将杂质盐的提纯方法很简单，苏焱找来能够装ณ一升水的大号陶碗两个。
看着蛇部落的房屋，缘想到了自己้族人现在居住的由á树枝叶片杂草做成的房屋，两者的差ๆ距太大了，蛇部落的房屋能ม够防雨还能够在里面生活，而鹿部落的破房屋无法完全防雨，到เ了冬天更不保暖，去年冬天的时候就有好几个孩子甚至是大人被冻死。
鹿部落首领也将蛇部落首领认了出来，心中已๐经明了这里应该是蛇部ຖ落的居住地，蛇部落不是鹿部落的敌人，鹿部落首领赶紧ู让自己的手下放下武器，不要再对着鹿部落的朋友。
苏焱倒是在几个ฐ成年族人的陪伴下在围墙外面转悠几圈。
五个配偶，每个配偶最少有一个ฐ孩子，多的那ว位有三个ฐ孩子，还有已经成年了，不会再跟在自己้的母亲后面，而是自己้组成新的家庭。
狩猎队带回来的各种材料都要进行一定处理，树干去掉细小的枝干，叶片和杂草都要经过一定时间晾晒。
这个火炉不但能够生火取暖，还能ม作为灶台使用，用大号陶器烧水、直接在火炉上烤肉都是可以的。
在苏焱心中，将短矛重新拿出来并不是用来当做狩猎武器，而是用来防备其他原始人部落。
苏焱仔细想了想，感觉蛇部落还有一处有缺陷，这处缺陷就是武器。
选择围墙的东北角，用树枝和兽皮隔挡出来一小块区域，然后拿来三个ฐ完整的大号陶器和两个ฐ有细微裂痕的大号陶器，再调动几个族人。
因为盖子不会与火焰直接接触，可以用木头制作盖子，只是以蛇部落中的石器，想要用木头做一个盖子不知道需要花费多长时间，倒不如直接做一个陶器盖子方便。
失败了不要紧，还有好几个陶器胚子可以继续尝试，一次次尝试下去，总不会永远都不成功。
这些新增加的空地可以让蛇部落的居住地空间，若是能ม够意外发现一些农作物，也能在空地上种植。
在蛇部落，包括巫和首领在内的所有族人都认为苏焱也能与神灵沟通，所以苏焱在蛇部落中拥有着崇高的地位，巫ใ则是蛇部ຖ落中第一个ฐ能ม够与神灵沟通的族人。
一个由一百八十一人组成的大队伍缓缓向两百多米外的小河前进。
坚不知道巫和神使的意思，在坚的部ຖ落中没有图腾，更没有负责祭祀的巫，坚自然不理解巫和神使的意思，不过他看到เ首领在巫和神使面前恭敬的神色，坚知道在蛇部ຖ落中，巫和神使的地位要比首领ๆ高。
两个部落之间交流，语言几乎不同，那只能用手势进行交流，连蒙带猜，差不多能ม够进行沟通。
秋天的时候，年轻的首领带着族人到เ处采集果实，连年龄稍大一些的孩子也要跟着一起去，剩ທ下的孩子留แ在山洞中ณ，用大石头堵好洞口。
回想以前的冬季，因为没有充足的食物，狩猎队冒着寒冷的冬风出去狩猎，他们是猎人，也可能是猎物，冬季中的狩猎行动是蛇部落一年中减员最严å重的时候，今年因为ฦ充足的食物不再需要冒着寒风外出狩猎了。
围墙内，大人们说话的声音，小孩子们玩闹的声音，都会引来野兽的注意，或许下一刻就会出现一头会爬树的饥饿野兽借助大树跳进围墙内对人们发动攻击。
按照苏焱的估计，山洞外面堆积的果实足够所有人吃两ä个ฐ月以上。
若是用土砖建造一些房子出来，蛇部落完全能够容纳更多的人口，蛇部落自然增加人口速度慢，却可以通过兼并掠夺等方แ式快速增加人口，这样蛇部落的劳动力便能迅速增加。
所以现在用砖砌墙已๐经成为苏焱目前的第一目标，制作陶器的事情排后。
陶器胚子都制作出来了，制砖还不简单吗，这砖也不需要多少硬度，仅仅是最差ๆ的土砖就好，有了土砖就能垒砌陶窑。
至于苏焱教授第二批学生学习文字，这里也有苏焱自己的考量。
对于蛇部落的人们来说，受伤和疾病都是他们的天敌，若是有草药，苏焱能够在一定程度上治愈他们。
巫ใ需要写画的内容比较多，用尖利石头在石板上刻画也比较有难度，想要将所有的东西都刻画出来，恐怕需要巫ใ花费最少两天时间。
实际上苏焱也只是用鱼笼捉到เ过五条鱼罢了，并不算是完全掌握鱼笼捕鱼的方法，还需要多尝试几次，才能掌握鱼笼捕鱼的要领。
神不向其他人传授“鱼笼”的制ๆ作方法而是传授给苏焱，所以苏焱是神使，身份尊贵。
苏焱继续用干草编制绳子，这一次苏焱的动作更慢，让周围的五人能ม够看清楚他的动作，周围的五人眼睛一眨不眨的盯着苏焱的手看，将苏焱的动作认真记在心中。