那天下午放学的时候，我的几张大字报全贴出来了，其中有一篇还是用相声形式写的。已๐有不少人在观看我的大字报，我心里怪痒痒的，第一次看到自己的文章得到เ公开表，并获得如此多读者，竟忘乎ๆ所以，仿佛已成为ฦ学校中的新闻人物，容不得我退下来。当时我只想到会因此得到表扬，压根没考虑还要承担什么เ后果。正如写作文，只盼得高分，那里会因为交作业而受罚的。我天真地认为，不正是校长叫大家要这样写吗？不写还不行呢！
然而，我的想法错了，紧ู接着在大多还是年幼无知的中学生当中也要开展“大鸣大放大辩论”运动，实际上是“反右”斗争的延续。（待续）
这就是我的人生，应该说是纯真，美好的，并富有理想。
6๔月15日我希望自己้能ม成为一个多才多艺的人，所有勤学的人都是聪明的人。古今中ณ外的科学家、作家、艺术家无不是“读书破万卷”而造就成的。他们的天才表现在善于接受新า事物，敏感，记忆力强，善于观察和分析事物，能从大家熟ງ视无睹的生活中现问题，研究问题，找出规律。还在于他们有坚忍不拔的意志，耐心细致的工ื作态度。而所有这一切又都是从苦练和实践中得来的，不是与生俱有。爱迪生说：“天才是一分灵感加九十九分的血汗。”就是这个ฐ道理。
后来舅舅逃壮丁也从城里来到海ร边。但是他呆不住，住了一段时间就想回去。母亲不放心，就叫我跟舅舅一块回县城，给舅舅当“小侦探”。他们商议着回到เ城里就让舅舅住在我家的楼房里。我们的楼房那ว时是空的，不引人注意。出那天，舅舅化了装ณ，一路上担心遇到熟人，只好避开大路捡小路，快到县城又在野地里磨蹭到天黑，才敢进城去。我仿佛感到重任在身，自告奋勇先进去探望，独自一人走进漆黑空荡的楼ä房，然后打开后门引舅舅进来，再锁上大门。邻居有过问的，都以为我住到外婆家了。舅舅在楼房里象囚犯一样，见不得阳光，也不敢点灯，每天靠我从后门偷偷带吃的给他。这样过了一段时间，外面风声稍微平静，外祖父到保长那里送礼说情，舅舅才敢公开露面。但后来又一次抽壮丁，舅舅还是被抓走。外祖父不得不花钱买个ฐ人顶替，才算了结。为ฦ此外祖父破了产。（待续）
我很奇怪，这种虚伪肉麻的话怎么เ能ม用来进行“大辩论”。当时我跟小东两ä人就在桌上互相写条子攻击团宣委。中途还借故出去一会，希望有人跟着，好在背后议论一通。我认为ฦ一个谋求进步的人，应该先讲讲自己过去怎样糊涂ิ，现在又如何明白，如何找到真理，今后决心怎样维护真理。对落伍的人，不该扣帽子，而应视为ฦ自己的过去，是只“迷途的羔羊”，给予热情的帮助和指点。要用事实来证明真理，而不是通过压制来实现自己的唯一性。不要以为一定要通过斗ç争，才能改造一个人，生活总有一天会从中ณ择出好的。
当我回到เ座位，团宣委已๐觉察到เ我的不满，两只眼睛死死盯着我，象两把锐利ำ的刀直逼到เ我身上。我不由á得歪了一下身子，若无其事地瞧着黑板上方那张熟ງ悉的画ฑ像，觉得他老人家会明白我的意思。突然耳边响起我的名字，团宣委竟点名问我有什么意见可以站起来谈一谈。我先是回答他没有，后来又觉得不说不好，我一贯喜欢言，再沉默，当真要被认为是在对运动不满了。我站起来，满不在乎ๆ地一口气提了三个ฐ问题：一、党天下不是真有其事吗？为什么这样说就被打成“右派”？而且动辄拿立场压人，使人家不敢说话。二、对非党人士信任不够，任用干部不看他能ม力大小，先决定于他是不是党员。好象党员一定要做官，非党人士就当不了官，即使当了也不能ม任正职，学校的副校长就是个例子。三、报上对丁玲、艾青等“右派”作家的批判，为什么总要揭露他们的私生活？这不是越政治范畴，在进行人身攻击吗？”
我一说完，教室里立即热闹起来。两三个人争着言，都是冲着我的。说我的言是“资产阶级谬论”、“恶意攻击”、“站在资产阶级立场替‘右派’分子喊冤叫屈”等等，简直在拿我批判。我一句也听不进去，几次站起来要反驳申ã辩，可团宣委硬是不让我说。团支书又说我提得好，这几个问题不光我有这种看法，其他人也有同样的想法，让大家辩论一下，分清是非，对提高认识有好处。我只得硬着头皮听下去。但是没有一个言令我信服。我的意思并不是说不要立场，我也没有讲党员不能当干部ຖ。而他们尽是举一些显而易见，又风马牛不相及的例子企图说服我。什么เ“站在不同立场6就看成9，9๗看成6”，什么“没有共产党就没有新中国”，难道这些道理我还不懂？
会后，我十分恼怒地对团支书说：“怎么เ，我一说大家就轰起来，早ຉ知道这样，我就不提了。”他还是扳着脸冷冷地回答：“每个人都要受教育，特别ี是一位团员，更应该在运动中ณ经受锻炼和考验。”“难道把一个ฐ人说成是反动的，再加上一些莫须ี有的罪名，让他尝尝当反面人物的滋味，这就是对他的‘教育’，也就是对他的‘考验’吗？”我不客气地反驳他。（待续）