新皇帝也孙铁木儿政策很开明，随即颁发诏令，下令让活着的大臣召还朝廷，重新า录用相应官职，死去的大臣予以追赠不同级别的官职。将军旭迈杰又向朝廷提出叛逆党羽作乱，王公买奴赶赴晋王府邸่，愿意报效死力，提出不除元凶，皇上的美名就不显著，普天之下从今往后，也不会有更多的人知晓。
先皇帝ຓ在位三年。没有听说有失德之处，而铁失、也先铁ກ木儿等人，胆大妄为，竟然胆敢大逆不道，发动南坡事变，刺杀先皇，让先皇死于非命，真是骇人听闻。举国震惊！我因各位王公大臣的推举和拥戴，登上皇位最高宝座。如果不首先铲除奸臣恶贼，既无法告慰先帝的魂灵，也无法平定天下人的愤怒。因此我抵达上都后，就立即将也先铁木儿等人，逮捕归案，审判罪行。就地正法。
接着也先铁木儿指挥那群女仆，在屋子里烧几盆炭炉，也先铁木儿好像什么事儿也没有发生一样。悠闲自得，一边烤火御寒，一面让下人煮ุ上煽动春情的药酒，摆了野味和酒菜，猛吃猛喝起来，他酒醉饭饱，欲火中ณ烧，按捺不了激情。
从那时以后，鞑靼人一直成为ฦ蒙古的代称，在明初ม反元时，一般蔑称叫蒙古鞑子。同时之后。这也成为了其他游牧民族的代称。
也孙铁ກ木儿两位姐妹，蓟ต国公主卜答失里，下嫁高丽忠宣王王璋为王后。赵国公主ว阿剌的纳八剌，下嫁注安。
至治三年正月，皇帝ຓ向大夫铁ກ失下令，让他整顿朝廷纲纪，严肃纪律。不久监察官员们提出报告，监察部门应该广开言路。广泛征求民众意见。
一个案件是司徒刘ถ夔夔，购买了数千亩良田，贿赂宣政使八剌吉思，他借口托词是买给僧寺。假造皇帝的诏令，划拨出朝廷库钞ๆ六百五十万贯，支付购买良田的费用。
当时人们都知道。皇帝作为九五之ใ尊，至高无上，怎能没有个ฐ人？元英宗硕德八剌的皇位，本来是从元武宗孛儿只斤ภ?海ร山的两ä个儿子的手中，夺取而来的。他对此一直小心在意。在位一日，提防一日，这次得到咬住的秘密报告，刚好切中要害，真是比刀枪还厉害，刺中他的痛处。
在这次平定叛乱中，拜住的功劳最大，他那帮出力的武官和士兵们，也受到เ皇帝不同等级的赏赐，金银珠宝，家具财物各有所获。平定那场事变，奸臣叛党受到沉重打击，就像斗败了的公鸡，从此失势。那些主持正义แ的人们，从此扬眉吐气，，心中异常爽快。朝廷政局为ฦ之一新า。
一生争强好胜的太皇太后，这时的确已经年老，体弱多病，多愁善感，气息奄奄，说到伤心之处，不禁泪流满面，显得非常可怜。纵使这种情形，是多么的催人泪下，但是他们后来的谋逆，却显得出人意外，酿成重大事端，后果极其严重。在场地的老妇人，看到太皇太后伤心流泪，也不禁触景生情，陪着呜呜咽咽地痛哭起来。
铁木迭儿借机生事，得理不饶人，气势汹汹，弄得英宗硕德八剌无台阶可下，形势所逼，英宗也不得依从铁木迭儿的主张。下令将贺巴延革职查办，关押在五府监狱内，进行审讯处治。
李孟在私下里，曾经向人说道：“我作为朝廷老臣，深知罪孽深重，却长期在中ณ书任职，对国事政事毫无补益。多谢皇帝ຓ的圣恩高厚，宽大为怀，对我格外开恩，没有夺去我的俸禄，停发我的工资，让我得以衣食无忧，今天我已经老了，很想报告皇帝圣上的思情，恐怕也心有余而力不足，我寿命有限，时间已经来不及了！”元英宗听到李孟的肺腑之言，对他格外称赞和赏识。
按照ั朝廷惯例，每当新皇帝继位的时候。都要对天下的囚犯进行大赦，免除他们的罪过，减轻对他们的处罚，在皇帝ຓ登基的那天，全国各地，车站码头，交通要道，每个城门的显要位置，都张贴着朝廷向全国发布的通告，各地民众争相观看，纷纷议论，通告上写道：
转眼过了二十多天，元仁宗健康状况没有一点好转，病情日渐沉重，他的儿子，太子硕德八剌，看见他父亲萎靡不振的样子，心里成分着急，连忙主持仪式，祈求上天，他在祭坛上焚烧香烛，祈祷上天，
元仁宗爱育黎拔力八达，一直就非常器重张珪，但是他迫于母亲的从中作梗，为ฦ了避免别人的闲话，也不好违背皇太后的决定，只好放下了张珪的建议，提拔铁木迭儿为ฦ太师，还让他兼任总宣政院事，身身兼数职，真是位高权重，得意极了。
可惜好景不长，第二年铁ກ木迭儿偶然间身患疾病，他自己就主动向朝廷提出请求，辞去职务，只是白天到朝廷里上班，晚上就在宫廷中休息，那样就可以很好地将息他的疾病。
过后不久ื，朝廷接待了一批安南派来的使者，他们向元朝贡献了一座用纯金铸造的人像，除此之外，还谦恭地对以前的过失，向元朝诚恳地谢罪，元世祖因此才把南征的事暂时搁置了起来。
最后终于形成决议，决定班师回国，于是带兵出城，凯旋๙归来，向北撤退，再次抵达富良江岸，正当他们刚刚ธ登上山岭，准备砍伐树木，准备建造浮，渡江回国的时候，不料在山林里面，大批安南士兵埋伏在那里，只听见呼啸一声，埋伏在那里的士兵。从四面八方蜂拥而上，全都凶神恶煞地向元军冲杀过来。
元朝的军队虽然有数万之众，这时缺少主帅指挥，缺少战船使用，士兵缺乏็斗志，况且风高浪急，天时地利，一样也不占据，没有能力和日本水军作战，元朝水军这时你推我让，彼此心神不定，胆战心惊。
好大喜功的元世祖忽必烈对此并不死心，决定重新派人出访，就命令皇帝身边的起居舍人，相当于现代的后勤部ຖ长潘阜等人，携带着国书第二次访问日本，他们在日本停留了六月之ใ久，也没有受到日本的友好接待，最后也只好回到国内。
宋理宗宝祐四年，即12๐5๓6年，文天祥赴京师临安，今浙江杭州参加科举ะ考试。会试放榜，通过了初ม选。殿试时，文天祥患病，但仍勉强带着病躯，赶到考场。进门时一阵拥挤，出了一身汗，顿时感到身体舒服多了，头脑也明晰了。看到เ题目，略๓加思考，草稿也没打，一挥而就。考官把他的卷子列为ฦ第七名，理宗亲临ภ集英殿阅读考生的卷子，亲定名次，把文天祥取为一甲第一名，时年文天祥二十一岁。
阿合马异想天开，想插手皇室的内部事务，曾经请求设立皇室内务部。元世祖回答说：“你的手是不是伸得太长了，这样的事难道是由你们外人应该管的？那完全是我们皇室的内部事务，与你毫不相干。然而内务部门的名称，我过去也不知道，你说得也很好，我可以考虑一下，看下一步怎么办好。”
从古至今，帝ຓ王治理国家，理财的首要职责，就是首先节约使用。如果奢侈就会伤害财政，伤害财政必然会损害民众。国家的使用财物匮乏，就会产生横征暴敛，如盐课增价之类的事件，就是严重害民。近年来那些懒惰的人，妄想投靠防卫部ຖ队，惟官员家中的女红太医阴阳之类的人，为ฦ数众多，不可胜数。他们一个人被收籍录用，一家都被免除了税收，他们每年所需要的衣服车马粮食的费用，就是数十户所征收税收，都不足以供给他们使用，这种耗费国家资产，损害民众利益的行为ฦ，真是再以没有比这更厉害的了。我们商议后建议，各地宿卫部队，官宦家的女人之类的人员，应该像元世祖时期那样，查清数目按量供给，其余的予以全部清除。
阔端赤牧养的马驼，每年都有常规方法，分派给各地郡ຉ县的，都各有常规数量。而宫廷侍卫人员，委托给朝廷仆人，役使民众放牧，他们每到一个放牧地点，夺取占领民众的居所，抢夺民众的粮食和饮水，残害民众桑树和果林，产生了多种祸ຖ害，他仆人四出活动，有恃无恐，无法无天，私自贩卖饮料é，使得马驼饥饿死亡，损害减少。大德中ณ开始责令地方州县正官。监视各地的放牧，修建暖棚，建造糟枥以供放牧。至治初ม年又解散到民间放养，那种弊端依然如果，没有得到整改。监察御史及河间路守臣都多次提出这种事件。我们商议后认为，应该恢复大德年间。集中放牧的制度，由á各地正官监督放牧，检查放着情况，严格管理侍卫和仆人等人员，形成命令下达。
兴兵作战，发动战争，是一种凶险的武器，擅自开启边疆战端，不是国家的福运。蛮夷之地。愚昧无如，少受王化，获得了也没有多少益处，失去了也没有多少损失。至治三年，参卜郎盗劫杀了使臣，不过是贪图财物而已，后来运用大军征讨，多年不停。伤伤害了朝廷的士兵，浪费了国家资金和粮草。我们认为好生恶死。是人的固有本性，应该让宣政院督促各地守卫将领，严å守边防重地，向邻近国家派遣优秀的使者，到各国招降劝谕，精简军队。裁é减冗兵，明令边疆将士，严å谨防守抵御敌军，切勿无端生事，确保国家安宁。人民安康。天下官田à的每年的收入，都是为了供养防卫和边防部队将士。自至元三十一年以后，历朝以来，许多田à地都分别赏赐给各王公公主ว驸马，以及百官寺观之类的人员，下令中书省支付海漕运输的费用，那ว样就大地耗费了国家的储备。那ว些接受田地的人家，各自任用土著民众，那些奸吏都是贪赃的官员，他们增加数量，巧立名目，多收多取，又使用邮传等人，征求粮食供应，压迫州县偿还支付费用。每到เ征收税收的时候，变相卖买，收取费用，官员之间相互埋怨，争执矛盾，农民困窘，被迫四处逃窜，无家可归。
我们大臣商议后认为ฦ，各王公公主驸马寺观，像公主桑哥剌吉，以及普安三寺的制ๆ度，由á国家供给粮食，按月折算支付相应钞票，下令相关部门负责管理。下令各地税收全部上交各省部ຖ，最后上交到大都。过去所赏赐给文武百官的田à地，全部如数收归政府所有，明令通告。
国家的经费，都取之于民。元世祖时，淮北内地，只上交人丁税收。铁ກ木迭儿当宰相的时候，为ฦ了聚敛税收，派遣使者调查核实两淮、河南的田土数量，重新把税收和粮食合并，又因为两淮、荆襄沙碛众多，在粮食成熟里征收，以此换取名声，获得利益，导致农民四处流徙，迁移各地。
我们大臣商议后认为，应该按照ั过去的旧制度，停止征收人丁税收，那些被调查核实，合并征收的税收和粮食，以及沙碛不可耕种的田地全部ຖ废除。按照元世祖规定的制ๆ度，凡是拥有田地，所役使的民众，都全部典卖田地随即征收入户。铁木迭儿担任宰相时，收受的江南各寺庙的贿赂，报告下令僧人购买民众田地的人，不再役使，之以让他们接受里正管理，不再让民众受害。我们大臣商议后认为，历朝所赏赐的僧寺田地，以及宋朝灭亡后的旧有产业，都按照旧ງ有制ๆ度，不再征收。那ว些僧道典买的民田，以及民间所拥有的产业，都应该全部收归国有，下令通告。
僧道出家以后，严禁畜养妻子和儿女，如果遵守戒律，真心出家，国家将予以优待，不派遣他们的徭役。他们所居住的官家寺庙，应该清净绝俗，静心修炼，诵经祝寿，祈่求平安。近年来的许多僧道，违教义แ，畜ไ养妻子，与常人无异。如蔡ກ道泰、班讲主ว之徒，为ฦ得逞私欲，行凶伤人，损坏教义แ，触犯刑律，这类人为ฦ数众多胜，不可胜数。按照ั指佛教经典，岂不是亵渎天神吗？我们认为，僧道之人畜养妻子儿女的人，应该追究罪过，处以严刑é，将他们遣散为民。
自古以来，奖赏有功的人，劝人向善，是人主君王权力所在，岂能ม轻易授予他人？元世祖摄政三十五年，左右的大臣，虽然很受宠信和喜爱，但是没有听说无功而获得一件赏赐的人。近年来朝廷赏赐泛滥，完全是由á于皇帝ຓ身边侍卫人员，观察皇帝在喜悦的时候，或者谎称没有钱财，无居住之处，或者谎称家中嫁女儿，娶媳妇，或者以好稀奇的事物呈献皇帝ຓ。他们没有尺寸的小功和小善，却相互吹捧，报告奏请，请求皇帝予以赏赐，因此拥有国家金银珠玉，抄没他人的家畜ไ和产业。这样无功受赏，怎能激励民众，惩恶扬善？既ຂ损失了财物，又开启侥幸的门道。我们建议，没有功勋和劳绩，没有显著的真实事迹，不宜加以赏赐，请求下令通告。
我们大臣所说刺杀帝王的叛逆死党没有清算，奸恶分子没有清除，忠诚大臣的冤愤没有昭雪，冤枉的案件没有审理，政令不信，赏罚不公，赋役不均，财用不节，导致民怨沸腾，人神共怒，损伤和气，因此请求皇上陛下予以定夺裁处，以报答天意，顺应民心，消除天气灾变。我们翘首以等待，殷切期盼，等待美好喜讯的到来！
宋文瓒一口气读完张珪的奏章报告，枢密院御史台翰林集贤两院的高官们，都不禁登场鼓掌，纷纷竖起大拇指，赞叹说：“痛快！痛快！现在朝廷的弊端，都由张平章说得头头是道，入木三分，切中ณ要害。如果这份奏章报告送上去，一定能ม获得皇帝圣上的批准，然后逐项施ๅ行，那就是国家的大幸了！”未完待续……