南面的大草场上，一袭晨烟横在腰间的石头城堡，犹如一位刚ธ出浴的昆明姑娘，明净而端庄。那ว是鹿儿们居住的天堂，昆明人本来从不到เ南面草场放牧；可如今，仓促的西迁使人们不得不让畜ไ群和鹿群挤在一起了。
“你是昆明人？”
她一回头，庄跷居然站在她的身后暸望。她转身怒踢他受伤的小腹，将他踢倒车内。一楚将拔出配剑想要砍她，被庄跷喝止。
借这一楞之ใ机，几名楚将跳上咪依噜的战车，把她的两个同伴按倒车上，却没动她。她拾起车中一柄铜剑，砍死跳上来的楚将。俩同伴跳起，与她一道举长戈ຖ和蜂拥而至的楚人兵将搏杀。瞬时，俩勇士被楚将用长戈高高挑起，鲜血在长风中飞扬。
“圣母西嫫已๐经战死，没看见毕摩拖倮。”身中数箭的简古勒住马头。
“确切地说是女儿身、男儿根。在获得身心的巨大满足以后，我忽然明白：我们才是游移在天地间的精灵。我们动情了就唱，欢乐了就跳；饿了就海吃，闷了就狂饮；顷心了就相爱，孤独了就相聚，厌倦了就离去。在欲望得到充分释放的前提下，只需要一种每个人与生俱来的美善准则来维护群体。不需要象楚国一样，在激活了人们的罪恶欲望以后，又以各种繁杂的规则来压抑和扭曲人们的欲望，遏止人们夺取权力。各诸侯国的学者们殚精竭虑地用堆积如山的学说，来劝导人们不要窥视权力和要束缚欲望。”
“他认为这是由á于他迷恋色相而种下的一个ฐ足以毁掉他一世苦修的恶果；因此将会坠入无间地狱，经受上苍永世的责罚。我永远无法明白，男ç女之间的欢爱，怎么เ会成为无可饶恕的错误甚至罪恶。唉！男子就是这样，由于他们永远无法体验生育的痛苦和喜悦，所以他们不能深刻体会女子面对生活的艰辛和哺育后代时通灵般的快慰感受。”
我惊讶地现，我的木棉布百褶裙在五彩云霞里，闪耀着梦境般的细碎光芒。我动情地亮起浑圆旷远的歌喉，和群山对唱能融化冰雪的情歌；扭起比水波还要柔软的腰肢，摆动比彩虹还要绚美的百褶裙；在天堂之ใ颠踏起轻灵的舞步；优雅舞动的双手和裙摆拂撩着拥我而来的云霞。我成了天堂里最动风情的女神！”
老腊摩接着说：“抱着对西方神秘古国的无比神往，渴望喝一口传说中能ม让人产生无边广大智慧的恒河水，揭开生命的无穷奥秘；我坚定地踏上了西行之ใ路。到了乘象国（在今缅甸北部ຖ），那个西方天国已经在不远的地方แ等着我；然而边境所生的惨烈战事让我不得不滞留了下来。在那ว里，我生下了你的阿姐小梅葛。”
“因为ฦ占有了别ี人的一切就拥有了一种极其邪恶的名叫权力的东西。”
小阿哥嘻嘻哈哈地骑着马跑开了。
“庄跷！”咪依噜的心揪紧了；她跳下马，在勇士们的马前逐个翻看那些血淋淋的头颅；虽然没有找到庄跷的头颅ๅ；但她心里仍然是七上八下的。
“不不不！你不能ม再往西边去了，你们正在和我们打仗呢！要是在我们的属地上被人现了你，你就性命不保了。即便我是圣女，我也没办法救你。你要知道，每一位领都是以她的勇敢、善良和智慧而赢得人们尊崇的；如果不能ม取得部民的信任，部民们可以让腊摩（女巫）毕摩（男巫）们重新推立领ๆ。”
晚霞掠过天际，母鹿拖着疲惫的身躯归来；嘴里吐出许多咀嚼过的药草，哺喂给公鹿。
咪依噜手指着窗外湿漉漉的芭蕉丛和竹林，闭着泪眼慌乱ກ地说：“阿姐！怎么เ会有这么多人在痛苦地哭泣？你快让他们都别ี哭了！”