孙为民其实刚才就考虑过这个可能，鬼打墙就是人在夜晚或郊外，会在一个圈子里走不出去的现象。
多日辛劳没的收获不免让人沮丧，四人的伙食也随着心情大大下降，大鱼大肉是见不到了，萝卜白菜还是有的，直吃的胖子“诉苦会”天天开，经常是泪满衣裳，苦大仇深。
孙为民当然知道老胡是在调侃他，但他也并不在乎，老胡这样说笑是把自己当朋友看，他又何必见外呢。孙为民只所以一直等着老胡，是真怕他出事，那些不干净的东西可不是开开玩笑这么简单，很可能是为夺人命来的，小心点还是有必要的。
孙为民把布包往床下一扔也躺了下来，学着他们俩的样子，开始和二位搭话，三个人作了简单的自我介绍就算是熟识了，就开始没头没尾的侃大山，老胡他们说的都是些上山下乡，支援边疆的“功绩”，什么เ岗岗营子，兴安领，人熊，燕子，村支书等等。对知青孙为民并不陌生，自己老家的村里也有驻点知青，都是些接受贫下中ณ农再教育的城里人，都是十六七的样子，接受的“教育”其实就是劳动，天天和村里人一样干活，下地。到เ文革后期，都6๔续返城了。
其实孙为民也就是想借着物件搭上话，刚才该装ณ的也装了，现在也是下台阶的时候了，于是从粗布包里取去“踏财”小心的放在了柜台上。
看着后生分寸大乱出去的样子，孙为民不由又想起刚ธ才他拿铁锹的样子，心想，这家伙原来是个ฐ纸老虎，也难怪怕他妹子了。
“埋地雷”就有点蒙人的意思了，古董行当里的人有时候为ฦ出物件，就几个ฐ人配合，在不同的摊子上摆两个差不多的物件，一个卖的很贵，而另一个ฐ相比前一个就便宜不少，但也不一定就物有所值。这样的做法无非是想用高卖的那个物件，抬起另外一个物件的价值，也就是说，用一个价钱做为ฦ物件参照，衬托出另外一个的便宜。这样买的人就会以为捡到了便宜，物件自然好出，而这两ä个不同的物件，其实都属于一个摊主ว，也就是卖的便宜的那位，而另外一位，只是帮他“埋地雷”而已。
孙为民这次来北京，除了想见见世面还想转转潘家园古玩市场，几年下来，孙为民越来越觉得自己的手艺太差，很多大麻烦应付不了，指望着从市场里刨出点“真经”来，也好壮壮胆色，加加分量。
孙拐子去服刑é的那ว段日子，是小村庄最幸福的时光，由á于敌人的威แ胁已经减清，村民小会也从一天一次，减少到เ了两天一次，时间也从四小时，减少到三个半小时，村里人更是亲如一家，广大孙姓村民也又重新回到人民的怀抱。
王胖子就更夸张了，收拾起家伙，洛阳铲一晃大有连夜出的冲动。
最后在孙为民的建议和恫吓之下，几人才勉强同意先当孝子再盗斗，毕竟人死为ฦ大，欠债早还。
接下了几个ฐ星期里，四人按照ั孙为ฦ民的指引起出了鬼婆婆的墓，金罐子红口袋自然都用上了，烧纸祭祀เ后又把鬼婆婆安葬在孙为民选好的“风水宝地”之ใ上，墓修的还算风光，石碑就有一米半多高，也算是对得起鬼婆婆了。等都忙完的时候眼看就要过年了，天气也越来越差，满山遍野都是白茫茫的积雪，地皮更是冻的像块铁板，想刨个大点坑都难，盗斗自然就更不合适了，四个ฐ人一合计干脆ะ先回北京，老胡也急着出点留手的物件，毕竟这几月只出没进，又无奈的当了回孝子，帮着鬼婆婆起了座新阴宅，带来的钱已经到了弹尽粮绝的地步。
就在腊月二十七这天，四人告别了三绕梁的乡亲们回到了北京，从邯ู郸到เ北京路不算远，当天晚上四人就到了地头。孙为民没家只好吃大户，跟着三人混起了日子，勉勉强强的把这个年过完了。等到开春的时候，孙为民处境就不是很好了，他这几年本来就没存下什么钱，加入皮包公司以后又放弃了“手艺”断了进帐，加上再坐空，吃了小半年的窝冬饭，真是到了山穷水尽无米下锅的地步了。老胡和胖子虽然天天过来做大东，解决了吃饭的问题，但平常的小烟小酒钱，总不能ม也和人家伸手要吧？混到เ这光景，孙为民也没什么好在乎ๆ的了，天天鼓动老胡早些动身回邯郸，摸了那“金疙瘩”好度“春荒”。这下，原本是逼上的梁山的人，现在到เ成了梁山的“积极份子”，天天哭喊着要下山“做活”，并一再对众人强调，自己已经转正成为ฦ“摸金校尉”了，还厚着脸皮从金大牙那讨了个冒牌“摸金符”，往脖子上一挂那个ฐ高兴啊，直喊抱上了铁饭碗。
老胡等人对孙为民的转变看法不一，老胡和胖子当然很高兴，说这是“队伍”的壮大，预ไ示着离革命成功的日子已๐经不远了但金大牙不这样认为ฦ，他觉得孙为民不继续当阴阳先生可惜了，并且强调“金钱是会毁掉一个好苗子的，这是人性悲哀”，其实他是指望孙为民道行高了，帮他续几年命，因为每个算卦的都说他是短命相，很难混过五十，这也是他最大的心病。
随着“临时工”的转正，队伍的凝聚力也得到了空前的提高，在镇压了金大牙这个不安定因素以后，最高三人小组（由于破坏队伍团结，金大牙现在属于编外）做出“英明”决定，杀回邯郸去，解放太行山。
就这样，四人风尘仆仆的赶回三绕梁的时候，小村里着实的轰动了一翻，村支书亲自带队来迎接四位“大作家”，那人是个多啊，村里能ม动的几乎都来了，老老少少男男ç女女和赶集一样。其实也算是赶集吧，谁叫老胡同志的群众工作做的好呢，上次那四十七包火柴和十六袋盐巴๒可不是白花的，直接导致这次的一百包火柴和三十袋盐巴๒的“热销”，转眼就随着人流消เ失在大山深处。没有“抢购”到东西的村民意见相当大，有的更是跳起脚来骂街，说张家的媳妇手贱，王家的婆子腿快，都是多吃多站没有政治觉悟的家伙，场面有点失控，还好有村支书主持大局，把不好的苗头压了下去。
等“集市”散场，款待“大作家”的光荣任务当然属于村支书了，白面饺子一上老酒一开和过年一样，几个人也不客气，脱鞋就上炕享受起来，怎么看也不像是有文化的作家，说土匪还没准有人信，尤其是老胡和王胖子，开口闭口都是切口的黑话，听的老支书都以为ฦ是上了威虎山，惟独没现杨子荣同志。
几人就这样折腾了一晚上，都喝的去了周公家才散场。到เ第二天日上三竿的时候才爬起来，匆忙收拾好“工具”就兴冲冲的奔进了大山，为ฦ了今天他们已经等待快半年了，真是好事多磨啊。