第一次没上山，是沿七子山连绵十几里的山岭绕到尧峰山下的。沿途有四个自然村落，都以附近的山命名，分别ี是七子村、姑苏村、凤凰村和尧峰村，近年已并为一个大村，统名姑苏村。大约有一千多户人家，5ooo多人口，大多为外来人口，本地人出去打工的多，村里只剩老幼，空余出来的屋子就出租给外乡农民工。进入尧峰村道，一片田园风光。两旁稻田已๐黄，路边菜蔬满畦，绿树扶疏ຕ。树下有木架，扁豆已熟，竹篱上喇叭花开得正紫ใ，农舍映掩在树丛之中。走近时才见掩不住的凋敝：村旁垃圾四散，房屋简旧，村后的群山非凿即墓，环境显得很衰败。
突然觉得，怎么走来走去，老走不出二千年前的那ว段历史呢？你看，胥口，“吴王杀子胥，投之于江，吴人立祠于江上，因名胥山”（《吴录》）；香山，“吴王遣美人采香于此，山以为名。故有采香径”（《吴地记》）；灵岩山（原名砚石山），“原是阖闾离宫，经夫差增建馆娃阁、响屟廊、琴台等处”（《姑苏台悲歌》），连同“在姑苏台上别立春宵宫，为长夜之余，作天池，以泛青龙之舟，日与西施为嬉”（《越绝书》）；而今之ใ木渎镇，得名更是因为越国献神木诱吴王筑高台，“三年聚材”，砚石山前的河流巨木充塞，水为之断ษ流，是谓“木渎”。
别看姑苏山现在默默无名，只是蹲伏在山峦间的一陇小丘，其实它的来历很大，两千多年前吴王曾在此山上建造姑苏台，这座山因而成为一段风云历史的见证。
土黄色的砂砾路静静向前延伸，高高的树们肩并肩组成的林带也静静向前延伸。它们远没有在平原、田畴、水边生长的树那般丰腴和鲜ຒ嫩，而是在远离尘嚣和人群的山巅之上独自生长，吸收天地山川自然之气更多的树，当然也要忍受长时间的干旱带来的焦渴，所以树杆细高挺直，枝叶紧致结实，根系向焦土中深扎，枝梢尽力向空中生长，那在半空相连的树冠远看如水杉叶般轻盈。
不是找了当地的村长领路，根本不可能ม找到哪里是钱王墓的遗址了。
顺着山路很快就到了另一座小山头，山巅崖侧有座断ษ垣残壁矗立荒草丛中，石缝爬满藤蔓草木。仰头望去，碣黄残壁之上绿叶纷披，再之ใ上是蓝天白云悠悠。有棵一米多高的野树从石壁中钻出，像独舞的小树仙，在天幕下形态婀娜。
七子山就这样沉寂了，成为垃圾场的代名词，一个藏污纳垢的地方。
告别横山，经湖堤公路返回西山，金铎山在望。经过山脚๐下的东村，又以急行军的过度进去转了一下。东村是西山著名的古村，我已去过多次。因汉初商山四胜之一的东园公隐居于此而名。村里古迹很多，尤以保存较完好的明清宅第著称。7788小说网
西湾村临ภ湖的土地上遍种苗木，郁郁葱葱的林间波光闪烁。这里是叶山岛最西头，绿岛迤入水中，三面湖色空濛，不远处西山大桥如银带穿越湖面伸向西山，景像宽阔。
山梁之ใ上的灌木仅及小腿，有几处新开的小茶园，露出新鲜的红土。无名的野草开着细碎微弱的小花，是星星点点的黄色和白色。
有两ä母女模样的农妇从上方坡道上下来，又证实身后环立的青山就叫金铎山，法华寺原址就在靠右侧这边的山上。
继续沿河向前走，渐渐果林出现了，有农人荷锄回村，迎面问来这里有什么看头？告诉他，这古桥，这老屋，这河，都很有看头。农人笑说，不过一座老村几片桔林而已，过去村里靠近山脚的地方有座文昌阁，好大一片房子还有大牌坊，那才好看呢，现在什么都没有了，好多石材都垫到路上桥上水码头上了。
走在渡山越岭而去的山梁之上，人像溶进天空一样。
夏日的缥缈峰，漫山遍野成为ฦ植物纠缠成海的世界。请一位缥缈村民作导游，在山顶近旁้石崖深草处寻找古老的石刻，现已掩没在深草中ณ。我喜欢先上到เ空旷的山顶远望，然后再沿山间时隐时现的小路下到那些幽美的山坞去。这次在缥缈峰顶又就各条山脉的走向大致辨认了一下，便向通往绮里坞的方向去，也就一下子陷入了夏日最茂密的榛莽之中。