眉宇间的那些哀愁在看到许仙醒来瞬间消เ失了大半，“爹娘已经走了，你要是再不在了，你可让姐姐我怎么活啊。”
许仙听的暴汗，这个世界果然不是中国古代，书生难道也很彪悍不成？不过小丫头说的六艺他就是也知道，前面的不说，其中ณ射，御两ä艺，就是专门讲究骑射，“御”就是骑术。古代书生被称之ใ为ฦ百无一用是书生或者手无缚鸡之力，但是儒家创น始人，孔子。鲜为ฦ人知的是孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，身高九尺六寸，按西汉尺231厘米计算，是22๐17๕6厘米。臂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。并且，孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过。但孔子从不以武勇和酒量为豪。
“断瀑”
太子文帝ຓ即位，在白鹿书院院长朱杰的建议下，立刻禁止刻印《武道录》，同时把已经刊â印的书从民间再收集起来，一举焚烧，凡是藏书的，被发现之后，有重罪。尔后，大殷王朝又打着“正人心，弃邪ิ说”的口号，多次征集民间庙宇的图书，大修典籍。但是再也没有修《武经》，《道经》之ใ类的书了，而全部ຖ都是仁义แ礼法，大义忠诚之类的经义แ。
而民间那些收集起来的道教书，武术拳法书籍，都焚烧一空，除了五大圣地外，严禁民间私练拳棒，严å格控制ๆ天下庙宇道观，就连王侯官员也不得养高级武士食客，连科考都取消เ了骑射，政策从对外扩充到对内紧ู锁，以后几位皇帝都是按照ั如此实行，时间一击过去了接近百年，已๐经到เ了一个鲜花着锦，烈火烹油的盛世。
这本《武道录》是当年流落下来的少数幸存者，时间过了这么多年已经发黄了，王雨黛给他的时候千万交掉别弄个丢了，别ี被人看到了，大殷王朝有法律，传抄，刻印武道路者，轻则ท全家充军，流放三千里，重则掉脑袋。所以他放在怀中ณ，不想落入了水缸，洗完完后，许仙连忙来到自己的房间，点燃油灯，用火烘烤了一下，然后看了起来。
书中ณ开始介绍的和王雨馨说的差ๆ不多，天下武功分为ฦ外功，内功两种，和许仙当年看的网络小说不同，这个ฐ世界的武术是道术的基础，外功是神魔宗和佛门的基础，最重淬炼肉身。这两ä个门派开始六个境界ศ都是相同的，练肉，淬骨，易筋，通脉，化血，明窍，明窍后，神魔门只要点神，何谓点神？
传说天地初ม开，鸿蒙方定；青为ฦ天，浊为地；阴阳分，太极显；两仪初ม现，方แ显三才；三才再变，四相初醒。又有地、水、火、风；日、月、星、辰。玄黄气现，天地方定。
先有洪荒，再有宇宙。洪荒之ใ中，众神魔林立，生灵皆是强横无匹，或身材高大，宛如山丘，或三首六臂，呼风喝电，或眼如日月，掌托四海。后众神魔大战，撕裂洪荒，天地即将重归混沌。谁知，玄黄之气再现，重定天地。将洪荒碎片化为无穷宇宙空间，众神被玄黄之气化为ฦ无穷尽的元气，重演风火水土融合一大块洪荒碎片，最后形成一个ฐ比洪荒小百万倍的大千世界ศ，是无穷尽世界的核心，而众神魔虽然躯体被灭，但是不修不灭的意识灵魂念头分散到无数空间。致使任何空间，皆有神灵灵魂念头和不朽意志的存在。
上古大妖女娲取神魔血脉ำ，捏造生灵，后世之人血脉中便混有上古众神魔的血脉。点神就是是以玄奥法门，寻找血脉中ณ那一丝上古真灵，滋养壮大，吸收神魔灵魂意志最终返本复原，化为ฦ神魔之ใ躯，威能自然强横，崇尚自然，不分善恶，任意所为ฦ，无拘无束。修炼到เ最后，必然是肉身化为上古神魔之ใ躯，不生不灭，不垢不光。
佛门和神魔门一样，注重肉身，肉身乃ี是度世宝楫。不假外求，自然拥有蕴涵无尽能量之ใ宝藏。生于世上，度人度己，与人为善，戒伤性命。练就金刚之ใ躯，万法不侵，肉身成圣。大千世界ศ本没有佛一说的，不过佛门建立的佛教，信仰佛的人多了，人们的念头聚集起来，佛就诞生了。
佛门注重功德，功德就是信仰之ใ力，佛门弟子修炼到了明窍境界ศ后就会把形成舍利ำ，最后吸收信仰之力化为诸佛法相，这和神魔门吸收上古神魔意识灵魂碎片本质上是一样的。
内功和外功不同，传说此法乃是上古妖圣，人类之ใ母的女娲哥哥兼丈夫上古龙蛇伏羲所创，以太极五行，八卦九宫，河洛星象为道理，勾通天地元气为ฦ根基，修成无穷手段，乘๖烟霞，御云气，消遥自在。以肉身为无用，辛辛苦苦，便是要练出元神，元神一出，就把肉身视作敝帚，毫不可惜的弃之不顾。
只有炼就元神，才能ม打开长生之ใ门。不过想要练就元神比之ใ神魔门和佛门更加艰难，想要修成元神，都从炼气入手，也分为六个ฐ境界，引气入体，百日筑基，化气为罡，阴阳转换，三花聚顶ะ，五气朝元，凝魂练魄，才算有资格修炼道术，后面还有龙魂金丹，破茧成婴，化婴为神，做到เ这里把元婴化为ฦ阴神，才能彻底摆脱肉身，若是之前肉身便有损伤，阴神便修炼不成，长生之门便从此关闭。
阴神之后，虽灵魂不灭，则永生不死。但是，初成的阴神是相当脆ะ弱的。倘若阴神出窍，稍大点的风就可将元神吹散，那ว就平白丢â了性命。所以，炼气士元神初ม成之后，若非肉身被毁，否则是极少脱离肉身的。而这个ฐ时候，就需悉心调养肉身，使肉身不断ษ生出新的精血。然后被阴神不断吸收，壮大阴神。待阴神凝练到一定火候，就可采集天地四方的各种能ม量，与阴神相结合。直到这时，阴神才会有莫大威能，化阴为元，成就元神，这等境界ศ足以和上古诸神魔抗衡。
除了这三种修炼法门外，最后剩下的就是旁门杂家，武道录把不入三流的修行者，尽数归入其中。旁门杂家的理论纷杂，修行法门亦是种类繁多，极尽穷思。虽然亦有天纵奇才，得了长生之果，却并无长生之方แ，只是旁门杂家人流纷杂，比上述魔，佛，道三家的弟子加起来还多十数倍，虽然道法浅薄，但是法力却都极为ฦ厉害，不得长生也可逍遥一世。
这本武道录并不厚，详细的介绍了这些后，让许仙无语的是就没有了，这个ฐ武道录只是总纲，武道路总共有十册，里面记载了很多内外武术，还有道术佛法，虽然不可能ม是最顶尖的，毕竟那ว些大派圣地不可能把自家真正的绝学写上，不过一些基础中等，还是写了的。许仙暗叫可惜，看到书后面湿透了，就放在油灯上烘烤起来，过了好一会儿才烘干了，不过皱皱巴๒巴๒的，许仙合上书吗，忽然觉得有些异样，感觉最后一页好像有夹层，他心猛地跳了起来，想起《鹿鼎记》中ณ的四十二字经中ณ的藏宝图。还有其他武侠小说中ณ的情节。
当下连忙找来一把小刀来，小心翼翼的把封面轻轻地割开，看到书页中ณ间夹层里有一张很薄的丝绢，上面密密麻麻的写满了小楷，还有一些图案，强忍着兴奋，许仙仔细的看起来，最先看到的是《欲火真经》四个字。