路上饥餐渴饮，晓行夜宿，倒也没出什么大岔子。
是故时人常有“冬至大如年”之语。
仁义、孝慈、礼法、宗教等都是大道废弃以后出现的，这些道德规范都是“道”被废弃的产物。当时的先天神祇都不懂这些，而这些规范对于他们而言也是毫无用处的。所以，即使混沌是当时的中央之帝，也没有神来和他套近乎ๆ。
但是穿到这个封建迷信大行其道，神仙鬼怪到เ处乱窜的时空，他依然没有那种看见神祇情不自禁顶礼膜拜的冲动。不论对着饕餮也好，昆山上的神女也好，自带祥光的小麒麟也好，四郎从来就没有觉得自己้低人家一等，至于那种“他们都是高贵的大神，而我只是一只普通的小狐狸啊好羡慕好自卑嘤嘤嘤”的蛋疼情怀，四郎表示那是啥？
甚至……甚至四郎有一种庄子描述的“虚已以游世”，体验万物一体的“大”、“大觉”之感。
唔，不愧是昆山上的真女神。背上再给挠挠吧。
这巫ใ人正是她借长琉之ใ手放进来的。长琉是故意在侍女的安排上有所疏漏，好借巫人之手干掉碍眼的小狐狸，却不知螳螂捕蝉黄雀在后。
昆仑是紫皇——元始天尊的地盘，这位手里法宝很多，所以护山大阵是一个混元一气小阵套一个诛仙大阵，十分复杂。每次都是一个侍女引导客人进入，可谓门禁森严。
饕餮就给他解释“真正掌管月宫的是妖族天帝的妻子常羲。可惜自巫ใ妖大劫后，帝ຓ俊便陨落了。如今广寒宫里的嫦娥不过是个ฐ可怜可笑的叛徒，哪里配称为司月之神呢？”
这时候，一直没搞清楚状况的赵宣才反应过来面前的小公子也是妖怪，听了他的话就斥道“胡扯，猪没有知觉，人有灵窍有知觉，怎么เ能一样？”
饕餮就点点头。
赵宣这天早晨就在月饼的甜香气中醒过来。
陶二挑了挑眉毛“这件事我会派人去查的。”
谁知今夜没有月光，这条偏僻的小巷陌里格外的黑。车头上倒是挂了一盏灯笼，但是在深深的小巷๕弄里就显得极为ฦ微弱。车夫需要很仔细才能看清楚前面的道路。好在这条巷陌虽然偏僻，却是笔直的，路也很好走。
考虑到他向来爱往读书人扎堆的地方凑，四郎就用手扶着下巴，黑葡萄般的眼睛上下左右的打量他，颇为怀疑的问“你不会是又犯了老毛病，想出来展示一下自己้人的智慧吧？”
可是赵生让着他，那ว杂耍的艺人却不吃他这套，见着自己้养的猴子对着送上来的一只南炉鸭吱吱地叫，就对着猴子骂道“畜ไ生，你不能ม吃这个，就以为别人都该和你一样吗？对没见过的东西吱哇乱叫，以为自己没吃过没见过的都是错的，实在可笑啊可笑。”
只听杨时臣接着说“我不介意他忘了昔日的海誓山盟，也不介意他娶ດ妻生子。怪只怪我识人不明，把他要与我长长久久ื在一起的玩笑话当了真。男ç子汉大丈夫，拿得起放得下，这些我都可以不与他计较，他只去娶他的表妹，我杨时臣还未必稀罕他。”
因为ฦ再过不久ื就是中秋，所以这几日四郎也忙起来了。有味斋的名声渐渐传了开去，不少大户人家今年都来预ไ定月饼。自八月初一开始，有味斋的厨房便夜夜灯火通明，传出来的糕点香味常常引的一条街外的客人也寻香而至。
他先嘱咐槐ຈ大用滚水泡洗猪头，刷割干净，又用盐将猪头的里外细细擦一遍，然后就放在盆中不去管它。
古人的食谱中ณ很少出现蛇肉，所以刚才见了这些白嫩嫩去皮的肉段，四郎就没有往那方แ面想。如今知道张老实还寻摸了这等稀罕物上桌，于是思考了一下，就打算用蛇肉做个ฐ“龙凤呈祥”，也为ฦ张老实家的乔๒迁之喜讨个好彩头。
青溪去拿那袋月光，华阳就建议说要把青崖山的温泉灵脉移过来，引地热通过铺地的青砖。她本来就伤心饕餮殿下居然住在这种破旧没有灵气的地方แ。可是那个饕餮主ว人根本不爱用人伺候，总说这些都是娘们兮兮的玩意儿，出来了根本不愿意带上他们。幸好这个饕餮殿下醒过来了，昨晚把宫殿和奴仆都招过来，结果立刻๑又都撵回去了。还好自己能够留แ下来。也能看护姐姐留下的一点遗脉ำ。
朱大嘴在前面吃着店里免费的糖蒜、毛豆，看到槐ຈ二端了一碗黑乎ๆ乎的粥过来，就有些不依“哎哎，你们可不能ม店大欺客，怎么给我上碗黑乎ๆ乎的东西啊？”
四郎只能忍着羞涩化成人型叫道“主ว人。”
也是此刻食肆还未上生意，厨房里刘小哥和槐ຈ大也尽应付得，待过一阵子店里就会客满如云，多是慕四郎的手艺而来，那ว时四郎就恨不得一个人分成两个用，再个ฐ个伸出四只手来。就连陶二大爷，有时也要被拉着里里外外地帮忙。可见就算是妖怪，想要在人间好好生活也要靠艰辛劳作换几个血汗钱，并不敢稍有懈怠。
再问他什么样红衣服的小姐姐以及那个坏人长的什么เ样时。他就只会眨巴眨巴眼睛，吃着手指说“宝宝不知道……嗯……吃糕糕。”
因天色近晚，四郎就提出借他家厨房一用。
那小子似被唬了一跳，他望了望四郎，见他亲切和善，才开口问“我找木怀和师伯与木怀阳师伯。”
说着把那ว坛子取了出来，李有行打开一闻，果然香味浓郁，一时也来了兴致。
不知为何，柳大官人送来的那筐蟹做的蟹糟特别香，开盖后，这个酒肆的食客都望了过来。
陶二听了心下得意。忍不住想把面前的人整个ฐ吞下肚。但一想到เ吞了就再见不到这幅狡猾娇็憨的模样，吃不到เ各种各样的美食，又强制忍下了蓬ศ勃而出的欲念。
那ว边胡四郎在床上又赖了一阵子，总归记挂着前面店铺，也磨磨蹭蹭的化了人形坐在床边揉眼睛，一时清醒些儿了便自己穿好衣服。人家穿越都穿成个ฐ王孙公子大户小姐，再不济也是有爹有娘，唯独他，生下来就血统不纯也不知养不养的活，后面跟着娘亲千里逃亡，还被托付给了个会吃小孩的凶兽做监护人。
告别ี了新认识的小伙伴，四郎就和饕餮继续去南门口的医棚送汤。
城南一带本来挺荒凉，此时却遍地是人，车马都走不进去。除了朝廷设的官棚，还有城中各大家族立的粥棚。因为郑大夫建个医棚得了不少赞誉，城中有名的大夫们也纷纷在这里设起了医棚。
两个人刚到，就看见槐大站在大道口等着他们。
见陶二跳下了车，槐大赶忙上前行礼ึ，并且指挥那些跟着他来的侍童们把装了羊肉汤的木桶搬去医棚。
四郎就问他“表哥呢？”
提起胡恪，槐大可是大大的不满。他一个山野的树妖，被殿下收为奴仆的目的就是服侍小主ว人。结果胡恪却硬要他过来帮忙施什么药，凡人的生死和他有半点关系吗？再说凡人本来就短命，多活十年少活十年又有什么区别？所以忠心耿耿的槐ຈ大心里憋着气呢。
听到四郎问起胡恪，他就开始暗戳戳的上眼药“又给隔壁粥棚的朱三夫人看病去了。胡恪公子心善，遇事总往好处想。就是有了百年前的遭遇，依然不改赤子心肠。只是如今小公子在汴京落脚，凡是还要三思而后行。”就差ๆ没直接说胡恪是个二愣子，自己้看人不准差ๆ点被人类剥ຓ皮吃肉，还吃亏没够似的，整天傻乎乎和人类瞎起哄，可别到时候拖累我们有味斋。
这话当然是说给饕餮听的。槐ຈ大憋着坏呢，就希望自家殿下一声令下，把那ว只没脸没皮的老狐狸打包送回古墓去。
不过四郎压根没听出来他的言外之ใ意，还嘱咐快去把狐狸表哥找回来，考验他医术的时刻๑到了。
果然，槐大过去这么一传话，疑似呆蠢圣母的狐狸表哥就衣袂翩翩面带忧郁的出现了。
四郎才不管什么狗屁风度呢，上去就把随时随地卡造型的狐狸贵公子拖上了车。
槐大立马跟着跳上车争当车夫，打算趁机回去有味斋。他可不愿在这种表面风平浪静，其实内里乌ไ七八糟的地方待下去了。
槐大觉得吧，身为一个ฐ妖怪就该有妖怪的立场，天生对人类的不幸冷漠无情真是不能ม再有道理了！
上了车，四郎就把阿宝和蒋铁ກ夫的事讲给胡恪听。
讲完了就转过头问陶二“二哥，你说那个ฐ蒋铁夫真的是生魂离体吗？”
陶二沉吟了一下“我看不像是离魂。”他刚才一直在观察那个蒋铁夫，现他现在这个状态很像是中了一种巫族的邪术。
四郎也觉得不像是离魂，离了体的生魂都很脆弱，而那位蒋铁夫刚才的表现称得上是异常彪悍。
无论是生魂还是鬼魂，一般人死后魂魄都是很弱小的。别说作乱了，没有勾魂使者及时送入六道轮回的话，很快就会失去记忆飞灰湮灭。
那些作祟的厉鬼多是有极大的怨气。虽然随着岁月的流逝，它们的实力也可以增强，但却会失去灵智，失去记忆，最后变得和野兽并无差ๆ别。
那个蒋铁ກ夫在大白天就能出现，而且看上去头脑แ清醒，也没有一般厉鬼见人就杀或者记忆模糊的现象。似乎把他归在哪一类中都有不妥。
这么想着，四郎就把心中的疑惑问了出来“那他非人非鬼，又不是生魂离体，究竟是什么เ东西？”
陶二心中已经有了一个猜想，只是还不能确定。见四郎问，他没有直接回答，反而说起了别的“自从巫妖大战后，巫族残余或融入人族，或远遁山林，都离开了中ณ原富饶之地，转去一些蛮荒之ใ地隐居。虽然巫ใ族和当地的蛮人结合后，往往很难生出具有纯粹巫族血统的后代，但是巫族的传承毕竟还在。他们一族的力量奇诡，强大的巫人甚至可以役使鬼神、祈่福改运、诅咒他人、预测未来。
替身术就是其中一种。这种法子说来也没什么เ奇怪的。甚至可以说还很常见。
历来士族门阀中的子女一落地，族中ณ为了表示ิ自家儿女诚心信佛，求得菩萨保佑，往往买个穷人家的儿女，做他们的替身，送进庙内出家，算是本人色身皈依三宝。如果真的有高人施ๅ法的话，这种替身可以代替主人承受磨难，替主人挡灾。不过这种替身秘术只在几个历史悠久血统高贵的大家族中才有记载，一般富贵人家送去庙里的大多还是普通门徒僧。
除了这种替身，还有一种更加险恶的替身术。就是在人死去没过头七前，找到八字相合的人，然后用巫族特有的法术，在特定地点，特定场所举行仪式。就可以用替身的性命换回死去的亲人。当然，死去的人可以续命，替身却会魂飞魄散。因此手法太过阴毒而且副作用不少，就是巫族中人，也很少使用这样有伤天和的办法。”
四郎听得一头雾水“那和铁ກ大叔有什么关系呢？”
陶二沉默片刻，还是答道“我前段时间收到青溪的回报，说是荥阳郑氏一族在南下时损失了不少族人，其中ณ郑氏嫡脉身先士卒，损失尤其大，连族长都染上了人瘟。他们与朝中ณ的崔卢王顾ุ几个老牌士族关系盘根错节，而且郑氏的嫡长女还嫁给了手握重兵的宇文阀阀主。虽然这次他们一族被皇上挖了一个大坑，可是百年大族不是那么容易衰落下去的。他们手里有着更多看不见的力量。
前段时间，有人以一条命一百两黄金的价格买了十五条人命，用押镖的幌子送去做了替身。不过也只救回来郑氏十四个族人。其中ณ郑家的嫡出三公子在施法时出了问题，被替身的阴灵跑掉了。”
四郎点点头表示明白“蒋铁夫就是那ว个ฐ跑掉的替身吧？所以同去的除了镖局的老镖师，只有他一个人活着回来了。所以他现在真的是生魂离体？”
在旁้边听了半天的胡恪这才算是听出点头绪来，插嘴道“巫族的法术什么时候这么不济了连个替身之ใ术都会出问题。真是一代不如一代。那个铁ກ什么的倒是捡个ฐ大便宜。轻轻松松就踏上了鬼修之路。”
感觉画风不对啊，表哥你不是应该义愤填膺的怒斥巫ใ族行事伤天害理吗？你最近的正面形象完全被你是非不分的几句话摧毁了你造吗？
可惜狐狸表哥完全没听见四郎的心声，依然在替巫族担心后继无人的传承问题。
陶二听了胡恪的话，并不赞同他轻视巫族的想法，很严肃的说道“是番僧故意放他一马。”
胡恪被自家主ว公瞪了一眼，立刻๑不敢分心去替巫族的生育大计操闲心。他当年也是经历过后宫风云的男人，稍微想一下就立马反应过来“巫族又要有大动作了？”
陶二不置可否“蒋铁夫不过是被搅入局中的小棋子。加上郑家，巫族在朝中之势已成。”
然后他顿ู了顿ู，有点烦恼的叹了口气“看来这人间，要乱了啊。”
四郎记忆还算不错，他清楚地记得第一回见过番僧后，饕餮殿下就用一种变态兮兮的口吻这样幸灾乐祸ຖ过。我擦，你们真不愧是一体双魂！当然饕餮殿下的口吻带着一种看戏不怕太高的嗜血之气，而相对纯良的陶二哥说出来就完全是个ฐ陈述句而已。
而且信息量完全不足的四郎被这种跳跃的思维方式搞懵了。想了半天也没想明白这事怎么又和番僧扯上关系了，于是伸出爪子拼命扯陶二的衣袖。
窗外的天光透过马车的漏窗撒落进来，把人的脸也照的明明暗暗。马蹄消没声息的没入积雪之ใ中ณ。一时间马车上的人都各有所思。
陶二微微偏头，就看着在光影明灭间，四郎眼睛显得特别ี黑特别干净，还一眨一眨的看着他，里面清清楚楚的写满了“求解释求八卦”。
然后……然后忠犬哥就解释了吗？
错，陶二哥疼爱的扑棱了下四郎的脑袋。然后把四郎抓过来放膝盖上么เ么哒。
旁边本色出演贤臣良相的胡恪表哥用一种“尼玛说正事呢，奸妃求别闹”的表情瞪四郎。
四郎……