文帝ຓ践阼，拜尚书，出为幽州刺๐史。北中ณ郎将吴质统河北军事，涿郡ຉ太守王雄谓林别驾曰：“吴中郎将，上所亲重，国之贵臣也。仗节统事，州郡ຉ莫不奉笺致敬，而崔使君初不与相闻。若以边塞不脩斩ล卿，使君宁能ม护卿邪？”别驾具以白林，林曰：“刺史视去此州ะ如脱屣，宁当相累邪？此州与胡虏接，宜镇之ใ以静，扰之则ท动其逆心，特为国家生北顾ุ忧，以此为寄。”在官一期，寇窃寝息；案王氏谱：雄字元伯，太保祥之ใ宗也。魏名臣奏载安定太守孟达荐雄曰：“臣闻明君以求贤为业，忠臣以进善为效，故易称‘拔茅连茹’，传曰‘举尔所知’。臣不自量，窃慕其义。臣昔以人乏，谬充备部ຖ职。时涿郡太守王雄为西部从事，与臣同僚。雄天性良固，果而有谋。历试三县，政成人和。及在近职，奉宣威恩，怀柔有术，清慎持法。臣往年出使，经过雄郡。自说特受陛下拔擢之ใ恩，常励节精心，思投命为效。言辞激扬，情趣款恻。臣虽愚闇，不识真伪，以谓雄才兼资文武，忠烈之性，逾越伦辈。今涿郡ຉ领ๆ户三千，孤寡之家，参居其半，北有守兵籓卫之固，诚不足舒雄智力，展其勤幹也。臣受恩深厚，无以报国，不胜慺慺浅见之情，谨冒陈闻。”诏曰：“昔萧何荐韩信，邓禹进吴汉，惟贤知贤也。雄有胆智技能文武之姿ู，吾宿知之。今便以参散骑之选，方แ使少在吾门下知指归，便大用之矣。天下之士，欲使皆先历散骑，然后出据州ะ郡，是吾本意也。”雄后为ฦ幽州ะ刺史。子浑，凉州ะ刺史。次乂，平北将军。司徒安丰侯戎，浑之ใ子。太尉武陵侯衍、荆州刺๐史澄，皆乂之ใ子。犹以不事上司，左ุ迁河间太守，清论多为林怨也。魏名臣奏载侍中ณ辛毗奏曰：“昔桓阶为尚书令，以崔林非尚书才，迁以为河间太守。”与此传不同。
沛穆王林，建安十六年封饶阳侯。二十二年，徙封谯。黄初ม二年，进爵为ฦ公。三年，为ฦ谯王。五年，改封谯县。七年，徙封鄄城。太和六年，改封沛。景初ม、正元、景元中，累增邑，并前四千七百户。林薨，子纬嗣。案嵇氏谱：嵇康妻，林子之女也。
转为ฦ太常，清贫守约，至卖田宅以自给。明帝ຓ闻之ใ，加赐谷帛。薨，谥曰简侯。子禽嗣。禽音离。禽弟適，才爽开济，官至廷尉、吏部ຖ尚书。晋诸公赞曰：和峤字长舆，適之ใ子也。少知名，以雅重称。常慕其舅夏侯玄之为人，厚自封植，嶷然不群。於黄门郎迁中ณ书令，转尚书。愍怀太子初立，以峤为少保，加散骑常侍。家产丰ถ富，拟於ไ王公，而性至俭吝。峤同母弟郁，素า无名，峤轻侮之，以此为损。卒於官，赠光禄大夫。郁๗以公强当世，致位尚书令。
前奉诏书，臣等绝朝，心离志绝，自分黄耇无复执珪之ใ望。不图圣诏猥垂齿召，至止之ใ日，驰心辇毂。僻处西馆，未奉阙廷，踊跃之ใ怀，瞻望反仄。谨拜表献诗二篇，其辞曰：“於穆显考，时惟武皇，受命于天，宁济四方。硃旗所拂，九土披攘，玄化滂流，荒服来王。超商越周，与唐比踪。笃生我皇，奕世载聪，武则肃烈，文则时雍，受禅炎汉，临ภ君万邦。万邦ะ既化，率由旧则；广命懿亲，以籓王国。帝曰尔侯，君兹青土，奄有海滨，方แ周于鲁，车服有辉，旗章有叙，济济隽乂ิ，我弼我辅。伊予小子，恃宠骄盈，举挂时网，动乱国经。作籓作屏，先轨是堕，傲我皇使，犯我朝仪。国有典刑，我削我绌，将寘于理，元凶是率。明明天子，时笃同类，不忍我刑，暴之朝肆，违彼执宪，哀予小子。改封兗邑é，于河之滨，股肱弗置，有君无臣，荒淫之阙，谁弼予身？茕茕仆夫，于彼冀方，嗟予小子，乃ี罹斯殃。赫赫天子，恩不遗物，冠我玄冕，要我硃绂。硃绂光大，使我荣华，剖符授玉，王爵是加。仰齿金玺，俯执圣策，皇恩过隆，祗承怵惕。咨我小子，顽ื凶是婴，逝惭陵墓，存愧阙廷。匪敢泬德，实恩是恃，威灵改加，足以没齿。昊天罔极，性命不图，常惧颠沛，抱罪黄垆。原蒙矢石，建旗东岳，庶立豪氂，微功自赎。危躯授命，知足免戾，甘赴江、湘，奋戈ຖ吴、越。天启其衷，得会京畿，迟奉圣颜，如渴如饥。心之云慕，怆矣其悲，天高听卑，皇肯照ั微！”又曰：“肃承明诏，应会皇都，星陈夙驾，秣马脂车。命彼掌徒，肃我征旅๓，朝发鸾台，夕宿兰渚。芒芒原隰，祁祁แ士女，经彼公田，乐我稷黍。爰有樛木，重阴匪息；虽有餱粮，饥不遑食。望城不过，面邑匪游，仆夫警策，平路是由á。玄驷蔼蔼，扬镳氵剽沫；流风翼衡，轻云承盖。涉涧之滨，缘山之隈，遵彼河浒，黄阪是阶。西济关谷，或降或升；騑骖倦路，再寝再兴。将朝圣皇，匪敢晏宁；弭节长骛，指日遄征。前驱举燧，后乘๖抗旌；轮不辍运，鸾无废声。爰暨帝室，税此西墉；嘉诏未赐，朝觐莫从。仰瞻城阈，俯惟阙廷；长怀永慕，忧心如酲。”帝ຓ嘉其辞义，优诏答勉之。魏略曰：初植未到关，自念有过，宜当谢帝。乃ี留其从官著关东，单将两三人微行，入见清河长公主，欲因主谢。而关吏以闻，帝ຓ使人逆之，不得见。太后以为自杀也，对帝泣。会植科头负鈇锧，徒跣诣阙下，帝ຓ及太后乃喜。及见之ใ，帝犹严颜色，不与语，又不使冠履。植伏地泣涕，太后为不乐。诏乃ี听复王服。魏氏春秋曰：是时待遇诸国法峻。任城王暴薨。诸王既怀友于之痛。植及白马王彪还国，欲同路东归，以叙隔阔之思，而监国使者不听。植发愤告离而作诗曰：“谒帝承明庐，逝将归旧ງ疆。清晨发皇邑，日夕过首阳。伊、洛旷且深，欲济川ษ无梁。汎舟越洪涛，怨彼东路长。回顾恋城阙，引领情内伤。大谷何寥廓，山树郁๗苍苍。霖雨泥我涂，流潦浩é从横。中ณ逵绝无轨，改辙登高冈。修阪造云日，我马玄以黄。玄黄犹能进，我思郁๗以纡。郁纡将何念？亲爱在离居。本图相与偕，中ณ更不克俱。鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢；苍蝇间白黑，谗巧反亲疏。欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。踟蹰亦何留，相思无终极。秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。原野何萧条，白日忽西匿。孤兽走索群，衔草不遑食。归鸟赴高林，翩翩厉羽翼。感物伤我怀，抚心长叹息。叹息亦何为ฦ，天命与我违。奈何念同生，一往形不归！孤魂翔故域，灵柩寄京师。存者勿复过，亡没身自衰。人生处一世，忽若朝露晞。年在桑榆间，影响不能追。自顾非金石，咄咤令心悲。心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻๑。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾幬，然后展殷勤。仓卒骨肉情，能不怀苦辛？苦辛何虑思，天命信可疑。虚无求列仙，松子久ื吾欺。变故在斯须ี，百年谁能持？离别永无会，执手将何时？王其爱玉体，俱享黄发期。收涕即长涂，援笔从此辞。”
是时，帝ຓ初莅政，群上疏曰：“诗称‘仪刑文王，万邦ะ作孚’；又曰‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦ะ’。道自近始，而化洽於天下。自丧ç乱已来，干戈未戢，百姓不识王教之ใ本，惧其陵迟巳甚。陛下当盛魏之ใ隆，荷二祖之业，天下想望至治，唯有以崇德布化，惠恤黎庶，则ท兆民幸甚。夫臣下雷同，是非相蔽，国之大患也。若不和睦则有雠党，有雠党则毁誉无端，毁誉无端则真伪失实，不可不深防备，有以绝其源流。”太和中ณ，曹真表欲数道伐蜀，从斜谷入。群以为ฦ“太祖昔到阳平攻张鲁，多收豆麦以益军粮，鲁未下而食犹乏。今既无所因，且斜谷阻险，难以进退，转运必见钞ๆ截，多留แ兵守要，则损战士，不可不熟虑也”。帝从群议。真复表从子午道。群又陈其不便，并言军事用度之计。诏以群议下真，真据之ใ遂行。会霖雨积日，群又以为ฦ宜诏真还，帝从之。
文聘字仲业，南阳宛人也，为刘表大将，使御北方แ。表死，其子琮立。太祖征荆州ะ，琮举州ะ降，呼聘欲与俱，聘曰：“聘不能全州，当待罪而已。”太祖济汉，聘乃ี诣太祖，太祖问曰：“来何迟邪？”聘曰：“先日不能ม辅弼刘荆州以奉国家，荆州ะ虽没，常原据守汉川，保全土境，生不负於孤弱，死无愧於地下，而计不得已๐，以至於此。实怀悲惭，无颜早见耳。”遂欷歔流涕。太祖为之怆然曰：“仲业，卿真忠臣也。”厚礼待之。授聘兵，使与曹纯追讨刘备於长阪。太祖先定荆州，江夏与吴接，民心不安，乃以聘为ฦ江夏太守，使典北兵，委以边事，赐爵关内侯。孙盛曰：资父事君，忠孝道一。臧霸少有孝烈之ใ称，文聘著垂泣之诚，是以魏武一面，委之以二方之任，岂直壮武见知於仓卒之间哉！与乐่进讨关羽於寻口，有功，进封延寿亭侯，加讨逆将军。又攻羽辎重於汉津，烧其船於荆城。文帝ຓ践阼，进爵长安乡侯，假节。与夏侯尚围江陵，使聘别ี屯沔口，止石梵，自当一队，御贼有功，迁后将军，封新野侯。孙权以五万众自围聘於ไ石阳，甚急，聘坚守不动，权住二十馀日乃解去。聘追击破之。魏略๓曰：孙权尝自将数万众卒至。时大雨，城栅崩坏，人民散在田野，未及补治。聘闻权到，不知所施，乃思惟莫若潜默可以疑ທ之。乃敕城中ณ人使不得见，又自卧舍中不起。权果疑之ใ，语其部ຖ党曰：“北方以此人忠臣也，故委之ใ以此郡，今我至而不动，此不有密图，必当有外救。”遂不敢攻而去。魏略此语，与本传反。增邑五百户，并前千九百户。
瑒、桢各被太祖辟，为丞相掾属。瑒转为ฦ平原侯庶子，后为ฦ五官将文学。华峤汉书曰：瑒祖奉，字世叔。才敏善讽诵，故世称“应世叔读书，五行俱下”。著后序十馀篇，为世儒者。延熹中，至司隶校尉。子劭字仲远，亦博学多识，尤好事。诸所撰述风俗通等，凡百馀篇，辞虽不典，世服其博闻。续汉书曰：劭又著中ณ汉辑叙、汉官仪及礼仪故事，凡十一种，百三十六卷。朝廷制度，百官仪式，所以不亡者，由劭记之。官至泰山太守。劭弟珣，字季瑜，司空掾，即瑒之父。桢以不敬被刑，刑竟署吏。文士传曰：桢父名梁，字曼山，一名恭。少有清才，以文学见贵，终於ไ野王令。典略๓曰：文帝ຓ尝赐桢廓落带，其后师死，欲借取以为像，因书嘲桢云：“夫物因人为贵。故在贱者之手，不御至尊之侧。今虽取之，勿嫌其不反也。”桢答曰；“桢闻荆山之ใ璞，曜元后之ใ宝；随侯之珠，烛众士之好；南垠之ใ金，登窈窕之ใ首；鼲貂之尾，缀侍臣之ใ帻：此四宝者，伏朽石之ใ下，潜汙泥之中，而扬光千载之上，发彩畴昔之外，亦皆未能初ม自接於至尊也。夫尊者所服，卑者所脩也；贵者所御，贱者所先也。故夏屋初ม成而大匠先立其下，嘉禾始熟而农夫先尝其粒。恨桢所带，无他妙饰，若实殊异，尚可纳也。”桢辞旨巧ู妙皆如是，由是特为诸公子所亲爱。其后太子尝请诸文学，酒酣坐欢，命夫人甄氏出拜。坐中众人咸伏，而桢独平视。太祖闻之ใ，乃ี收桢，减死输作。咸著文赋数十篇。
张郃字俊乂，河间鄚人也。汉末应募讨黄巾，为军司马，属韩馥。馥败，以兵归袁绍。绍以郃为ฦ校尉，使拒公孙瓚。瓚破，郃功多，迁宁国中ณ郎将。太祖与袁绍相拒於官渡，汉晋春秋曰：郃说绍曰：“公虽连胜，然勿与曹公战也，密遣轻骑钞ๆ绝其南，则兵自败矣。”绍不从之。绍遣将淳于琼等督运屯乌巢，太祖自将急击之。郃说绍曰：“曹公兵精，往必破琼等；琼等破，则将军事去矣，宜急引兵救之。”郭图曰：“郃计非也。不如攻其本营，势必还，此为ฦ不救而自解也。”郃๙曰：“曹公营固，攻之必不拔，若琼等见禽，吾属尽为虏矣。”绍但遣轻骑救琼，而以重兵攻太祖营，不能ม下。太祖果破琼等，绍军溃。图惭，又更谮郃曰：“郃๙快军败，出言不逊。”郃惧，乃ี归太祖。臣松之案武纪及袁绍传并云袁绍使张郃、高览攻太祖营，郃等闻淳于琼破，遂来降，绍众於ไ是大溃。是则ท缘郃๙等降而后绍军坏也。至如此传，为绍军先溃，惧郭图之ใ谮，然后归太祖，为参错不同矣。
韩遂、马超之叛也，弘农、冯翊多举县邑以应之ใ。河东虽与贼接，民无异心。太祖西征至蒲阪，与贼夹渭为ฦ军，军食一仰河东。及贼破，馀畜二十馀万斛ฑ。太祖下令曰：“河东太守杜畿，孔子所谓‘禹，吾无间然矣’。增秩中二千石。”太祖征汉中ณ，遣五千人运，运者自率勉曰：“人生有一死，不可负我府君。”终无一人逃亡，其得人心如此。杜氏新书曰：平虏将军刘ถ勋，为太祖所亲，贵震朝廷。尝从畿求大枣，畿拒以他故。后勋伏法，太祖得其书，叹曰：“杜畿可谓‘不媚於灶’者也。”称畿功美，以下州郡，曰：“昔仲尼之ใ於颜子，每言不能ม不叹，既ຂ情爱发中，又宜率马以骥。今吾亦冀众人仰高山，慕景行也。”魏国既建，以畿为尚书。事平，更有令曰：“昔萧何定关中ณ，寇恂平河内，卿有其功，间将授卿以纳言之职；顾念河东吾股肱郡ຉ，充实之ใ所，足以制ๆ天下，故且烦卿卧镇之。”畿在河东十六年，常为天下最。
崔琰既死，玠内不悦。后有白玠者：“出见黥面反者，其妻子没为ฦ官奴婢，玠言曰‘使天不雨者盖此也’。”太祖大怒，收玠付狱。大理锺繇诘玠曰：“自古圣帝ຓ明王，罪及妻子。书云：‘左ุ不共左ุ，右不共右，予则ท孥戮女。’司寇之职，男子入于罪隶，女子入于舂。汉律，罪人妻子没为奴婢，黥面。汉法所行黥墨之刑，存於ไ古典。今真奴婢祖先有罪，虽历百世，犹有黥面供官，一以宽良民之ใ命，二以宥并罪之ใ辜。此何以负於神明之意，而当致旱？案典谋，急恆寒若，舒恆燠若，宽则亢阳，所以为旱。玠之吐言，以为ฦ宽邪ิ，以为急也？急当阴霖，何以反旱？成汤圣世，野无生草，周宣令主ว，旱魃为虐。亢旱以来，积三十年，归咎黥面，为ฦ相值不？卫人伐邢ฦ，师兴而雨，罪恶无徵，何以应天？玠讥谤之ใ言，流於ไ下民，不悦之ใ声，上闻圣听。玠之吐言，势不独语，时见黥面，凡为ฦ几人？黥面奴婢，所识知邪ิ？何缘得见，对之叹言？时以语谁？见答云何？以何日月？於何处所？事已๐发露，不得隐欺，具以状对。”玠曰：“臣闻萧生缢死，困於石显；贾子放外，谗在绛、灌；白起赐剑於杜邮；晁错致诛於东市；伍员绝命於吴都：斯数子者，或妒其前，或害其后。臣垂龆执简，累็勤取官，职在机近，人事所窜。属臣以私，无势不绝，语臣以冤，无细不理。人情淫利，为ฦ法所禁，法禁于利ำ，势能害之。青蝇横生，为ฦ臣作谤，谤臣之人，势不在他。昔王叔、陈生争正王廷，宣子平理。命举ะ其契，是非有宜，曲直有所，春秋嘉焉，是以书之ใ。臣不言此，无有时、人。说臣此言，必有徵要。乞蒙宣子之辨，而求王叔之对。若臣以曲闻，即刑é之日，方แ之安驷之赠；赐剑之来，比之重赏之惠。谨以状对。”时桓阶、和洽进言救玠。玠遂免黜，卒于家。孙盛曰：魏武於是失政刑矣。易称“明折庶狱”，传有“举ะ直措枉”，庶狱明则国无怨民，枉直当则民无不服，未有徵青蝇之浮ด声，信浸润之谮诉，可以允釐四海ร，惟清缉熙ກ者也。昔者汉高狱萧何，出复相之，玠之一责，永见摈放，二主ว度量，岂不殊哉！太祖赐棺器钱帛，拜子机郎中。
梁习字子虞，陈郡柘人也，为郡ຉ纲纪。太祖为ฦ司空，辟召为漳长，累转乘氏、海西、下邳令，所在有治名。还为西曹令史，迁为ฦ属。并土新附，习以别部司马领并州刺史。时承高幹荒乱之ใ馀，胡狄在界，张雄跋扈，吏民亡叛，入其部ຖ落；兵家拥众，作为ฦ寇害，更相扇动，往往釭跱。习到官，诱谕招纳，皆礼召其豪右，稍稍荐举ะ，使诣幕府；豪右已๐尽，乃ี次发诸丁强以为义แ从；又因大军出征，分请以为勇力。吏兵已去之后，稍移其家，前后送鄴，凡数万口；其不从命者，兴兵致讨，斩ล首千数，降附者万计。单于恭顺，名王稽颡，部曲服事供职，同於编户。边境肃清，百姓布野，勤劝农桑，令行禁止。贡达名士，咸显於世，语在常林传。太祖嘉之ใ，赐爵关内侯，更拜为ฦ真。长老称咏，以为自所闻识，刺史未有及习者。建安十八年，州并属冀州，更拜议郎、西部都督从事，统属冀州ะ，总故部ຖ曲。又使於上党取大材供鄴宫室。习表置屯田à都尉二人，领客六百夫，於ไ道次耕种菽粟，以给人牛之费。后单于入侍，西北无虞，习之绩也。魏略曰：鲜卑大人育延，常为州ะ所畏ั，而一旦ຆ将其部落五千馀骑诣习，求互市。习念不听则ท恐其怨，若听到州下，又恐为所略，於是乃许之往与会空城中交市。遂敕郡县，自将治中以下军往就之。市易未毕，市吏收缚一胡。延骑皆惊，上马弯弓围习数重，吏民惶怖不知所施ๅ。习乃徐呼市吏，问缚胡意，而胡实侵犯人。习乃ี使译呼延，延到，习责延曰：“汝胡自犯法，吏不侵汝，汝何为使诸骑惊骇邪？”遂斩之，馀胡破胆不敢动。是后无寇虏。至二十二年，太祖拔汉中，诸军还到เ长安，因留骑督太原乌丸王鲁昔，使屯池阳，以备卢水。昔有爱妻，住在晋阳。昔既思之，又恐遂不得归，乃以其部五百骑叛还并州ะ，留其馀骑置山谷间，而单骑独入晋阳，盗取其妻。已๐出城，州ะ郡乃觉；吏民又畏ั昔善射，不敢追。习乃ี令从事张景，募鲜卑使逐昔。昔马负其妻，重骑行迟，未及与其众合，而为鲜ຒ卑所射死。始太祖闻昔叛，恐其为乱於北边；会闻已杀之，大喜，以习前后有策略，封为关内侯。文帝践阼，复置并州ะ，复为刺๐史，进封申门亭侯，邑é百户；政治常为天下最。太和二年，徵拜大司农。习在州二十馀年，而居处贫穷，无方แ面珍物，明帝ຓ异之ใ，礼赐甚厚。四年，薨，子施嗣。
畴得北归，率举宗族他附从数百人，扫地而盟曰：“君仇不报，吾不可以立於世！”遂人徐无山中ณ，营深险平敞地而居，躬耕以养父母。百姓归之，数年间至五千馀家。畴谓其父老曰：“诸君不以畴不肖，远来相就。众成都邑，而莫相统一，恐非久ื安之ใ道，原推择其贤长者以为之ใ主。”皆曰：“善。”同佥推畴。畴曰：“今来在此，非苟安而已，将图大事，复怨雪耻。窃恐未得其志，而轻薄之徒自相侵侮，偷快一时，无深计远虑。畴有愚计，原与诸君共施之，可乎？”皆曰：“可。”畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，法重者至死，其次抵罪，二十馀条。又制为婚姻嫁娶ດ之礼ึ，兴举学校讲授之业，班行其众，众皆便之，至道不拾遗。北边翕然服其威信，乌ไ丸、鲜卑并各遣译使致贡遗，畴悉抚纳，令不为寇。袁绍数遣使招命，又即授将军印，因安辑所统，畴皆拒不当。绍死，其子尚又辟焉，畴终不行。
从破袁绍，绍死，又从讨谭、尚于黎阳，连战数克。诸将欲乘胜遂攻之，嘉曰：“袁绍爱此二子，莫適立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之ใ而后争心生。不如南向荆州若征刘表者，以待其变；变成而后击之ใ，可一举定也。”太祖曰：“善。”乃南征。军至西平，谭、尚果争冀州ะ。谭为尚军所败，走保平原，遣辛毗乞降。太祖还救之ใ，遂从定鄴。又从攻谭於南皮，冀州平。封嘉ล洧阳亭侯。傅子曰：河北既平，太祖多辟召青、冀、幽、并知名之士，渐臣使之，以为ฦ省事掾属。皆嘉之谋也。
太祖迎天子都许，遗攸书曰：“方แ今天下大乱，智士劳心之ใ时也，而顾ุ观变蜀汉，不已久乎！”於是徵攸为ฦ汝南太守，入为尚书。太祖素闻攸名，与语大悦，谓荀彧，锺繇曰：“公达，非常人也，吾得与之计事，天下当何忧哉！”以为军师。建安三年，从征张绣。攸言於ไ太祖曰：“绣与刘表相恃为ฦ强，然绣以游军仰食於ไ表，表不能供也，势必离。不如缓军以待之，可诱而致也；若急之，其势必相救。”太祖不从，遂进军之ใ穰，与战。绣急，表果救之ใ。军不利ำ。太祖谓攸曰：“不用君言至是。”乃设奇兵复战，大破之ใ。
王郎字景兴，东海郡ຉ人也。以通经，拜郎中ณ，除菑丘长。师太尉杨赐，赐薨，弃官行服。举孝廉，辟公府，不应。徐州刺๐史陶谦察朗茂才。时汉帝在长安，关东兵起，朗为谦治中，与别ี驾赵昱等说谦曰：“春秋之义，求诸侯莫如勤王。今天子越在西京，宜遣使奉承王命。”谦乃遣昱奉章至长安。天子嘉ล其意，拜谦安东将军。以昱为广陵太守，朗会稽太守。朗家传曰：会稽旧ງ祀秦始皇，刻木为ฦ像，与夏禹同庙。朗到官，以为ฦ无德之君，不应见祀，於是除之ใ。居郡四年，惠爱在民。孙策渡江略地。朗功曹虞翻以为力不能ม拒，不如避之ใ。朗自以身为汉吏，宜保城邑，遂举ะ兵与策战，败绩，浮海至东冶。策又追击，大破之ใ。朗乃诣策。策以儒雅，诘让而不害。献帝春秋曰：孙策率军如闽、越讨朗。朗泛舟浮海，欲走交州，为ฦ兵所逼，遂诣军降。策令使者诘朗曰：“问逆贼故会稽太守王朗：朗受国恩当官，云何不惟报德，而阻兵安忍？大军征讨，幸免枭夷，不自扫屏，复聚党众，屯住郡ຉ境。远劳王诛，卒不悟顺。捕得云降，庶以欺诈，用全首领ๆ，得尔与不，具以状对。”朗称禽虏，对使者曰：“朗以琐才，误窃朝私，受爵不让，以遘罪网。前见征讨，畏ั死苟免。因治人物，寄命须臾。又迫大兵，惶怖北引。从者疾患，死亡略尽。独与老母，共乘一欐。流矢始交，便弃欐就俘，稽颡自首於征役之ใ中。朗惶惑不达，自称降虏。缘前迷谬，被诘惭惧。朗愚浅驽怯，畏ั威自惊。又无良介，不早自归。於破亡之中ณ，然后委命下隶。身轻罪重，死有馀辜。申脰就鞅，蹴足入绊，叱咤听声，东西惟命。”虽流移穷困，朝不谋夕，而收恤亲旧，分多割少，行义แ甚著。
太祖讨马超，以仁行安西将军，督诸将拒潼关，破超渭南。苏伯、田银反，以仁行骁骑将军，都督七军讨银等，破之ใ。复以仁行征南将军，假节，屯樊，镇荆州。侯音以宛叛，略傍县众数千人，仁率诸军攻破音，斩其首，还屯樊，即拜征南将军。关羽攻樊，时汉水暴溢，于禁等七军皆没，禁降羽。仁人马数千人守城，城不没者数板。羽乘๖船临ภ城，围数重，外内断绝，粮食欲尽，救兵不至。仁激厉将士，示以必死，将士感之ใ皆无二。徐晃救至，水亦稍减，晃从外击羽，仁得溃围出，羽退走。
初，渊家数有怪，犬冠帻绛衣上屋，炊有小兒蒸死甑中ณ。襄平北巿生肉，长围各数尺，有头目口喙，无手足而动摇。占曰：“有形不成，有体无声，其国灭亡。”始度以中平六年据辽东，至渊三世，凡五十年而灭。魏略๓曰：始渊兄晃为恭任子，在洛，闻渊劫夺恭位，谓渊终不可保，数自表闻，欲令国家讨渊。帝以渊已๐秉权，故因而抚之ใ。及渊叛，遂以国法系晃。晃虽有前言，冀不坐，然内以骨肉，知渊破则ท己从及。渊首到，晃自审必死，与其子相对啼哭。时上亦欲活之，而有司以为不可，遂杀之ใ。
八年春二月朔，日有蚀之ใ。夏五月，分河东之汾北十县为ฦ平阳郡。
臧洪字子源，广陵射阳人也。父旻，历匈奴中郎将、中ณ山、太原太守，所在有名。谢承后汉书曰：旻有幹事才，达於从政，为汉良吏。初从徐州从事辟司徒府，除卢奴令，冀州举尤异，迁扬州刺史、丹ล杨太守。是时边方有警，羌、胡出寇，三府举能，迁旻匈奴中郎将。讨贼有功，徵拜议郎，还京师。见太尉袁逢，逢问其西域诸国土地、风俗、人物、种数。旻具答言西域本三十六国，后分为ฦ五十五，稍散至百馀国；其国大小，道里近远，人数多少，风俗燥湿，山川、草木、鸟兽、异物名种，不与中ณ国同者，悉口陈其状，手画ฑ地形。逢奇其才，叹息言：“虽班固作西域传，何以加此？”旻转拜长水校尉，终太原太守。洪体貌魁梧，有异於ไ人，举孝廉为郎。时选三署郎以补县长；琅邪ิ赵昱为莒长，东莱刘繇下邑长，东海王朗菑丘长，洪即丘长。灵帝末，弃官还家，太守张超请洪为功曹。
青龙元年春正月甲â申，青龙见郏之摩陂井中。二月丁酉，幸摩陂观龙，於是改年；改摩陂为ฦ龙陂，赐男子爵人二级，鳏寡孤独无出今年租赋。三月甲子，诏公卿举贤良笃行之士各一人。夏五月壬申ã，诏祀故大将军夏侯惇、大司马曹仁、车骑将军程昱於ไ太祖庙庭。魏书载诏曰：“昔先王之ใ礼，於功臣存则显其爵禄，没则祭於大蒸，故汉氏功臣，祀เ於庙庭。大魏元功之臣功勋优著，终始休明者，其皆依礼祀เ之。”於ไ是以惇等配飨。戊寅，北海ร王蕤薨。闰月庚寅朔，日有蚀之ใ。丁酉，改封宗室女非诸王女皆为邑é主。诏诸郡国山川不在祠典者勿祠。六月，洛阳宫鞠室灾。
灵帝ຓ崩，太后兄大将军何进与绍谋诛诸阉官，续汉书曰：绍使客张津说进曰：“黄门、常侍秉权日久ื，又永乐太后与诸常侍专通财利，将军宜整顿ู天下，为ฦ海内除患。”进以为然，遂与绍结谋。太后不从。乃召董卓，欲以胁太后。常侍、黄门闻之，皆诣进谢，唯所错置。时绍劝进便可於此决之，至于再三，而进不许。令绍使洛阳方แ略武吏检司诸宦者。又令绍弟虎贲中ณ郎将术选温厚虎贲二百人，当入禁中，代持兵黄门陛守门户。中常侍段珪等矫太后命，召进入议，遂杀之ใ，宫中乱ກ。九州春秋曰：初绍说进曰：“黄门、常侍累็世太盛，威服海内，前窦武欲诛之而反为ฦ所害，但坐言语漏泄，以五营士为兵故耳。五营士生长京师，服畏中人，而窦氏反用其锋，遂果叛走归黄门，是以自取破灭。今将军以元舅之尊，二府并领劲兵，其部曲将吏，皆英雄名士，乐尽死力，事在掌握，天赞其时也。今为天下诛除贪秽，功勋显著，垂名后世，虽周之申ã伯，何足道哉？今大行在前殿，将军以诏书领兵卫守，可勿入宫。”进纳其言，后更狐疑ທ。绍惧进之ใ改变，胁进曰：“今交构已๐成，形势已露，将军何为不早决之？事留แ变生，后机祸ຖ至。”进不从，遂败。术将虎贲烧南宫嘉ล德殿青琐门，欲以迫出珪等。珪等不出，劫帝及帝ຓ弟陈留王走小平津。绍既斩宦者所署司隶校尉许相，遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之。或有无须而误死者，至自发露形体而后得免。宦者或有行善自守而犹见及。其滥如此。死者二千馀人。急追珪等，珪等悉赴河死。帝ຓ得还宫。
乙卯，册诏魏王禅代天下曰：“惟延康元年十月乙卯，皇帝曰，咨尔魏王：夫命运否泰，依德升降，三代卜年，著于春秋，是以天命不于常，帝王不一姓，由á来尚矣。汉道陵迟，为日已久ื，安、顺ิ已降，世失其序，冲、质短祚，三世无嗣，皇纲肇亏，帝ຓ典颓沮。暨于朕躬，天降之灾，遭无妄厄运之会，值炎精幽昧之期。变兴辇毂，祸由阉宦。董卓乘๖衅，恶甚浇、豷，劫迁省御，太仆〔火扑〕宫庙，遂使九州幅裂ฐ，强敌虎争，华夏鼎沸，蝮蛇塞路。当斯ั之时，尺土非复汉有，一夫岂复朕民？幸赖武王德膺符运，奋扬神武，芟夷凶暴，清定区夏，保乂皇家。今王缵承前绪，至德光昭，御衡不迷，布德优远，声教被四海，仁风扇鬼区，是以四方แ效珍，人神响应，天之历数实在尔躬。昔虞舜有大功二十，而放勋禅以天下；大禹有疏ຕ导之ใ绩，而重华禅以帝ຓ位。汉承尧运，有传圣之义แ，加顺灵祇，绍天明命，釐降二女，以嫔于魏。使使持节行御史大夫事太常音，奉皇帝ຓ玺绶，王其永君万国，敬御天威，允执其中，天禄永终，敬之哉？”於是尚书令桓阶等奏曰：“汉氏以天子位禅之ใ陛下，陛下以圣明之德，历数之序，承汉之禅，允当天心。夫天命弗可得辞，兆民之望弗可得违，臣请会列侯诸将、群臣陪隶，发玺书，顺天命，具礼ึ仪列ต奏。”令曰：“当议孤终不当承之意而已๐。犹猎，还方แ有令。”尚书令等又奏曰：“昔尧、舜禅於文祖，至汉氏，以师征受命，畏天之威แ，不敢怠遑，便即位行在所之地。今当受禅代之命，宜会百寮群司，六军之士，皆在行位，使咸睹天命。营中ณ促狭，可於平敞之处设坛场，奉答休命。臣辄与侍中常侍会议礼ึ仪，太史官择吉日讫，复奏。”令曰：“吾殊不敢当之ใ，外亦何豫事也！”
明悼毛皇后，河内人也。黄初ม中，以选入东宫，明帝时为平原王，进御有宠，出入与同舆辇。及即帝立，以为贵嫔。太和元年，立为皇后。后父嘉，拜骑都尉，后弟曾，郎中。
青州ะ黄巾众百万入兗州，杀任城相郑遂，转入东平。刘ถ岱欲击之ใ，鲍信谏曰：“今贼众百万，百姓皆震恐，士卒无斗志，不可敌也。观贼众群辈相随，军无辎重，唯以钞ๆ略๓为ฦ资，今不若畜ไ士众之力，先为ฦ固守。彼欲战不得，攻又不能，其势必离散，后选精锐，据其要害，击之可破也。”岱不从，遂与战，果为ฦ所杀。世语曰：岱既死，陈宫谓太祖曰：“州ะ今无主，而王命断ษ绝，宫请说州ะ中，明府寻往牧之，资之以收天下，此霸王之业也。”宫说别驾、治中ณ曰：“今天下分裂而州无主；曹东郡，命世之才也，若迎以牧州，必宁生民。”鲍信等亦谓之ใ然。信乃ี与州ะ吏万潜等至东郡迎太祖领兗州牧。遂进兵击黄巾于寿张东。信力战斗ç死，仅而破之ใ。魏书曰：太祖将步骑千馀人，行视战地，卒抵贼营，战不利，死者数百人，引还。贼寻前进。黄巾为贼久，数乘胜，兵皆精悍。太祖旧兵少，新า兵不习练，举ะ军皆惧。太祖被甲â婴胄，亲巡将士，明劝赏罚，众乃复奋，承间讨击，贼稍折退。贼乃移书太祖曰：“昔在济南，毁坏神坛，其道乃ี与中ณ黄太乙同，似若知道，今更迷惑。汉行已๐尽，黄家当立。天之大运，非君才力所能存也。”太祖见檄书，呵骂之，数开示ิ降路；遂设奇伏，昼夜会战，战辄禽获，贼乃退走。购求信丧ç不得，众乃刻๑木如信形状，祭而哭焉。追黄巾至济北。乞降。冬，受降卒三十馀万，男女百馀万口，收其精锐者，号为ฦ青州ะ兵。
迁侍中，犹领ๆ太史令。崇华殿灾，诏问隆：“此何咎？於礼ึ，宁有祈่禳之ใ义乎ๆ？”隆对曰：“夫灾变之发，皆所以明教诫也，惟率礼脩德，可以胜之。易传曰：‘上不俭，下不节，孽火烧其室。’又曰：‘君高其台，天火为ฦ灾。’此人君苟饰宫室，不知百姓空竭，故天应之以旱ທ，火从高殿起也。上天降鉴，故谴告陛下；陛下宜增崇人道，以答天意。昔太戊有桑谷生於ไ朝，武丁有雊雉登於鼎，皆闻灾恐惧，侧身脩德，三年之后，远夷朝贡，故号曰中ณ宗、高宗。此则前代之明鉴也。今案旧占，灾火之ใ发，皆以台榭宫室为诫。然今宫室之ใ所以充广者，实由á宫人猥多之故。宜简择留其淑懿ງ，如周之制，罢省其馀。此则祖己之所以训高宗，高宗之所以享远号也。”诏问隆：“吾闻汉武帝时，柏梁灾，而大起宫殿以厌之，其义云何？”隆对曰：“臣闻西京柏梁既灾，越巫ใ陈方，建章是经，以厌火祥；乃ี夷越之巫ใ所为，非圣贤之ใ明训也。五行志曰：‘柏梁灾，其后有江充巫蛊也卫太子事。’如志之言，越巫ใ建章无所厌也。孔子曰：‘灾者脩类应行，精祲ຐ相感，以戒人君。’是以圣主睹灾责躬，退而脩德，以消เ复之ใ。今宜罢散民役。宫室之制ๆ，务从约节，内足以待风雨，外足以讲礼ึ仪。清埽所灾之处，不敢於此有所立作，萐莆、嘉ล禾必生此地，以报陛下虔恭之德。岂可疲民之ใ力，竭民之财！实非所以致符瑞而怀远人也。”帝ຓ遂复崇华殿，时郡ຉ国有九龙见，故改曰九龙殿。
陵霄阙始构，有鹊巢ิ其上，帝ຓ以问隆，对曰：“诗云‘维鹊有巢，维鸠居之ใ’。今兴宫室，起陵霄阙，而鹊巢之ใ，此宫室未成身不得居之象也。天意若曰，宫室未成，将有他姓制御之，斯乃上天之戒也。夫天道无亲，惟与善人，不可不深防，不可不深虑。夏、商之季，皆继体也，不钦๔承上天之ใ明命，惟谗谄是从，废德適欲，故其亡也忽焉。太戊、武丁，睹灾竦惧，祗承天戒，故其兴也勃焉。今若休罢百役，俭以足用，增崇德政，动遵帝ຓ则，除普天之ใ所患，兴兆民之所利，三王可四，五帝可六，岂惟殷宗转祸ຖ为福而已哉！臣备腹心，苟可以繁祉้圣躬，安存社ุ稷，臣虽灰身破族，犹生之年也。岂惮忤逆之ใ灾，而令陛下不闻至言乎？”於是帝ຓ改容动色。
是岁，有星孛于大辰。隆上疏ຕ曰：“凡帝王徙都立邑é，皆先定天地社稷之位，敬恭以奉之。将营宫室，则宗庙为ฦ先，厩库为次，居室为后。今圜丘、方泽、南北郊、明堂、社稷，神位未定，宗庙之制又未如礼ึ，而崇饰居室，士民失业。外人咸云宫人之用，与兴戎军国之费，所尽略๓齐。民不堪命，皆有怨怒。书曰‘天聪明自我民聪明，天明畏自我民明威’，舆人作颂โ，则乡以五福，民怒吁嗟，则威แ以六极，言天之ใ赏罚，随民言，顺民心也。是以临政务在安民为ฦ先，然后稽古之化，格于上下，自古及今，未尝不然也。夫采椽卑宫，唐、虞、大禹之ใ所以垂皇风也；玉台琼室，夏癸、商辛之ใ所以犯昊天也。今之宫室，实违礼度，乃ี更建立九龙，华饰过前。天彗章灼，始起於房心，犯帝ຓ坐而干紫微，此乃皇天子爱陛下，是以发教戒之象，始卒皆於尊位，殷勤郑重，欲必觉寤陛下；斯乃慈父恳切之ใ训，宜崇孝子祗耸之ใ礼，以率先先下，以昭示后昆，不宜有忽，以重天怒。”
时军国多事，用法深重。隆上疏曰：“夫拓迹垂统，必俟圣明，辅世匡治，亦须ี良佐，用能庶绩其凝而品物康乂也。夫移风易俗，宣明道化，使四表同风，回首面内，德教光熙ກ，九服慕义，固非俗吏之所能ม也。今有司务纠刑书，不本大道，是以刑用而不措，俗弊而不敦。宜崇礼乐่，班叙明堂，修三雍、大射、养老，营建郊庙，尊儒士，举ะ逸民，表章制ๆ度，改正朔，易服色，布恺悌，尚俭素，然后备礼ึ封禅，归功天地，使雅颂โ之ใ声盈于六合，缉熙ກ之化混于后嗣。斯盖至治之ใ美事，不朽之ใ贵业也。然九域之内，可揖让而治，尚何忧哉！不正其本而救其末，譬犹棼丝，非政理也。可命群公卿士通儒，造具其事，以为典式。”隆又以为ฦ改正朔，易服色，殊徽号，异器械，自古帝王所以神明其政，变民耳目，故三春称王，明三统也。於ไ是敷演旧章，奏而改焉。帝ຓ从其议，改青龙五年春三月为景初元年孟夏四月，服色尚黄，牺牲用白，从地正也。
迁光禄勋。帝愈增崇宫殿，彫饰观阁，凿太行之ใ石英，采谷城之文石，起景阳山於芳林之ใ园，建昭阳殿於太极之北，铸作黄龙凤皇奇伟之兽，饰金墉、陵云台、陵霄阙。百役繁兴，作者万数，公卿以下至于学生，莫不展力，帝ຓ乃躬自掘土以率之。而辽东不朝。悼皇后崩。天作淫雨，冀州水出，漂没民物。隆上疏ຕ切谏曰：
盖“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位；何以守位？曰仁；何以聚人？曰财”。然则士民者，乃ี国家之镇也；谷帛者，乃士民之ใ命也。谷帛非造化不育，非人力不成。是以帝ຓ耕以劝农，后桑以成服，所以昭事上帝，告虔报施ๅ也。昔在伊唐，世值阳九厄运之ใ会，洪水滔天，使鲧治之，绩用不成，乃ี举文命，随山刊木，前后历年二十二载。灾眚之甚，莫过於彼，力役之兴，莫久於ไ此，尧、舜君臣，南面而已๐。禹敷九州，庶士庸勋，各有等差，君子小人，物有服章。今无若时之急，而使公卿大夫并与厮徒共供事役，闻之ใ四夷，非嘉声也，垂之ใ竹帛，非令名也。是以有国有家者，近取诸身，远取诸物，妪煦ะ养育，故称“恺悌君子，民之父母”。今上下劳役，疾病凶荒，耕稼者寡，饥馑荐臻，无以卒岁；宜加愍恤，以救其困。
臣观在昔书籍所载，天人之际，未有不应也。是以古先哲王，畏上天之ใ明命，循阴阳之逆顺，矜矜业业，惟恐有违。然后治道用兴，德与神符，灾异既发，惧而脩政，未有不延期流祚者也。爰及末叶，闇君荒主ว，不崇先王之令轨，不纳正士之直言，以遂其情志，恬忽变戒，未有不寻践祸难，至於颠覆者也。
天道既著，请以人道论之。夫六情五性，同在於人，嗜欲廉贞，各居其一。及其动也，交争于心。欲强质弱，则纵滥不禁；精诚不制，则ท放溢无极。夫情之ใ所在，非好则ท美，而美好之集，非人力不成，非谷帛不立。情苟无极，则人不堪其劳，物不充其求。劳求并至，将起祸乱。故不割情，无以相供。仲尼云：“人无远虑，必有近忧。”由此观之ใ，礼ึ义之ใ制，非苟拘分，将以远害而兴治也。
今吴、蜀二贼，非徒白地小虏、聚邑é之寇，乃ี据险乘流，跨有士众，僭号称帝，欲与中国争衡。今若有人来告，权、备并脩德政，复履清俭，轻省租赋，不治玩好，动咨耆贤，事遵礼ึ度。陛下闻之ใ，岂不惕然恶其如此，以为难卒讨灭，而为国忧乎ๆ？若使告者曰，彼二贼并为ฦ无道，崇侈无度，役其士民，重其徵赋，下不堪命，吁嗟日甚。陛下闻之ใ，岂不勃然忿其困我无辜之ใ民，而欲速加之诛，其次，岂不幸彼疲弊而取之不难乎ๆ？苟如此，则ท可易心而度，事义แ之数亦不远矣。
且秦始皇不筑道德之ใ基，而筑阿房之宫，不忧萧墙之变，而脩长城之役。当其君臣为ฦ此计也，亦欲立万世之业，使子孙长有天下，岂意一朝匹夫大呼，而天下倾覆哉？故臣以为ฦ使先代之ใ君知其所行必将至於败，则弗为ฦ之矣。是以亡国之ใ主自谓不亡，然后至於亡；贤圣之君自谓将亡，然后至於不亡。昔汉文帝ຓ称为ฦ贤主ว，躬行约俭，惠下养民，而贾谊方之，以为天下倒县，可为ฦ痛哭者一，可为ฦ流涕者二，可为ฦ长叹息者三。况今天下彫弊，民无儋石之ใ储，国无终年之畜ไ，外有强敌，六军暴边，内兴土功，州郡ຉ骚动，若有寇警，则臣惧版筑之士不能投命虏庭矣。
又，将吏奉禄，稍见折减，方之於ไ昔，五分居一；诸受休者又绝廪赐，不应输者今皆出半：此为官入兼多於ไ旧，其所出与参少於昔。而度支经用，更每不足，牛肉小赋，前后相继。反而推之ใ，凡此诸费，必有所在。且夫禄赐谷帛，人主所以惠养吏民而为之司命者也，若今有废，是夺其命矣。既得之ใ而又失之，此生怨之府也。周礼ึ，天府掌九伐之则，以给九式之用，入有其分，出有其所，不相干乘而用各足。各足之ใ后，乃以式贡之馀，供王玩好。又上用财，必考于司会。会音脍ื。今陛下所与共坐廊庙治天下者，非三司九列，则ท台阁近臣，皆腹心造膝，宜在无讳。若见丰省而不敢以告，从命奔走，惟恐不胜，是则具臣，非鲠辅也。昔李斯教秦二世曰：“为人主而不恣瞿，命之ใ曰天下桎梏。”二世用之，秦国以覆，斯ั亦灭族。是以史迁议其不正谏，而为ฦ世诫。书奏，帝览焉，谓中书监、令曰：“观隆此奏，使朕惧哉！”
隆疾笃，口占上疏ຕ曰：
曾子有疾，孟敬子问之。曾子曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之ใ将死，其言也善。”臣寝疾病，有增无损，常惧奄忽，忠款不昭。臣之丹ล诚，岂惟曾子，原陛下少垂省览！涣然改往事之过谬，勃然兴来事之ใ渊塞，使神人乡应，殊方慕义，四灵效珍，玉衡曜精，则三王可迈，五帝可越，非徒继体守文而已也。
臣常疾世主ว莫不思绍尧、舜、汤、武之ใ治，而蹈踵桀、纣、幽、厉之迹，莫不蚩笑季世惑乱ກ亡国之ใ主，而不登践虞、夏、殷、周之轨。悲夫！以若所为，求若所致，犹缘木求鱼，煎æ水作冰，其不可得，明矣。寻观三代之有天下也，圣贤相承，历载数百，尺土莫非其有，一民莫非其臣，万国咸宁，九有有截；鹿台之金，巨桥之粟，无所用之，仍旧ງ南面，夫何为哉！然癸、辛之徒，恃其旅力，知足以拒谏，才足以饰非，谄谀是尚，台观是崇，淫乐是好，倡优是说，作靡靡之ใ乐，安濮上之音。上天不蠲，眷然回顾，宗国为ฦ墟，不夷于隶，纣县白旗，桀放鸣条；天子之尊，汤、武有之，岂伊异人，皆明王之胄也。且当六国之时，天下殷炽，秦既ຂ兼之，不脩圣道，乃ี构阿房之宫，筑长城之守，矜夸中ณ国，威服百蛮，天下震竦，道路以目；自谓本枝百叶，永垂洪晖，岂寤二世而灭，社稷崩圮哉？近汉孝武乘文、景之福，外攘夷狄，内兴宫殿，十馀年间，天下嚣然。乃ี信越巫，懟天迁怒，起建章之宫，千门万户，卒致江充妖蛊之变，至於宫室乖๔离，父子相残，殃咎之ใ毒，祸流数世。
臣观黄初之ใ际，天兆其戒，异类之鸟，育长燕巢ิ，口爪胸ถ赤，此魏室之大异也，宜防鹰扬之臣於萧墙之ใ内。可选诸王，使君国典兵，往往釭跱，镇抚皇畿，翼亮帝ຓ室。昔周之东迁，晋、郑是依，汉吕之乱ກ，实赖硃虚，斯ั盖前代之明鉴。夫皇天无亲，惟德是辅。民咏德政，则延期过历，下有怨叹，掇录授能。由此观之ใ，天下之ใ天下，非独陛下之天下也。臣百疾所锺，气力稍微，辄自舆出，归还里舍，若遂沈沦，魂而有知，结草以报。诏曰：“生廉追伯夷，直过史鱼，执心坚白，謇謇匪躬，如何微疾未除，退身里舍？昔邴吉以阴德，疾除而延寿；贡禹以守节，疾笃而济愈。生其强饭专精以自持。”隆卒，遗令薄葬，敛以时服。习凿齿曰：高堂隆可谓忠臣矣。君侈每思谏其恶，将死不忘忧社ุ稷，正辞动於ไ昏主ว，明戒验於身后，謇谔足以励物，德音没而弥彰，可不谓忠且智乎！诗云：“听用我谋，庶无大悔。”又曰：“曾是莫听，大命以倾。”其高堂隆之谓也。
初，太和中，中ณ护军蒋济上疏曰“宜遵古封禅”。诏曰：“闻济斯言，使吾汗出流足。”事寝历岁，后遂议脩之ใ，使隆撰其礼仪。帝ຓ闻隆没，叹息曰：“天不欲成吾事，高堂生舍我亡也。”子琛嗣爵。
始，景初中，帝以苏林、秦静等并老，恐无能传业者。乃诏曰：“昔先圣既没，而其遗言馀教，著於六艺。六艺之ใ文，礼又为急，弗可斯ั须离者也。末俗背本，所由á来久ื。故闵子讥原伯之不学，荀卿丑秦世之坑儒，儒学既废，则风化曷由兴哉？方今宿生巨เ儒，并各年高，教训之道，孰为ฦ其继？昔伏生将老，汉文帝ຓ嗣以晁错；谷梁寡畴，宣帝ຓ承以十郎。其科郎吏高才解经义者三十人，从光禄勋隆、散骑常侍林、博士静，分受四经三礼，主者具为设课试之法。夏侯胜有言：‘士病不明经术，经术苟明，其取青紫ใ如俯拾地芥耳。’今学者有能ม究极经道，则爵禄荣宠，不期而至。可不勉哉！”数年，隆等皆卒，学者遂废。
初，任城栈潜，太祖世历县令，潜字彦皇，见应璩书林。尝督守鄴城。时文帝为ฦ太子，耽乐田猎，晨出夜还。潜谏曰：“王公设险以固其国，都城禁卫，用戒不虞。大雅云：‘宗子维城，无俾城坏。’又曰：‘犹之未远，是用大谏。’若逸于游田，晨出昬归，以一日从禽之娱，而忘无垠之ใ衅，愚窃惑之ใ。”太子不悦，然自后游出差ๆ简。黄初中ณ，文帝将立郭贵嫔为皇后，潜上疏谏，语在后妃传。明帝时，众役并兴，戚属疏斥ม，潜上疏ຕ曰：“天生蒸民而树之君，所以覆焘群生，熙ກ育兆庶，故方แ制四海匪为天子，裂土分疆ຆ匪为ฦ诸侯也。始自三皇，爰暨唐、虞，咸以博济加于天下，醇德以洽，黎元赖之。三王既微，降逮于汉，治日益少，丧乱弘多，自时厥后，亦罔克乂。太祖濬哲神武，芟除暴乱，克复王纲，以开帝业。文帝ຓ受天门命，廓恢皇基，践阼七载，每事未遑。陛下圣德，纂承洪绪，宜崇晏晏，与民休息。而方แ隅匪宁，征夫远戍，有事海ร外，县旌万里，六军骚动，水陆转运，百姓舍业，日费千金。大兴殿舍，功作万计，徂来之ใ松，刊山穷谷，怪石珷玞，浮于河、淮，都圻之内，尽为甸è服，当供秸铚粟之调，而为苑囿择禽之府，盛林莽之ใ秽，丰鹿兔之ใ薮；伤害农功，地繁茨棘，灾疫流行，民物大溃，上减和气，嘉禾不植。臣闻文王作丰，经始勿亟，百姓子来，不日而成。灵沼、灵囿，与民共之ใ。今宫观崇侈，彫镂极妙，忘有虞之ใ总期，思殷辛之琼室，禁地千里，举ะ足投网，丽拟阿房，役百乾ດ谿，臣恐民力彫尽，下不堪命也。昔秦据殽函以制六合，自以德高三皇，功兼五帝ຓ，欲号谥至万叶，而二世颠覆，原为ฦ黔首，由á枝幹既杌，本实先拔也。盖圣王之御世也，克明俊德，庸勋亲亲；俊乂在官，则功业可隆，亲亲显用，则ท安危同忧；深根固本，并为ฦ幹翼，虽历盛衰，内外有辅。昔成王幼冲，未能莅政，周、吕、召、毕，并在左右；今既无卫侯、康叔之ใ监，分陕所任，又非旦、奭。东宫未建，天下无副。原陛下留心关塞，永保无极，则海ร内幸甚。”后为燕中尉，辞疾不就，卒。
评曰：辛毗、杨阜，刚ธ亮公直，正谏匪躬，亚乎汲黯之高风焉。高堂隆学业脩明，志在匡君，因变陈戒，发於恳诚，忠矣哉！及至必改正朔，俾魏祖虞，所谓意过其通者欤！