要说文字啊，语言啊都是向神沟通所采用的，越神秘越拗口，才能越有效的和神灵沟通。
等到屋外有人叫她了，她只得无奈的放下格里，顶ะ了顶ะ孩子的额头，撇了撇嘴离开了。
干什么也不能跟自己้过不去，与其守着烂摊子憋屈的过下去，不如翻个底朝天开始新า的局面。
至于版本不一，那谁在乎ๆ，各种脑补场面自动在众人的心中ณ刻画渲染。总不能回家说什么เ也没做，就是做苦力搬石头了吧，就在格的旁边看热闹，真要这样说的话，这是多脑แ残的行为啊。天大地大，军功最大，部ຖ落崇尚的不就是英雄武勇吗。
很多人得知热唇草的神奇后，希望能目睹热唇草的美丽并和它说话。于是很多部落的巫ใ师便把热唇草示为考核部落信众的标准。
格绕过部落居住区，旁้边就进入的连绵起伏的崇山峻岭中ณ，从香部落到เ邦部落是一个逐渐升高的地势。就仿佛从中国的东部进入西部，是平原走向高原的过程一样。地形逐渐上升，所以走得颇为ฦ吃力。
格里把自己้的宝贝东西都藏在空间球内，门卫叔叔雕刻的木头狗，保姆阿姨给的琉璃珠。猎户爷爷做的石头马，零零散散的，当然还有阿二的新鲜水果。
三个ฐ月后的猴子就很成熟ງ了。它就像格里的哥哥，如果格里想四处看看，阿二就背着一个小竹篓，把他放进去，背起来在院子里慢慢的散步，四肢着慢走两步蹲一下再慢走两ä步再蹲下，背篓里的格里仿佛在轿子里一样异常舒服，开心的笑着。兄弟两ä的感情很好，格和里就像对待家人似的，吃饭时还有它的座位，只是大家吃的饭，它吃的是香蕉。
每天晒太阳的时候，里因为ฦ要忙着其他事物，委托格里给这些保姆照看，于是每天艳福不浅，左ุ拥右抱，“啊，啊，啊啊啊（喂，那是我的衣服，你没长牙的嘴不要咬我的衣服）”“咿呀咿呀（就咬就咬）”“啊啊啊啊（妈妈，她尿了）”“咿呀咿呀（你个男孩子，混在女孩子中ณ间羞羞羞）”。