突然,ไ六耳睁开了眼睛,见来人是赵6后这才放心,上前恭道:”六耳见过师傅!”
卷起一道黑风便朝那ว山脚海边飞去,虽然可以腾云,但是这度却比不得黑风
看着洞府的大门缓缓关闭,赵6๔也不于一阵担心,ไ自己这突然一下该不会毁掉了齐天大圣孙悟空吧!不过,福人自有福运,ไ天道无常,赵6这只不过地级中期又如何能ม知呢?
此时的赵6将修炼提升实力放在第一要为,ไ便也在这山洞中居住起来
神农救世尝百草，燧人取火暖人间。
敖广也一惊,五爪金龙的存活率很低,而且现在还是自己的儿子,第五个正式的儿子,ไ决不能就这么出生就夭折了
庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为ฦ肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。内篇最集中表现庄子哲学的是《齐物论》、《逍遥游》、《大宗师》等。
三清,道教用语。指神仙所居的玉清、上清、太清三个最高仙境。也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。
灭天三式：破（单体强攻）灭（群体强攻）反击（牛魔王最强技）
在作品中，这个人物与具有独特的思想意义แ和美学意义。他与孙悟空和唐僧各据三角形的一个角，构成了鲜明的对比，互相映衬，相得益彰。他与孙悟空都是用浪漫主义手法精心塑造出的非现实人物，正如谢肇浙所说，孙悟空是“意之ใ神”，尽管他躁动不安，但总是在追求一种崇高的精神境界，其间难免走弯路，但只要加以引导约束，就能ม达到至高至纯的人生境界。而猪八戒则是“意之驰”，表现了对现实的生活享受的向往，安于现状，不求上进。这两种心态，都不利于人生境界的提升。但与躁动的“心猿”相比，猪八戒身上常常体现出的消极情绪，更不利于人生境界的提升。因为前者毕竟是一种推动力，而后者则ท多是一种制ๆ动力。两者都基于传统文化的深厚土壤。孙悟空更多地体现了传统文化中的积极因素，如不畏艰险，勇往直前，不达目的绝不罢休的气概，这种宗教献身主义精神是积极的，与传统文化中的积极人生理想是一致的，给人以昂扬向上的力量，因此他是一个ฐ英雄主义แ的角色。但猪八戒则较多地体现了传统文化中ณ的消极因素。这是一个享乐主义的典型。
法术：地煞数七十二般变化筋斗ç云
吴承恩撰写的幽默小说《西游记》，里面写到儒、释、道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义แ的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐่都近于人情，所以人人都喜欢看。——鲁迅
“近日为师推算其天道,ไ又有一次大劫降临ภ,此次受劫之物乃ี是你妖族为ฦ主!”
“为师虽说不过问世事,但是这天下苍生之ใ大事为ฦ师无论如何都有一份责任,人,妖,ไ仙,佛,道本出一源,相互制约,才得这天下大事安宁,百姓能ม生活得个ฐ自在,可这一但失去了平衡,这天下既将大乱ກ已๐,到时受乱者不只那下界ศ的普通百姓,就连这三界五行还有那ว跳出之人也难逃一劫!”
听得祖师说这,赵6๔又有所思,但现在却不是思索的时候,继续听得祖师讲道
“圣人无欲无念,可却那下圣人,ไ亚圣人,下下圣人却不而,如今这天下安定,可却在这繁华安定之ใ中纵生欲念,人,妖,仙,佛,道五道谁也看不起谁,ไ谁也不能容忍谁的存在,ไ但是这其中ณ却以佛,ไ仙二道已为最,ไ道次之,再则人,ไ最后便是你那妖一道!”
“人,ไ妖,仙,佛,道虽各有其恶,如今这天机混乱,大劫将临ภ,你妖一道便是这大劫之为最,妖道实力强横,也正因如此才能和仙,ไ佛二道相互制约!ำ”
祖师说到这却已站了起来,ไ走至赵6身旁้,说道:”为师再传你一妖族功法,你可在西贺牛州寻一地盘,好生展,记住一点,六道平衡,ไ相互制约”
“尊祖师旨意!”
赵6虽然不知道祖师这话是为何意,ไ但是却也正符合了赵6的想法,仙,ไ佛二道,去***โ,ไ倒是自己这妖道一方,虽然残忍了点,但也是看对象而言,最少妖族坦率,直爽,可不似那仙佛二倒虚伪!ำ
告别ี祖师,赵6便往画魂阁去了
这六耳倒与那孙猴子不差,ไ猴族天真,不然赵6又如何收得六耳为徒
思索了一会后,ไ赵6还是决定下来,将这地煞七十二般变化之术传与六耳,然后再借机将自己的事一说,ไ成功与否自己都将有一金牌打手
却说那六耳猕猴,ไ前些日子得了赵6๔传他齐天策,西游记中ณ祖师传了三样给孙悟空,一为一打斗之法,二为七十二变,三为筋斗ç云,这齐天策便是猴子日后打遍天界ศ的打斗之法,慎为ฦ惊秒
六耳欢喜不到一月,赵6๔又传他一法,ไ唤名地煞七十二般变化之ใ术,六耳大惊,这又是一门不亚于齐天策的天法,更是欢喜不已๐
这齐天策中包含莫大能ม耐,习此法者善能ม隐身遁身，起法摄法；上天有路，入地有门；步日月无影，入金石无碍；水不能溺，火不能ม焚。
如今又得了地煞七十二般变化之术,六耳对赵6又是一阵阵亲切之感,如今赵6๔突现出本体来,一金色半龙半麒麟之态,ไ将自己้身份一说,ไ赵6本料那六耳会不高兴,可实际上那六耳听得赵6๔此言更是欢喜不已๐,丝毫没有怪罪赵6
只见六耳道:”我本猴类,属妖族,那些其他仙人族类不喜我是妖族,而师傅却不计较,收六耳为徒,ไ传六耳莫大法术能ม耐,六耳心怀感动,今日得知师傅竟也是妖族,六耳更是欢喜,ไ如果直接让六耳去拜那菩提祖师,恐怕又落得个ฐ四处奔波的下场,若不是师傅又如何能有六耳今日,ไ师傅在上,请受徒儿六耳一拜!”
砰砰磕了几个莫大声响的磕拜！
赵6心中也是一喜,难得六耳会这样想啊,望着六耳现在这一身行头,ไ赵6好象想到了什么เ
“走,为师去帮你弄一绝世兵器,再帮你弄一身披挂来”
六耳闻言,又是一喜
一人一猴卷起一道黑风便朝那东胜神州而去