作为观众的皇帝陛下对这种蹴鞠精神表示ิ了赞扬，并对燕青的球技给予了赞叹，还向身旁的宦官询问了燕青的出身来历，赵佶显然很青睐这位来自大名府的球员。
在这个ฐ时代，无论是读书人还是百姓，大多都是抱着这种思想，这是主ว流社会的价值观。
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这让李师师为ฦ之ใ愕然，她的这个ฐ提议不过是为了报复高强先前的无赖行径，让他在众人面前难堪罢了，同时也是对自身处境的一种嘲讽。
李师师虽然欣赏赵佶在艺术上的才华，可她同样知道百姓的反应，她情愿认为这是一首反讽的词作，可看高强认真的神情，她知道这的确是为了吹捧皇帝才作出来的。
没办法，谁让咱们的皇帝陛下是位艺术家呢，欣赏水平高啊，一般节目看不上眼，只有出奇制胜才能博得陛下的欢心。
他的职位太低，不具备被高手追随的条件，眼下也没有合适的位置给杨志，不如顺水推舟，让杨志继续他的人生道路，唯一的不同是杨志成了他的下线，成了一名光荣的皇城司密探。
若是没有人为牛二出头，那就可以从轻判罚，若是有上面的压力说要对付杨志，那只能ม从严惩处了，杨志毕竟是杀了人的，怎么判ศ要看事情后续的发展。
球不是这么踢的！
大校场的观众席上并没有坐满人，小组赛的关注度不高，此时来看比赛的大都是闲的无聊的贵族们和其家眷，还有一批职业赌徒，他们要亲自观察各个ฐ球队的实力，以此来判断八强的名单和哪支球队更有冠军相。
道理是一样的，高强只是把兽皮和纸板做成的傀儡换成了大活人，难度自然是增加了无数倍，光是崔念奴身上拉扯的丝带就多达八条，还要在舞台上设置不少机关，十几个ฐ人在后台操纵，如此才造就了这场演出。
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高强对她们没有偏见，不过是在一起生活罢了，白天能ม有女人服侍，晚上有女人侍寝，这样的日子还想怎么样。
双方达成了和解协议，以张贞娘的屈从换来了短暂的安稳。
两ä人同为东京城的名妓，声名相当，都有一批热血忠实的粉丝，平日里也会明争暗斗ç，彼此较劲，私下里更是甚少接触，这就是王不见王的局面。
两人乘๖坐轿子来到เ一家府邸，高强抬眼观瞧，正是彰化军节度使杨戬的府邸。
高强倒是没想到那个小丫ฑ鬟对他还有印象，不过就算是被认出来也没什么，他只是不想弄得那么麻烦罢了。
高强手中有不少门票，交给泼皮们去操作，相信那些富豪绝对会为此不惜一掷千金。
北宋末年是艺术空前繁荣的时期，因为此时有一位极其重视艺术的皇帝ຓ。
林冲抬头望了望天上惨淡的太阳，想着心事。
如果是穿越到《射雕》的世界，他会到古墓里把经书偷出来，或者到桃花岛去冒险，可此时他要面对的是黄裳，《九阴真经》还没有在他脑子里成型，怎么เ去偷，难道打开他的脑袋翻翻看么เ？
朝廷各部门之ใ间的官吏调动存在着一定的时间差ๆ，有时一个ฐ县甚至是半年都没有县令，就算是朝廷中枢，也存在拖延懒散的现象，反正又不是十万火急的事情，迟个十天半月也不会影响地球的转动。
这份奏章并没有走正规途径，而是由高俅亲自入宫呈递给皇帝赵佶。
他要为以后打算起来了。
高强之所以能记住这首词是因为这首词是电å视剧《三国演义》的主题曲，不时的就能在电å视里听到เ，听得多了自然就记住了。
反正我只是去凑热闹，你还能把我怎么着。
这是个什么เ神转折？
他们把聘礼放到เ院子里，走入厅堂，高强便看到了林娘子。
高强心领神会，看来当今皇上已经和李师师勾搭上了。
这不怪李师师如此猜想，最近东京城最大的新า闻便是八十万禁军教头林冲被发配充军的消息，坊间传闻这件事情的起因是高衙内看上了林娘子，便暗中陷害林冲，致使林教头含冤入狱。
只要有钱有势，清倌人和娼妓没什么区别。
若是以前的高衙内，智商不高，兴许便带着聘礼ึ兴冲冲的直奔张家，上门提亲。
高强感慨不已，他躺下身子，让自己平静下来，回顾ุ了一下这具躯体的记忆。
高强拿过纸和笔，在纸上开始了创น造，不是写诗词，而是画出了女式内裤ไ的样子。
宋代的女性是不穿内裤的，因为这个时代只有膝裤ไ，那是一种很宽松的短裤ไ，有的是开裆的，有的是有裆的。
其实在汉代之前，女人是不穿裤子的，那时候男人上衣下裳，这就是衣裳๙的由来，而女人们只穿长袍，长袍里面什么เ都没有，这种状况大家可以发挥自己้的想象力。
到เ了汉代才有了开裆裤，又叫胫ã衣或穷裤。
在宋代的时候男人里面穿着开裆裤，叫做膝裤ไ，贵族们外边还要套上一件裳来遮掩，而奴仆们则只穿有裆的膝裤。
这种膝裤ไ自然不是很紧身，不能和身体很好的贴合，女人穿起来远没有后世的紧身内裤那样的舒心，特别ี是在每个月的那几天里，女人们一般是不出门的，只在床上度过，还要忍受房间内难闻的味道。
高强虽然无法发明超强吸水，弹力贴身的苏菲，但把紧身内裤的式样画出来还是可以的，他顺便讲解了制ๆ作方法，在犹豫了一下之后，他还提醒崔念奴要把卫生带用棉布来制作，那样更容易吸水。
在这个ฐ时代还不叫卫生带，反正就是那个ฐ意思。
和女人谈论这样的话题总有些羞耻的感觉，不过经过最初的尴尬后他还是坚强的适应了过来，想着既然内裤ไ都出现了，那不如把胸罩也画ฑ出来吧。
这个时代的女人穿的内衣叫做抹胸，上可覆乳下可遮肚，整个胸腹全被遮住。
高强不指望发明这两ä样女性内衣来赚钱，不提这个ฐ时代有没有专利权之ใ说，就是那些道学家都能ม把他打入十八层地狱。
这里的道学家不是指学道的人，而是道德学家，或者叫卫道士。
在这个时代衣裳代表着礼仪和地位，不能随便穿着，皇帝ຓ有皇帝的衣裳，百姓有百姓的衣裳，男女都有定例，否则ท就乱了伦理纲常。
为什么那ว么เ多年女人都不能穿裤ไ子？
因为道学家觉得女人穿上裤子，两ä腿分立，是极其不成体统的事情，所以女人只能穿着袍子，把身体掩藏在袍子里面。
如果高强敢于公开贩卖内裤和胸ถ罩的话，那就是公然和这个时代的道德观念作对，下场可想而知，为什么เ古往今来那么多变法的人都没有好下场，就是因为想要改变旧有观念必定会遭遇强大的阻力。
高强以后走的是当官的路子，也不缺银钱，不想和整个ฐ社ุ会作对，成为社ุ会改良的先锋人物，他今天只是一时兴起罢了，最后还不忘提醒崔念奴自己穿着就好，不要外传。
此时崔念奴心中ณ泛起满满的爱意。
古代的男人对女人的例假都避而远之，认为是不吉利ำ，而高强非但没有避讳，还设计出这种紧身的亵裤，还有那种据说可以让胸部挺拔，不下垂的抹胸ถ，实在是贴心的很，她觉得这个衙内不是不解风情，只是不善于表达而已。
女人都是感性的。
至少在这一刻，崔念奴是彻底的被治愈了。