可趁就是以一敌二也不怕，腰一力，枪头摆个一八十度，能ม同时荡开左右两ä边功来的兵器枪头摆圆了，就是射来的箭雨都挡得住一但枪不抖了，可就现了空门，大枪如果不是靠的白蜡杆的弹性，枪头又慢又没杀伤力，白蜡杆直接用力捅威แ胁很小，很难刺穿铁ກ甲，关键的这样做很慢内家高碰见了内家高，听劲好的那个能ม把对方แ枪上的动量耗掉，枪不弹了是可怕的，比被人围攻还可怕这时，敌人已经抢到เ身前，再力把枪旋๙起来已๐经没有时间了
太极枪法里有一招“败式亮掌”，练的就是大枪如何“死里逃生”“败式亮掌”很简单，就是后退扯个架式，一高举，如同革中跳忠舞常用的造型，看不出有任何高妙之处，但这一招其实是大枪的败中ณ取胜法，“拖刀计”、“回马枪”、“撒锏”远不如这招凶险如今，知道“败式亮掌”真实用法的人，已经没有几个ฐ了，能ม练成了，是绝无仅有“败式亮掌”其实是弃枪取胜的后段，天下没人能逃过这鱼死破的后一击“败式亮掌”一高举，意图是弃枪取背上的单刀，刀枪合击这就象象棋里的双将绝杀，敌人逃无可逃至于如何刀枪合击，小我就不能ม再多说了，众看官还请见谅了太极枪法练到了“败式亮掌”的刀枪合击就算功德圆满，可以下山助明主ว、取功名、解天下苍生之倒悬
枪法是全世界ศ只此一家的中ณ华绝技，而剑法则是枪法的变种内家剑法纯是枪法，绝非刀法，剑法武当剑诀有一句“若把剑来当刀用，笑死三丰老剑仙”内家剑法，斗ç剑时是绝对听不到兵器相碰的叮当做响之ใ声的，一把剑多就是轻搭在对方的兵器上划行，而剑术的精妙全在于因敌而动，一击成功内家剑法里剑的动作并不多，练得是身法，特别ี是腰腿功夫成了想下山，少林弟是要过十八铜人阵，而武当弟则是要用一根小竹竿跳到树上刺下一只猴少林弟遍天下，武当则代不数人，别说刺๐下一个ฐ猴，就是两脚๐上树这招练成的也没几个武当只要每代人能出一个练成了剑法的留山任教，也不至于凋零如此内家剑术对剑本身的要求并不高，一根竹都行，什么都没有时，食指捏个剑决也是一把剑刀枪剑棍，剑术是至尊，而剑术只不过是内家高身法的应用而已๐
枪法、剑法只有中国有，日本和西方แ都没有日本的剑盗是刀法，而且还是送命的笨刀法西方แ的大剑也是刀，非常原始、朴素的刀法，不讲究变化，起来要吃亏，越用力越倒霉但西方แ的击剑却是个ฐ好游戏，特别是花剑，但也只用到เ了剑的刺๐一个ฐ功能，略嫌单调中华武术要走向世界ศ，奥运会上那几块击剑金牌非得全包了行如果击剑的场地是圆的，小我敢说有必胜的把握，就算依现在的规则，有了好听劲任然可以胜出，他日还请诸君看我在奥运上为ฦ太极二正名
西方大剑形状如放大的中ณ国剑，剑把很长，用法完全是刀，双握持狂挥狂砍西方แ人脑แ袋一根筋，只求挥剑有力，从不想一剑劈空该怎么เ办为了增加力度，西方大剑的剑把后面有配重，很重的一块铁ກ疙瘩，雕成各种花饰配重的目的是在不增加剑的尺寸西方大剑已经太肥了情况下增加劈砍的冲量，这个ฐ安排简直蠢到เ家了：大剑回难了，而且增加了扭矩伤小指，搞不好剑会脱的我有一根九尺长的flyfishinrd鱼杆，鱼杆末端也有一个ฐ配重制ๆ造商的本意是方便nt，但我早就把配重卸下扔了有配重了，力就乱ກ了，根本听不到เ杆头鱼线的力，鱼线反而甩不远我听着鱼线的力甩，腰力到杆巅轻轻一一弹，只一个ฐ来回，整根九十尺的flyfishin鱼线就能ม全出去flynt好的姿势就是“白鹤凉翅”
我不要配重是学的大枪握法枪的握法是“枪不露把”，握枪的要抓着杆的末端，一点木头都不露出来这样握的好处是，第一是在往回抽枪时不会着自己，重要的是枪和臂劲路相通，这样能ม听到枪端的力体院的武术教授编写教材，却对如此基本的道理一无所知，还出光盘到处现丑，可想而知体委搞的标准套路是什么货色西方和日本的刀法大的漏洞就是没有考虑砍空了怎么办西方人好血勇，似乎不屑于躲闪勇士用尽全力抡起几十斤ภ的大剑砍去，本身已经失去了重心，全靠对方的迎头一挡能站稳，要是对方不挡先就自己来一个跟头这道理很简单，大剑的冲量不变，刚用多大力和时间抡起来的，现在就得用多大力和时间拉回来，想变招哪里来的及中国内家功夫比武中ณ第一条规矩，用祖师杨澄浦的话说就是“不能失中ณ”，意思就是要有力能收劲，所以太极拳推第一要旨ຈ就是不能靠到เ对方身上去，一掌空不可牵动了脚步如何能做到เ呢，就只有根劲，和前所讲的“分阴阳”日本刀法有和西方大剑同样的问题，而且还糟，日本的刀完全没有重量，一碰就飞，却又不走轻灵的路日本刀其实源于中国唐代，汉族刀改进之ใ后，就只有苗刀还是双长细刀，但苗刀全是从下往上的劲路，靠跳来力并同时整个ฐ迅地转身以弥补空门，故有“跳苗刀”之ใ说日本刀法则ท根本没有任何身法可言，一但出了空门只有死路一条苗人和明帝国斗ç了三年，以中ณ华之大也只有苗人在朱乞丐的淫威下不服，苗人之勇悍，其实战经验之丰富，岂是异想天开的倭人可比
内家高使棍、使刀，从不乱挥、乱ກ砍，全是劲从根起，一点即收出回《水浒》里杨志杀泼皮牛二，宝刀只往前一戳，牛二便血溅菜市场众看官莫小看了这一戳，杨制使情急之下，随心而，刀法中ณ规中ณ矩，可见其家传的好武学这一招要是依日本剑盗，准定是大吼一声，高高举刀，狠劲地下劈那牛二是胆怯的人，脚一软，往后一倒，一准劈了个空，却也免了场官非日本人是真的不懂，从上往下劈看上去很美，但慢啊！从上往下，怎么เ着也得先举ะ起来，再落下去这落下去时用的是重力，重力加度有限的很，那ว比得上腰腿上的千斤力英国科学家曾撰分析足球点球：好守门员腰腿力大，轻而易举就能ม跳起来接住射向球门上方的球，而对地滚球，守门员倒地靠的是重力，就算猜对了方向，扑下来也晚了日本人学什么เ都学不到家，空道莫名其妙地大喊，喊个ฐ什么，通知对方แ注意啊中华正宗内家刀法从没有向下砍的，全用刀身运化，用刀头三寸戳刀从不高举ะ，一举高，根劲就断了，而只要根劲在，就是千斤ภ铁锤砸下也不怕太极刀里就只有跳步冲刀得高些，但那ว也是向前冲，不是向下
韩幕侠曾以内家刀法做底，为二十九军编大刀法，专门对付日本傻刀日本人一根轻薄的铁ກ片，从上劈下，大砍刀横刀扎马，稳如泰山，用根劲一抬，两ä刀一碰，若是向下力量大，日本刀当场就要断，不断也给磕飞了这时，大砍刀也得了空间，进步一冲，一刀就削下日本人的脖二十九军的大刀，长城会战，砍得日本人一点办法没有，专门研制ๆ出钢脖套，也亏他想得出来那帮鬼就是到เ了今天也没想通是为ฦ什么输的，几十年后总结经验又明个什么เ拔刀道，真是可怜啊！人渣也配拿那二斤ภ铁
民国各省都有国术馆内家高如韩幕侠、尚云祥都以国家兴亡为己任，遍练了很好的军体拳韩幕侠为二十九军练的大刀法，就是其中ณ的上佳之作二十九军的大刀法很讲桩功和根劲，日本刀那点力量根本砍不动，而二十九军的大刀冲砍过来，日本刀一挡就被冲瘪，哪里防得住，连人带刀一起被砍翻二十九军的大刀法要求必须ี能一刀冲砍断ษ碗粗的毛竹，毛竹有韧性，都能一刀砍断ษ，可想而知砍上日本人脖是什么效果只可惜，现在的军体拳乏็善可陈现在的军体拳实出于少林的伏虎拳，于桩功和根劲上不足，对腰力的练习不够，以前军队农村兵多，农村兵干过重活腰有力还不明显，现在城市兵多了，腰力本来就差，还这样练起来恐要吃亏
内家剑法大开大合，很是好看，但刀法和棍法就很小心刀棍在日本和西方都是乱挥一气的，那是因为幼稚不懂中ณ国是个多灾多难的国度，两ä千年的战乱培育出的武术老到、高深、匪夷所思，所以表面常让人费解对于棍，拳经上有“棍怕点头枪怕圆”之说，讲的是：好棍法要向枪法一样“点”，莫乱抡，而使枪的，若是枪头转起圆圈来了，就可怕了“棍扫一大片”，使棍的时候横扫很爽，但敌不得高横扫抡起来后力大，但准备时间也长，先就得开了自己门户好用力，欺负弱小也就罢了，遇到เ高，门户一开，一刹้那ว就进来了抡棒乱挥的，看着可怕，但力量其实不大，一根棒能有多重，完全可以大胆抢进身两臂下垂，略向外撑护肋，剪ຘ步进身，看看棒要及身，运上根劲，只需一转身，这个力就卸了转身时，只一带，棒就是你的了他要是聪明马上就该扔棒别ี走，若是还紧抓着不放，就真倒霉了只要向他斜ฒ后方一迈步，照着后脑就来一下他里撰着根棍，哪里回的了身世上的事就这样，没有一成不变的好坏，架时里多根棍是好事，但要看场合，聪明人该丢â的就得丢â，要是舍不得丢，就得丢â了命看今日，衮衮诸公，堂堂高坐，抓权不放，干尽傻事唐朝人称庙堂那把交椅为ฦ“痴床”，真是贴切！吹拉弹唱挺聪明一人，坐上去就傻了
好棍法得使得象枪法一样行，动作要小，守住自己门户是第一棍头虽是平的，没兵刃，但真扎上也够呛根劲一捅，动作幅度虽小，但立木承千斤，比抡上一棍可厉害多了使棍时要握在三分之ใ一处，运棍要用腰力，双得换的勤，一条棍要把自己上下左右全罩住，先学会防护再想人人要走中门，只须腰一抖，棍一点就够了，除非对方确确实实现了败象，万不可放开门户抡和劈，抡、劈的效果并比用腰力点一下只少不多“点”是有后的，点不上，棍或左或右一横就能化敌人的攻势，抡、劈没有后，棍出去了抽不回来，是送命的招式内家刀法、棍法都很难看，没有什么เ大开大合的动作，全都是转圈和运化，力一点即收；日本的合气仗之类的就很好看，大喊大叫，大劈大砍，爽得不得了真要到性命相搏时，他那一棒要么不敢用力，要么เ用力就回不来，到那ว时后悔也来不及了
中ณ国的内家拳器械秉承内家功夫的阴阳之理，以根劲为基础，化一体，功防一家，是世界冷兵器艺术的高峰，有不败之能ม在今天的热兵器时代，虽然已没有了马上斗枪，但内家功夫也还能用于指导军器的研究、军队的体能和战术动作设计比如，用根劲通到枪头的力学原理用来分析步枪的设计，就能ม难说无托步枪是个好主ว意：无托结构由于重心在握持后面，极大地增加了一个疲劳的士兵又准确地大范围移动枪口的难度无托设计还有很多大的毛病又如，军队急行军和长距离行军多多慢科学，内家的呼吸原理就可以给出一个ฐ漂亮的答案
中国化的阴阳之理和科学是不矛盾的，对传统化一点研究都没有就批评很难说就是科学的方法给内家功夫中ณ的阴阳之理一个科学的解释，正是我等这代人的责任，在这里小我只是开了一个头粗浅地介绍了点兵器知识!ำ