东方แ也有"ิ亚当"ิ和"ิ夏娃ใ"。而源远流长、几千年延续不断的文明史，使得远古传说不仅更亲切，而且更清晰可信。
让美在性生活中荡漾，是人类前自千万年，后至万千年对美的追求当中一个深层的、基本的领ๆ域。
但是，走出误区的努力却往往是陷入新า的误区——
为ฦ什么เ在社ุ会的变形部位——社会犯罪行为ฦ当中ณ，总是少不了色情因素า?情杀、卖淫、嫖娼、流氓、强奸、色相勾引诈骗、淫秽书刊录像的制造与贩卖、逼婚、骗婚、拐卖妇女……。为ฦ什么เ有那ว么多锒铛入狱的男ç男女女，都有过淫荡的经历，甚至一而再、再而三地迷途难返?
为什么เ相爱的人盼望团聚，盼望恩爱的同床共寝，而把即使有最频๗繁的"ิ鸿雁传书"、"ิ热线电å话"ิ的"ิ千里共婵娟"ิ也看成是一种不幸?
这毫不奇怪。曾几何时，"抟黄土以作人"ิ，"ิ炼五色石以补苍天"ิ的女娲ຐ，屈尊为伏羲的妹妹，进而"下嫁"为伏羲的妻子。
秀峰烟消云散，一幅遥远的轮廓再以难以清晰地重现。母权制坍塌了!ำ
"ิ母权制ๆ的被推翻，乃是女性的具有世界ศ历史意义的失败。"ิ——是恩格斯，从两ä性地位比较的意义แ上，为历史上原始的一页被翻过而发出一声颇็具理性的沉重叹息。
还记得生育优势吗?当人们开始意识到เ只有两性交配才能ม繁衍后代时，女性神秘的光圈被冲垮了，甚至被看成男ç性借以播种自己的后代之种的一块土地——就像在田野里播种而生长出植物一样，而土地则ท是最早被人类征服的自然条件之ใ一。女性生育优势的丧ç失，立刻๑使其沦丧ç为ฦ男ç性发泄情欲的对象，男ç性成为ฦ主ว宰，成为ฦ掌握"工ื具"ิ和"ิ载体"的主人。
女性的悲剧ຕ一旦ຆ拉开帷幕，便亘古不断ษ，连绵延伸。向大自然更为ฦ广阔的进军，对危害和阻碍人类发展的一切灾害的抗争，保卫生存和满足欲望一切活动的开拓，以至于人类之ใ间一切社ุ会性的血亲复仇、氏族征伐、宗教争端……男ç性都自然而然地成为主ว力军。
在男性和女性社ุ会地位的比较上，男性终于取得优势地位，原因很明白，父系社ุ会只不过把母系社ุ会女性占优势的基础挪过来，成为男ç性占主ว导的基础，这个基础仍然是：生育优势和生产优势。
为ฦ什么男ç性可以如此"翻天覆地"ิ?为什么女性再也难以"ิ复辟"?人类，对力量的依赖性太强了。而男性正是力量的化身。