名著哈克贝里·芬历险记
哈克贝里·芬历险记
作者：马克·吐温
第一章
你要是没有看过一本叫做《汤姆·索亚历险记》1的书，你就不会知道我这个ฐ人。不过这没有什么。那ว本书是马克·吐温先生写的，他大体上讲的是实话。有些事是他生开来的，不过大体上，他讲的是实话。不过，实话不实话算不了什么。我没有见过从来没有撒过一回谎的人。这一回不说，另外一回就说。葆莉姨ถ妈也好，那ว位寡妇也好，也许还有玛丽，都这样。葆莉姨妈——就是汤姆的葆莉姨妈——还有玛丽ษ，还有道格拉斯寡妇，有关她们的事，在那本书里都讲了——那是一本大体上讲实话的书，有些是生开来的，这我在上面说过了。
1้为本书的姐妹篇，参阅有关本书故事的地点、时间的注。
那本书的结尾是这样：汤姆和我找到了强盗藏在那ว个ฐ山洞里的钱，这一下我们可都了。我们俩，一人得了六千块钱——全是金灿灿的。把钱堆了起来，乍一看，好不吓人。后来，由撒切尔法官拿去放利息，我们俩每人每天得一块钱，一年到头，天天这样——真是多得叫人没法办。道格拉斯寡妇，她把我认做她的儿子。她许下了话，要教我学学文明规矩1。可是一天到เ晚，耽在这间屋里，有多难受。你想，寡妇的行为举ะ止，一桩桩，一件件，全都那么刻๑板，那么เ一本正经，这有多丧ç气。这样，到了我实在受不了的那ว一天，我就溜之大吉啦。我重新穿上了我原来的破衣烂衫，重新钻进了那ว只原本装糖的大木桶里，好不自由á，好不逍遥自在。可是汤姆想方设法找到了我，说他要起组织一个强盗帮，要是我能回到寡妇家，过得体体面面，就可以参加他们一起，于是我就回去了。
寡妇对我大哭了一场，把我叫做一只迷途的羔羊，还叫我别的许多名称，不过，她绝对没有什么恶意。她让我又穿上了新า衣裳，我实在一点办法也没有，只是直冒汗，憋得难受。啊，这么一来，那ว老的一套就又重新开始啦。寡妇打铃开饭，你就得准时到。到เ了饭桌子跟前，你可不能马上吃起来，你得等着。等寡妇低下头来，朝饭菜叽哩咕噜挑剔几句，尽管这些饭菜没什么好挑剔的。就是说，每道菜都是单做的。要是一桶杂七杂八的东西，那就不一样，各样菜和在一起烧，连汤带水，味道就格外鲜美。
1“教我学学文明规矩”sivilizeme，——应为cນivilizeme，作sivilizeme乃哈克讲的密苏里土话的音。哈克后出走河上，反对这类“文明规矩”是主要原因之一。这既ຂ为ฦ哈克主导性格所在，亦为全书主ว旨所在。全书末了一句为了反对“学学文明规矩”因而不愿回家，准备继续远走新区，这回应了本书开宗明义点出的话。可见反对当时“文明规矩”的主ว旨，和反黑奴制ๆ的思想，这两者一起贯串ธ全书。参普烈乞特《美国第一部本土产生的杰作》1941，载英格《哈克·芬评论资料é集——百年纪念评论选》1้9๗84
吃过晚饭，她就拿出她那本书来，跟我讲摩西和蒲草箱的故事1。我急得直冒汗，急着要弄清楚一切有关他的事。不过，她隔了一会儿才点明摩西是死了很久ื很久ื的了。这样，我就不再为他操什么心了，因为ฦ我对死了的人是根本没有兴趣的。
1《旧ງ约·出埃及》，第二章。说的是埃及公主收养以色列ต一妇女的弃儿。到后代，摩西率领ๆ受压迫的以色列人逃出埃及，后建犹太国家。
没有好久ื，我就想要抽烟，就要求寡妇答应我。可是她就是不答应。她说这是一种下流的习惯，又不卫生，要我从此不再抽。世界上有些人就是这么行事。一件事，来龙去脉ำ，一窍不通，可偏偏要说三道四。摩西这人，与她非亲非故，对谁都没有什么เ用处，老早ຉ就死了，她偏要为ฦ他操心；可我做一件事，明明有点儿好处，她偏要找岔儿。再说，她自己就吸鼻烟，那当然是做得对的喽，因为ฦ是她这么做的嘛。
她的妹妹华珍小姐，一个ฐ细挑身材的老小姐，戴一付眼镜，前不久才来和她同住。她拿来一本拼音课本，故意难为我。她逼着我死啃了近一个ฐ钟点，寡妇这才叫她歇口气。我实在再也熬不住了。可是又是闷死人的整整一个钟็点，我实在烦躁得不行。华珍小姐会说，“别把你的一双脚搁在那上边，哈克贝里。”1้“别闹得嘎扎嘎扎响，哈克贝里，——坐坐正。”一会儿又说，“别这么打呵欠，伸懒腰，哈克贝里，——为ฦ什么不学得规矩些？”然后她跟我讲到有关那个ฐ坏地方2的一切。我就说，我倒是愿意在那里，她就气坏了。我可并非心存恶意，我心里想的只是到个什么地方แ走动走动，我心里想的不过是换换环境，我决不挑三拣四。她说啊，我刚ธ才说的那些话，全是下流坯说的话。要是她啊，她死也不肯说出那样的话来。她可是要活得规规矩矩，为了好升入那ว个好地方3。啊，我看不出她要去的那个ฐ地方有什么เ好，所以我已๐经下定决心，决不干那样的事。不过，我从没有说出口。因为一说出口，就只会惹麻烦，讨不到เ好。
1乃本书主人公的名字，全名为hu9๗马克·吐温自称，“芬”这个ฐ姓，取自他幼年时的老家密苏里州ะ汉尼拔小镇上一个流浪ฐ汉醉鬼immyfinn的姓。但性格上的原型是另一个ฐ流浪汉叫tomBlaທnkenship的，吐温赞他是新区内“唯一一个真正特立独行的人物”参皮佛《哈克贝里·芬》，伦敦，198๖7，1้0่、16页。
哈克贝里，乃ี一种野生的浆果，可做啤酒。吐温为本书主ว人公取这个名，可见赋予主人公粗犷色彩与平民色彩。哈克之所以具有反抗以至叛逆性格、不是偶然的参汤姆斯·英格《百年纪念评论选》，纽约，1้9๗84，3๑2๐7页。
一说，马克·吐温为本书主人公取名“哈克·芬’是因为ฦ这个名字音与他自己的姓名音相近。“哈克”音与“马克”相近；“芬’音与“吐温’相近参《百年纪念评论选》3๑27๕页ษ。哈克·芬与马克·吐温当然不能ม等同，但又血肉相连，某种程度上，心灵相通。不少资料表明，乡下孩子出身、自学成才的马克·吐温对本书主ว人公心灵的塑造倾注了心血，其取名是深思熟ງ虑，含意深长的。
2指地狱。
3指天堂。
她话匣子既然打开了，便不停地说下去，把有关那ว个好地方的一切，跟我说得没完没了。她说，在那边，一个ฐ人整天干的，只是这里走走，那ว里逛逛，一边弹着琴，一边唱着歌。如此这般，永永远远如此。因此我对这一些不怎么挂在心上，只是我从没有说出口来。我问她，据她看，汤姆会去那ว里么，她说，他还差ๆ一截子呢。听了这个话，我满心欢喜，因为ฦ我要他跟我在一起。
华珍小姐不停地找我的岔子，日子过得又累็又寂寞。后来，她们招了些黑奴1้来，教他们做祷告，然后一个个ฐ地去睡觉。我上楼走进我的房间，手里拿着一支蜡烛，放在桌子上，然后在一张靠窗的椅子上坐下来，存心拣些有劲儿的事想想，可就是做不到เ。我只觉得寂寞孤单，真是恨不得死去的好2。星星在一闪一闪，林子里树叶在满满作响。我听见一只猫头鹰，在远处，正为ฦ死者呜呜地哀鸣；还有一只夜鹰和一条狗正在为ฦ一个快死去的人嚎叫。还有那风声正想要在我耳边低声诉说，只是在诉说着什么เ，我捉摸不透。如此这般，不由得我浑身一阵阵颤抖。我又听见远处林子里鬼魂声响。这个ฐ鬼，每逢他要把存在心头的话说出来，可又说不清，于是在坟墓里安不下禁止来，非得每个夜晚悲悲切切地到处飘飘荡荡。我真是丧魂落魄，十分害怕，但愿身边有个伴。一会儿，一只蜘蛛爬到我肩上，我一抹，抹到了蜡烛火头上。我没有动一个指头，它就烧焦了。不用别人告诉我，我也明白，这可是个ฐ不祥之兆，我认定准要有祸ຖ事临头。我便十分害怕，几乎把身上的衣服抖落在地。我立起身来，就地转了三圈，每转一圈，就在胸前划个ฐ十字。接着用线把头上一小想头给扎起来，让妖怪不能ม近身。不过，我还是不放心。人家把找到的一块马蹄铁ກ给弄丢了，没有能钉在门上，才这么做的3，可从没有听说，弄死了一只蜘蛛，也用这个办法消เ灾避祸ຖ。
1此处第一次写到死，也是本书开宗明义แ便写到死，结合全书其它部分的描写，表现了哈克对死的敏感性，也使全书在幽默戏谑中ณ透出了黯淡冷峻与悲凉气氛。
原文是nigger，黑人或黑奴，可以无贬义，也可以有贬义，因人因地因上下文而异。据诺顿版注、用nigger这个ฐ词，在蓄奴州里、未必有恶意，而是一般指奴隶。从全书看，一般往往有贬义。
2๐诺顿版注：马克·吐温经常提到的一个主题是个ฐ人的极端孤独，而有关童年哈克在这方面的描写，尤为ฦ突出。这从下面描写的树林子里和河上一片荒凉景象，可以想见。此外，哈克的迷信心理，是当时儿童普遍的心理，也是当年拓殖过程中ณ边疆地区普遍的心态。
3当时迷信，找到一块马蹄铁，即说明要交好运；丢â了它，就要倒楣。
我坐了下来，浑身直打颤，取出我的烟斗ç，抽了一口烟，因为ฦ屋子里到处象死一般静，所以寡妇不会知道我在抽烟。隔了好一会儿，我听到远处镇上的钟็声敲响。噹——噹——噹，——敲了十二下。——然后又一片寂静，——比原来还要静。不久，我听到เ一根枝桠折断ษ声，在那树丛的黑暗深处——啊，有什么东西在响动。我一动也不动地坐着静听。我立刻听到เ隐隐约约从那ว边传来“咪——呜，咪——呜”的声音，多好啊！我就出“咪—呜，咪—呜”声，尽量越轻越好。接着，我吹熄了蜡烛，爬出窗口，爬到了棚屋顶上。再溜下草地，爬进树丛。千准万确，汤姆正等着我哩。
第二章
我们踮着脚尖，沿着树丛中小道，朝寡妇园子尽头往回走，一路上弯下禁止子，免得树桠子擦破脑แ袋。我们走过厨房时，我给树根绊了一跤，出了响声。我们伏下不动。华珍小姐那个ฐ大个儿的黑奴，名叫杰姆的1，正坐在厨房门口。我们把他看得一清二楚，因为他身后有灯光。只见他站起身来，把颈子往前探，仔细听了一会儿。接着，他说，“谁呀？”
1企鹅版注：杰姆的原型为马克·吐温幼年时叔叔家田庄上的黑奴叫做丹ล尼尔的。马克·吐温曾夸他品性好。
他又仔细听了一会儿，然后踮起脚尖走下来，就在我们俩的当中ณ，我们几乎能ม摸到他的身子了。就这样，几分钟็、几分钟过去了，一点儿也没有响动，可我们又都靠得那么拢。这时候我脚๐脖子上有一处痒，不过我没有动手抓。接着，我耳朵又痒起来了，然后在我的背上，正在我两肩的中间，又痒起来了。真是再不抓便要死了。是啊，从这以后，我现有好多回就是如此这般。你要是跟有身份的人在一起，或者参加一处葬仪，或是明明睡不着偏要睡，——不论在哪里，只要那ว里不容许你抓痒，那你就全身会有一千处起痒来。不一会儿，杰姆在说：
“喂——你史是谁啊？史是什么เ人？我约要是没听到เ什摸么เ，才见鬼哩。好吧，我知道该怎么办。我要坐在这里，等到เ再听到เ响声才息歇。”
这样，他就坐在地上，就在我和汤姆的中ณ间，他背靠着一棵树，两脚๐往前伸开，一条腿几乎碰到เ了我的一条腿。我的鼻子开始痒，痒得我的眼泪都流了出来，不过我没有抓。接着，我鼻孔里也痒了起来，然后是鼻子底下痒。我真不知道怎样能这么坐着一动也不动。这么难受的罪啊，一直熬了有六七分钟็之久，不过在感觉上觉得不止六七分钟。接着，我身上有十一处在痒。我估摸着，再熬一分钟็以上，我可就要顶不住啦。不过，我还是咬咬牙，准备再顶ะ一顶ะ。就在这个ฐ时刻，杰姆呼吸得气粗了。再过一会儿，他打起呼噜来了。——这样，我就马上又舒坦起来了。
汤姆呢，他给了我一个信号——嘴里出一点声响，——我们就手脚๐并用爬开去。爬了十步远，汤姆在我耳朵边低声说，他要把杰姆捆绑在一棵树上，这样好玩儿。我说不行，这样会弄醒他，就会闹将起来，人家就会现我不在屋里。接着，汤姆说他蜡烛不够用，他想溜进厨房去多找几根蜡烛。我劝他别这么เ干，我说，杰姆说不定会醒，会跟着来。不过汤姆要冒一冒险，这样，我们就溜了进去，取了三支蜡烛。汤姆在桌上留下了五分钱，算是蜡烛钱。然后，我们出了厨房。我急于想溜走，可是怎么也阻止不了汤姆，他非要手脚并用爬到杰姆那ว边，跟他开个ฐ玩笑。我等着，仿佛等了很久，四下里一片寂静，感觉很孤单。
汤姆一回来，我们就绕着园子的围墙，沿着小径往前走。一步步摸上了屋那头陡陡的小山顶。汤姆说他把杰姆的帽子从他头上轻轻摘了下来，挂在他头顶上一根枝桠上。杰姆身子动了一下，不过没有醒。这件事过后，杰姆对人说，妖巫对他施了魔法，搞得他神志昏迷，然后骑着他飞往本州各地，然后把他降落到เ原来那棵树下，并且把他的帽子桂在枝桠上，好让他知道这究竟是谁干的。到下一回，杰姆告人说，他们把他一直骑到เ了新า奥尔良。再后来，每次对人家吹起来，地界越吹越宽。最后，他告人说，他们骑在他身上飞遍了全世界ศ，搞得他几乎ๆ累得要死，他背上也长满了马鞍子磨破了的泡泡。杰姆对这一回的经过，得意得忘乎ๆ所以，甚至不把别的黑奴放在眼里。各地的黑奴从老远的地方แ来听听杰姆讲述这种种经过，他成了这一方แ黑奴中间最受抬举的人。外地来的黑奴嘴张得大大的，上上下下打量他，仿佛见到了个珍奇宝贝。黑奴一般爱讲黑地里、灶火边，妖巫ใ怎么เ样怎么เ样。不过，逢到有人这么讲，显得自己在这方แ面无所不知，无所不晓。这时，杰姆总会插一嘴，说一声，“哼！你懂ฦ得什么‘妖巫ใ’？”那个ฐ黑奴就被堵住嘴，不得不往后靠了。杰姆总是把那个ฐ五分钱的角子用细绳挂在颈่子上，说这是那ว个ฐ妖巫亲手给他的一种法宝，还亲口告诉他这能ม治一切疑难杂症。并且说只要念念有词，他可以随时把妖巫招请来，不过妖巫ใ告诉他念的那些词，他可从没有对人讲过。黑奴从四面八方来，还给杰姆带来他们所能有的礼物。他们的目的只是为ฦ了能见识一下那个五分钱的钱币。不过他们对钱币不敢碰一下，因为这是魔鬼的手摸过了的。作为一个ฐ仆人，杰姆这下子可给毁了。因为他既ຂ然见过魔鬼，又给妖巫ใ骑在身上过，他就自然而然地神气起来，目空一切了。
再说，汤姆和我到了小山头的边边上，我们往下面村子1里一望，见到เ有三四处闪着灯光。也可能ม那ว里有病人吧。我们头顶上的星星呢，闪烁着迷人的光亮。下面村子边上，流淌着那条大河2，整整一英里。那ว么宽阔，那ว么寂静，那么庄严。我们走下小山头，找到了乔๒·哈贝和朋·罗杰斯ั，还有两三个ฐ别的男孩子，都是躲在废了的鞣皮工场里的。于是，我们就解开了一只小舟，顺水划了两ä英里半路，到了小山边上一处大岩石那儿，就上了岸。
1指书中ณ的圣彼得堡，原型即作者故乡密苏里的汉尼拔小镇。本为移殖运动中ณ边疆小村，此时已是运输相当繁忙的河港。
2指密西西比河。
我们走进了一簇矮树丛，汤姆让大家一个个都宣了誓，表示ิ决心保守秘密，然后领他们到เ小山上一处山洞前。那里正是矮树丛里树木长得最密的地方แ。我们就点起了蜡烛，连走带爬地进去了。到了里边两ä百码处，豁然开朗。汤姆在那一条条过道之间摸索ิ了一阵子，便在一道石壁那里钻了下去，在那ว里，你根本看不到有一处洞口。我们沿着一条狭窄的过道，闯进了一处类似一个小间的地方，那里一片湿漉漉的，又冷。
我们就在那ว儿停了下来。汤姆说：
“啊，我们这个强盗帮就在这里成立啦。我们给它起个ฐ名字，就叫它汤姆·索亚帮吧。凡是有心参加的，都得起个誓，还要用血写下自己的名字。”
那是人人愿意的。汤姆取出了一张纸，上面写好了誓词，他把誓词念了一遍。誓词说，每个ฐ哥儿们忠于本帮，决不把本帮的秘密告诉任何一个ฐ人。如果有任何人伤害本帮任何一个哥儿们，因而命令任何一个哥儿们去杀死那个ฐ人和他的家里人，那他必须ี照办。在他把他们杀死，并在他们胸ถ膛上用刀划ฐ下本帮的标记也就是十字以前，一概ฐ不准吃东西，不准睡觉。凡非本帮的人，一律不得使用这个ฐ标志；凡使用了的，初犯者要被控告，再犯者处死。凡本帮成员对外泄露秘密者，必须割断他的喉管，并把尸体烧掉。把骨灰撒掉，名字从血书的名单上除掉。凡属本帮哥儿们，从此一律不许再提到เ他的名字，而且要加以诅咒，直到เ永远。
人人都说，这才是一个ฐ真正了不起的誓词。还问汤姆，这是不是用他自己的脑แ袋想出来的。他说，有些地方是的，不过其余的出自海盗书上与强盗书上的1。还说，每个强盗帮，凡是帅帅的，都有誓词。
有的人认为ฦ，凡泄露秘密的哥儿们的家属，理该处死。汤姆说这个意见很好，便用笔记了下来。接着，朋·罗杰斯说：
“这儿的哈克·芬呢2，他可没有家属啊——对他该怎么เ办才好？”
1้诺顿版注：吐温对孩子们“假誓”等的心理描写，暗含着作者对浪漫作品及作家一贯的讥刺态度。译者认为，写密西西比河上水手们的下一代孩子们从小抱打不平的侠义心理，而又充满了幻想、想象，写得如此逼真，如此迷人，这是主要问题所在。当然这并不排斥作者借此对消极浪漫派的笔法讽刺一下。
2诺顿版注：乃哈克贝里·芬的简称和昵称。
“啊，他不是有个ฐ父亲么？”汤姆·索亚说。
“不错，他是有个父亲。不过，在这些日子里，你从来没有见到过他的人影。他老是喝得醉醺醺的，在鞣皮工ื场的猪圈里睡。在这一带，有一年多见不到เ他这个人影了。”
他们就进行了讨论，还正准备着把我排除在外，理由是每个哥儿们非得有个家或是有个什么人可以杀掉才行啊。不然的话，对其他的人来说，那就太不公平了。是啊，谁都想不出一个办法来——一个个都一筹莫展，呆呆地坐在那里，我真是快要哭出来了。可是突然之间，我想出了一个解决办法。我给大伙儿推出了华珍小姐——他们可以杀死她啊。于是一个个ฐ都说：
“哦，她行，她行。成了，成了。哈克能ม加入了。”
接着，大伙儿用针ฤ头刺自个ฐ儿的手指头，刺๐出血来，写了姓名，我也在纸上血书了姓名。
“那么”，朋·罗杰斯说，“我们这个帮干什么เ样的行当呢？”
“就只是抢劫和杀人，其它一律不干，”汤姆说。
“可是我们要抢的是什么เ呢？房子——还是牲口——还是——”
“胡说！偷牲口，以及诸如此类，那算什么强盗，那是偷盗，”汤姆说。“我们可不是偷东西的，这算什么气派。我们是拦路行劫的好汉，我们在大路之上拦劫驿车和私家马车，我们头戴面具，我们杀人，我们夺他们的表，夺他们的钱财。”
“我们非得老是要杀人么？”
“哦，那当然，杀是上策。有些老行家不是这么看，不过大多数认为ฦ杀是上策。除非是那ว类的人，我们把他押到山洞里来，看押在这里，到เ送来赎金为止。”
“赎金？那是怎么เ一回事啊？”
“我也不知道，不过人家就是这么干的，我看到เ书上是这么写的。因此，我们自然也得这么干。”
“我们连那是什么一回事都还没有搞清楚，怎么เ个干法？”
“别ี光说泄气话，反正我们得干。我不是跟你们说过了么，书上是这么说的。难道你们准备不按书上写的，另搞一套，把事情搞得一团糟？”
“哦，说说很容易，汤姆·索亚。不过，要是我们不知道该怎样对付这些人，他妈的，怎样勒索到เ赎金？我要搞清楚的恰恰正是这个ฐ。你估摸着，那该是怎么个办法？”
“啊，这我不知道。不过，也许是这样，我们把他们看押好，一直到เ勒索到เ赎金，这就是说，一直到他们死去为止。”
“嗯，这还多少象句话。这能解决问题，你为什么เ不早说呢？我们要把他们看押住，直到死去拉倒——也会有不少麻烦事，把什么เ都吃得光光的，还总是想逃跑。”
“看你说的，朋·罗杰斯。有警卫看守着他们，人家怎样能溜得掉，只要胆敢一迈腿，就干掉他们。”
“一个ฐ警卫。嗯，这倒好。那就得有人整夜值班，决不打瞌睡，就只是为ฦ了把他们看押好。我看这是个笨主意。为ฦ什么เ不可以把他们一押到这里，就派人拿一根棍子，马上就勒索ิ赎金？”
“就只是因为ฦ书上没有这么写——这就是原因所在。朋·罗杰斯，我问你，你是愿意照ั规矩办事，还是不愿意？——问题恰恰在这里。你以为ฦ，写书的人不知道怎样才是正确的办法么เ？你自以为比他们更高明么เ？才不呢！先生，不，我们还是要按照ั通常的规矩勒索ิ赎金。”
“好吧，我不在意，不过，我还得说这是个笨办法。——再说，妇女，我们也杀么เ？”
“啊，朋·罗杰斯ั，我要是跟你一般的笨头笨脑，我不会随便乱说。杀妇女？不——这样的事，谁也从没有在任何哪一本书上看到过。你把她们带到了山洞里。从始至终，你总是对她们斯ั斯ั文文的；慢慢地，她们就爱上了你，再也不想回家啦。”
“好，要是这样的话，我赞成。不过，我看这行不通。不用好久ื，山洞里就会挤满妇女和待赎的人，没有强盗待的地方。不过，就这么干吧，我没有什么เ要说的了。”
小汤米·巴恩斯这会儿睡着了，人家把他弄醒的时候，他吓坏了，哭了起来，说要回家，回到เ妈那ว里，再也不想干什么เ强盗了。
大家就都笑话他，叫他是个爱哭的娃娃。这样一来，把他可气疯了，说他要马上走，把全部秘密说出去。不过，汤姆给了他五分钱，叫他别作声。还说，我们全体回家转，下星期再聚齐，然后抢劫它几个ฐ人，杀它几个ฐ人。
朋·罗杰斯ั说他不能多出门，除了逢星期天。因此他主张下星期天再聚会，不过，其余的哥儿们都说星期天干这样的事是邪ิ恶的。这样，问题就定下来了。他们赞成要再碰一次头，尽快定一个日子。接着，我们选举ะ汤姆·索亚为本帮的领ๆ，乔·哈贝为ฦ副手，大家就打道回家了。
我爬上了棚屋，爬进我的窗户，那正是天蒙蒙亮的时刻。
我的新衣服上尽是油渍和土。我困得要命。
第三章
第二天早晨，为了衣服的事，我被华珍老小姐从头到เ脚๐查看了一遍，不过寡妇呢，她倒没有剋我，只是把我衣服上的油渍和土搞干净了，一脸难过的样子。这叫我想到了，要是做得到เ的话，我也该学得规矩些才是。接下来，华珍小姐把我领到เ那ว间小房间里，还做了祷告1้。不过祷ຕ告没有什么เ实效。她要我每天都做祷告，还说，我求什么เ，就能得什么。不过，事实并非如此。我是试过了的。有一回，我搞到เ了一根钓ี鱼竿，可就是没有钓鱼钩๗。没有钓鱼钩๗，钓鱼竿对我有什么เ用？我为ฦ了钓ี鱼钩，祷告了三四次，可就是无法搞得灵验。有一天，我请求华珍小姐替我求一求。不过她说我可是个ฐ傻瓜蛋。什么原因呢，她可没有说。我自己呢，也捉摸不出一个ฐ道道来。
1้诺顿ู版注：《圣经》上说，“祷告时，要进你的内屋。”华珍小姐严格按照《圣经》行事。
有一回，我在树林子后边坐着，对这件事想了好一会儿。我自个ฐ儿盘算盘算，要是一做祷告，求什么就有什么，那么，教堂管事威恩为什么เ没有能ม讨回他买猪肉丢掉的钱？寡妇为什么就找不到被偷走的那只银器的鼻烟盒子呢？华珍小姐又为ฦ什么เ不能长得胖一点？不，我对自个ฐ儿说，没有那ว么เ一回事。我把这个ฐ道理对寡妇说了。她说，一个ฐ人，做了祷ຕ告，所能得到เ的是“精神方面的礼ึ物”。这对我可太难了。不过，她倒是把她的意思都对我讲了——说我务必帮助别人，该为了别ี人竭尽一切，并且随时随地照ั看他们，从不想到เ自己。据我推想这包括华珍小姐在内。我进了树林子里，在心里琢磨来，琢磨去，琢磨了好长一个时辰，可是我看不出这样琢磨有什么好处——除了对别的人有好处——这样，我想，我又何必为ฦ这个操什么เ心，还是随它去吧。有的时候，寡妇会把我叫到เ一边去，把上帝讲得天花乱坠，能ม叫小孩子听了直流口水。可是到第二天，华珍小姐也许会抓住了你，把原先那一套打得粉碎。我就想，这样看来，是有两个ฐ上帝。一个穷光蛋，要是能摊上寡妇说的那ว个上帝ຓ，就会有出头之ใ日。不过，要是给华珍小姐的上帝管治了的话，那就什么เ都捞不到了。我把这个ฐ想了又想，想来我还是归顺寡妇那个上帝ຓ划得来，只要他肯收我，尽管我不明白，他怎样能比他过去那ว么样的更好些，因为我明摆着那么笨，那么下贱，脾ຆ气又坏1้。
1诺顿版注：和哈克一样，马克·吐温常常思考宗教问题。例子很多，突出的是《神秘的陌生人》。作者常常对之ใ运用喜剧性的评论。
至于我爸爸呢，我可有一年多没有见到了。这样，我也乐่得能自在些。我根本不想再见到เ他。他不醉的时候，只要见我在一旁้，总是揍我。而我呢，只要有他在一起，总是溜进林子里去。这一回，人家说，有人现他在河里淹死了，说是在离镇上十二英里那ว边。他们说，反正是他，没错。说淹死了的那个人，身材是他的身材，穿着破烂的衣衫，头长得出奇——这一切正是我爸爸的模样——不过从脸上就看不出什么了，因为ฦ泡在水里太久，脸就不象脸了。人家说，他身子躺在水面上。他们把他打捞了上来，就在河边安葬了。不过我并没有能ม舒坦多久ื，因为ฦ我突然想到เ了一件事。我很清楚，淹死的人决不是脸朝天浮在水面上的，而是背朝天的。所以我就断定，那ว不是我的爸爸，而是一个穿了男人衣服的女子。这样，我就舒坦不起来了。我断定，老头儿有一天又会出现，尽管我不希望他会回来。
如今有一个月光景，我们还是玩充当强盗那码子事儿。后来我退出不干了。哥儿们一个个全都退出了。我们并没有抢劫过什么人，我们并没有杀过什么เ人，不过是装成这样罢了。我们总是从林子里跳将出来，冲向那些赶猪的人和那ว些赶着车把菜蔬运往菜市场去的妇女。不过我们从没有把她们扣押起来过。汤姆·索亚把那ว些猪叫做“金条”，把萝卜之类的东西，叫做“珍宝”。我们会到山洞里去，吹嘘我们的功绩，我们杀了多少人啦，给多少人留แ下了伤疤啦。不过我看不出这一套有什么好处。有一回，汤姆派一个ฐ哥儿们，手里举ะ着一根正燃着的火棍，到เ镇上跑了一圈。他把这火棍叫做信号是通知全帮的哥儿们集合的。接着，他说他获得了他派出去的密探所得的秘密情报：明天，有一大队西班牙商人和阿拉伯富翁要到“洼洞”那ว里宿营，随带有两百匹大象，六百匹骆驼和一千多头“驮骡”，满装ณ着珍珠宝贝，他们的警卫才只四百个ฐ人。因此，用他的话来说，我们不妨来一个伏击，把这伙子人杀掉，把财宝抢过来。他说，我们需得把刀枪擦亮，做好一切准备。他连一辆装ณ萝卜的车子都对付不了，却非得把刀枪全都擦洗好，准备一切。其实刀枪不过是薄木片和扫帚把，你再擦，擦得累死累活，这些东西原本是那个料，不过是一堆灰烬罢了。我可不相信我们能打垮这么เ一大群西班牙人和阿拉伯人。不过，我倒想见识见识那ว些骆驼啊，大象啊之ใ类的。因此，第二天，星期六，伏击时我也到เ场。一得到消息，我们就冲出林子，冲下小山。不过不见西班牙人和阿拉伯人，不见骆驼，不见大象。就只是主日学校举行的一次野餐，而且只是一年级生参加。我们把他们冲散了，把小孩子们冲进了洼地。不过东西呢，我们什么也没有捞到，就只是一些炸面包、果子酱。朋·罗杰斯ั总算捞到了一只破旧的洋娃娃，乔๒·哈贝搞到เ了一本赞美诗集和一本小册子。接着，他们的老师赶来了，我们只能把一切全扔掉，赶快溜走。我可没有见到什么เ钻石。我也对汤姆·索亚这么เ说了。他说，反正那ว里一驮驮有的是。他还说，那ว儿还有阿拉伯人哩，还有大象哩，还有其它等等的。我说，怎么我看不见啊？他说，只要我不是这么笨，并且读过一本叫做《堂·吉诃德》的书，我就不会这么问了，就会懂得了。他说这是魔法搞的。他说，那ว儿有士兵成百上千，有大象，有珍珠宝贝，如此等等，不一而足。不过，我们还有敌人，他把他们叫做魔法师，是他们，把整个儿这一切这么一变，变成了主ว日学校，就只是为了存心捣鬼。我说，那么เ好吧，我们该干的就是要去寻找那些魔法师了。汤姆·索亚说我真是个呆脑壳。
“那ว怎么行，”他说，“一个ฐ魔法师能召唤出一大批精灵。在你们还没有来得及喊一声哎哟，他们就能把你们剁๗成肉酱。
他们的身子有大树一般高，有一座教堂那ว般大。
“啊，”我说，“要是我们能ม让一些精灵帮我们那ว就好了——那ว样我们就能把那群人打垮了吧？”
“你怎么เ能ม搞到他们呢？”
“我可不知道。人家又怎么เ能搞到เ他们的呢？”
“啊，他们把一盏旧ງ的白铁灯或者铁环那ว么一摸，精灵们便在一阵阵雪声隆隆、一道道电å光闪闪、烟雾腾腾中ณ，呼的一声涌现了。然后叫他们干什么，他们便马上干什么。要他们把一座炮弹塔从塔基上拔起来，或是要他们用皮带抽打一个ฐ主ว日学校监督或是别的什么人的脑袋，在他们看来，那都不在话下。”1
1诺顿版注：上边这些记叙，仿自《天方夜谭》关于神灯和十七世纪塞万提斯的《堂·吉诃德》，既表现汤姆的心态，也表现了马克·吐温对幼时读书的美好回忆。有关孩子们“假想”“假作真”的描写，既是逗趣性质，又提供了哈克与杰姆后来河上真实历险的一个ฐ背景。
另据马克·吐温童年时的一位友人在191้3年的回忆，当时汉尼拔没有什么เ书可供阅读，全镇只有一部《天方แ夜谭》，是马克·吐温的父亲的书，马克·吐温对书中的故事颇็为熟悉。