在镇北堡西部影城，你有时很难分辨是演戏还是生活：一边有剧ຕ组扛着摄像机在拍戏，一边是穿上戏装ณ的游客在表演“模仿秀”“中ณ国电影从这里走向世界”的标语和“来时是游客，走时成明星”的广告语挂在城堡外的广告牌上分外耀眼。
（原载上海《文汇报》）
家兔和其它动物相区别的另一特征，是没有群体意识和团队精神。它们不像羊，更不像狼，你把一只家兔单独关在笼子里养，它也过得很快活。所以，商场或“商海ร”中必须要进行的横向联系，你千万别指望他们办好。家兔们擅长于在笼子里沉思，幻想“创作自由”擅长于坐在书房或办公室里展望将来，构制蓝图，却不会处理眼前的人际关系。“行为科学”这个ฐ词对他们来说太陌生了，你只能要求他们稍稍懂得一点行为ฦ的有效性。同时，正因为他们缺乏团队精神和承担风险的勇气，所以你也别指望他们会如上海话说的那ว样替企业“担肩胛”大厦稍微晃一下，首先打洞逃跑的一定是家兔。
是的，我们的智慧、知识、经验和社会关系就是我们雄厚的资本！
对目前西方流行的“社会病”如吸毒、酗酒、迷信、形形色色的犯罪案猛增等等，我们解释这是资本主ว义制度不可避免的恶果，是生活于其中的人们精神空虚的表现。诚然，就因私有制ๆ而产生的根本矛盾所造成的社ุ会现象来说，如此解释是合理的。但是，我们在作如此解释的同时，也应该承认西方在各门科学与文学艺术上，直到今天仍然不断地涌现出具有创造性的优秀人才，其数量之多，成效之优，还是我们要向它看齐的。所以，现代人所谓的“精神空虚”究竟有什么เ内容，它和社会制度的联系点在那里，是我们必须搞清楚，才能扬其长、避其短的。
你前些日子给我的信里曾说，我的《风格》和你的《花园街》有奇异的相似之处，如果有人愿意从比较文学的角度来研究这一现象，倒是个ฐ有意思的事情。我也有同感。如果有人愿意这样做，我这里还可以提供一点第一手资料。许多文学爱好者，尤其是青年人，总以为我们“作家”在一起的时候，谈的一定是各自的创น作构思，讨论的是文学上的深奥问题，什么意识流呀，派呀，魔幻现实主义呀等等。殊不知我们是俗而又俗的人，烟火气重得很，满嘴柴米油盐酱醋茶，有时，互相戏谑和恶作剧起来，比有些小青年有过之ใ而无不及。你我，那ว时都知道每人手头正在写一部长篇，而见面的时候，却如饿鬼投胎一般只想着吃（比如，大嫂每次都要拼命留我吃饭。仿佛我老是非常地饿），要不，就想着怎样敲没有家累负担的良沛一顿竹杠。我们都没有谈过《花园街五号》和《男人的风格》。但发表出来以后，竟发现我们书中的主ว导精神完全相同，人物的性格十分相似，甚至人物的某些行为ฦ也如出一辙。这种现象，看来只有从我们两人相同的命运，相同的美学观点，相同的理想当中去寻找了。
蓦然，我心头一动，感到这一切所形成的气氛，对于我，对于我们共和国的新时期，都仿佛有种寓言的意味。一个人的新า的生命，一个ฐ国家的新的时期，一个ฐ小生命的诞生，都是在这样的氛围中开始的。这样的开始，预ไ示了他们都必须顽强的奋斗才能胜利或生存。
我的话完了，谢谢大家！
我们是社会主义国家，应该具有比西方更广泛的民主，更完备的法治。现在，思想界ศ、学术界、政府、人大、政协等等，都在积极讨论如何加强社ุ会主义民主与法治的建设，我们社会的进步也是有目共睹的。而我个人以为，人民要想真正的享受民主，首先每个人都应做个好纳税人。
黄帝的子孙，或说是猴子的后代，上帝的创น造物，在失去绿色的遮荫下生活，在光秃秃的石头滩上生育，一代又一代，皮肤变得粗糙了，表情变得呆痴了，神经变得麻木了，大脑竟然也萎缩了。在森林里生活的野兽都比在秃山沙漠中ณ生活的野兽活泼健壮、皮毛光亮。何况万物之灵——人乎ๆ？试把如今踽踽在贫瘠山区的农民形象和秦陵出土的兵马涌外貌相比较，就可看出我们的人种在退化。
最好的办法莫过于给他们供给我国翻译出版的文学书籍。何滨以中国作家协会工作人员的身分，当场与那位图书馆管理人员建立了联系，答应以后不断地给瑞典文学院寄书来。胖胖的管理员很高兴，双方都交换了通迅地址。回国以后直到今天，我也不知道何滨这个ฐ小小的工作人员有没有条件给他寄书，寄过了没有。恐怕她也是心有余而力不足吧。
我本不愿接触核武器这样敏感的话题。然而也是据报载，就在日本执政的首相对二战中日本的所作所为“反省和道歉”的同时，就在全世界人民都纪念反法西斯战争胜利五十周年的同时，日本执政党会议却借口中国进行核试验要冻结对华援助。但一个赢弱的人面对周围一群强者，在局势还不太明朗的时刻（比如面前就站着个ฐ死不认错的人），手里拿根棍子总比赤手空拳有点儿安全感吧。我一向不愿妄谈政治，只会写小说来过瘾。可是今天我忍不住要议论议论：本来，决定援助谁不援助谁完全是援助国的权力，谁也不能ม强逼他来援助谁，今天援助了明天停止援助也是援助国的自由á，别人也奈何不得，但日本决定对华援助时，已知道中国是个ฐ核国家，中国已经进行过多次核试验，如果真正是针对核试验而来，你老先生早干什么去了？今天在全世界ศ人民包括中国人民兴高采烈地庆祝抗日战争胜利五十周年之ใ际，你不早不晚偏偏赶在这个时候来这么一下，难怪中国人会认为日本人“醉翁之ใ意不在核试验”了。
我真诚地希望日本人能像德国人一样令我尊敬。我爱日本，也爱日本人。我的小说文章里不乏引用日本作家的警句，日本文学艺术的精致细腻常让我神往。我人微言轻，无法帮助我所爱的日本人觉醒，堂堂正正地跟德国人并驾齐驱。想来想去，只好由我力所能及的开始，所以我已๐决定：在日本政府没有用实际行动表示真正的“反省和道歉”之前，一，我个人和家庭决不购买日本商品，如果怕国货有“假冒伪劣”情愿去买西洋货，幸好在中国与世界经济接轨的时代，没有非买日本商品不行的情况；二，对我还能管得着的宁夏文联、宁夏作协及下属十个文艺团体，我已告知办公室，凡购买日本商品的一律不得报销；三，我所经营的宁厦商业快讯社的电子广告屏幕，拒绝接受日本商品的广告客户；四，我所经营的华夏西部影视城公司镇北堡电影拍摄基地每年参观游客达三十万人次，是到เ宁夏的中外人士必游之处，对日本游客，每位免费发放一份这篇文章的复印件。
我已咨询了法律顾ุ问，我这样做无可指责，因按“消费者权益法”任何消费者都有选择商品的自由。