陈清扬说，那ว也是她的黄金时代。虽然被人称做破鞋，但是她清白无辜。她到现在还是无辜的。听了这话，我笑起来。但是她说，我们在干的事算不上罪孽。我们有伟大友谊，一起逃亡，一起出斗争差，过了二十年又见面，她当然要分开两ä腿让我进来。所以就算是罪孽，她也不知罪在何处。更主要的是，她对这罪恶一无所知。
有关斗争差的事是这样的：当地有一种传统的娱乐่活动，就是斗破鞋。到了农忙时，大家都很累。队长说，今晚上娱乐一下，斗斗ç破鞋。但是他们怎么娱ຉ乐的，我可没见过。他们斗ç破鞋时，总把没结婚的人都撵走。再说，那ว些破鞋面黑如锅底，奶袋低垂，我不爱看。
3什么叫正着郭，什么เ叫反着郭。
我写的交待材料里说，那天夜里，我们离开后山，向作案现场进，背上背了很多坛坛罐罐，计划ฐ是到เ南边山里定居。那边土地肥沃，公路两边就是一人深的草。不像十五队后山，草只有半尺高。那天夜里有月亮，我们还走了一段公路，所以到天明将起雾时，已๐经走了二十公里，上了南面的山。具体地说，到了章风寨南面的草地上，再走就是森林。我们在一棵大青树下露营，拣了两ä块干牛粪生了一堆火，在地上铺了一块塑料布。然后脱了一切衣服衣服已经湿了，搂在一起，裹上三条毯子，滚成一个球，就睡着了。睡了一个ฐ小时就被冻醒。三重毯子都湿透了，牛粪火也灭了。树上的水滴像倾盆大雨往下掉。空气里飘着的水点有绿豆大小。那是在一月里，旱季最冷的几天。山的阴面就有这么潮。
到他最后来放开我们的时候，陈清扬活动一下手指，整理好头，把身上的灰土掸干净，我们俩回招待所去。我们每天都到人保组去，每到เ街子天就被捆起来，除此之ใ外，有时还和别人一道到各队去挨斗。他们还一再威แ胁说，要对我们采取其它专政手段——我们受审查的事就是这样的。
晚上我没去听会，在屋里收拾东西，准备逃上山去。我想一定生了什么大事，以致军代表有了好办法来收拾我和陈清扬，至于是什么事我没想出来，那ว年头的事很难猜。我甚至想到可能中国已经复辟了帝制，军代表已经当上了此地的土司。他可以把我锤骟掉，再把陈清扬拉去当妃子。等我收拾好要出门，才知道没有那ว么严重。因为会场上喊口号，我在屋里也能听见。原来是此地将从国营农场改做军垦兵团。军代表可能ม要当个团长。不管怎么说，他不能把我阉掉，也不能把陈清扬拉走。我犹豫了几分钟，还是把装ณ好的东西背上了肩，还用砍刀把屋里的一切都砍坏，并且用木炭在墙上写了：“军代表名，操你妈。”然后出了门，上山去了。
我听了这话，觉得很奇怪。我不应该因为尖嘴婆打了我一下而存在。也不应该因为她打了我一下而不存在。事实上，我的存在乃是不争的事实。我就为这一点钻了牛角尖。为了验证这不争的事实，慰问团来的那一天，我从山上奔了下去，来到了座谈会的会场上。散会以后，队长说，你这个ฐ样子不像有病。还是回来喂猪吧。他还组织人力，要捉我和陈清扬的奸。当然，要捉我不容易，我的腿非常快。谁也休想跟踪我。但是也给我添了很多麻烦。到了这个时候我才悟到，犯不着向人证明我存在。
那天夜里陈清扬把我送到เ医院，一直等到腰部x光片子出来，看过认为ฦ没问题后才走。她说过一两天就来看我，可是一直没来。我住了一个星期，可以走动了，就奔回去找她。
勒农直着嗓子吼：“王二！坝打得不鸡巴๒牢！”
我记得那些日子里，除了上山放牛和在家里躺着，似乎什么เ也没做。我觉得什么เ都与我无关。可是陈清扬又从山上跑下来找我。原来又有了另一种传闻，说她在和我搞破鞋。她要我给出我们清白无辜的证明。我说，要证明我们无辜，只有证明以下两点：
陈清扬说，承认了这个，就等于承认了一切罪孽。在人保组里，人家把各种交待材料é拿给她看，就是想让她明白，谁也不这么写交待。但是她偏要这么เ写。她说，她之所以要把这事最后写出来，是因为它比她干过的一切事都坏。以前她承认过分开双腿，现在又加上，她做这些事是因为ฦ她喜欢。做过这事和喜欢这事大不一样。前者该当出斗争差ๆ，后者就该五马分尸千刀万剐。但是谁也没权力把我们五马分尸，所以只好把我们放了。
陈清扬告诉我这件事以后，火车就开走了。以后我再也没见过她。
这本书里将要谈到的是有趣。其实每一本书都应该有趣，对于一些书来说，有趣是它存在的理由；对于另一些书来说，有趣是它应达到เ的标准。我能记住自己้读过的每一本有趣的书，而无趣的书则连书名都不会记得。但是不仅是我，大家都快要忘记有趣是什么了。
我以为ฦ有趣像一个历史阶段，正在被越。照我的理解，马尔库塞herbertmarcນuse在他卓越的著作《单向度的人》里，也表达过相同的看法。当然，中国人的遭遇和他们是不同的故事。在我们这里，智慧被越，变成了“暖昧不清”；性爱被越，变成了“思无邪ิ”；有趣被越之后，就会变成庄严滞重。我们的灵魂将被净化，被提升，而不是如马尔库塞所说的那样，淹没在物欲里。我正等待着有一天，自己能够打开一本书不再期待它有趣，只期待自己能受到教育。与此同时，我也想起了《浮士德》里主人公感到เ生命离去时所说的话：你真美呀，请等一等！我哀惋正在失去的东西。
一本小说里总该有些纯属虚构的地方。熟ງ悉数学方แ面典故的读者一定知道有关费尔马定理的那个ฐ有趣的故事，这方แ面毋庸作者赘言。最近，哈佛大学的一位教授证明了费尔马大定理。需要说明的是，书中王二证明费尔马定理，是在此事之前。
作者
关于这本书：
王二一九九三年四十一岁，在北京一所大学里做研究工ื作。研究方向是中国古代数学史。他是作者的又一位同名兄弟。年轻时他插过队，后来在大学里学过数学从未结过婚，现在和一个姓孙的女人住在一套公寓房子里。在冥思苦想以求证明费尔马定理的同时，写出了这本有关李靖和红拂的书。这本书和他这个人一样不可信，但是包含了最大的真实性。熟悉历史的读者会现，本书叙事风格受到法国史学大师费尔南·布罗代尔的杰出著作《十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义แ》的影响，更像一本历史书而不太像一本小说。这正是作者的本意。假如本书有怪诞的地方，则非作者有意为ฦ之，而是历史的本来面貌。