还有多少人被中国社ุ会这样那样的陈规陋习束缚住手脚๐的奋斗者？谁拿走了你的北京户口？如果不是你自己主ว动上缴的话，谁能ม够拿走你的祖先在周口店的山顶ะ洞给你落户的户口簿！
沙玫点点头，她已๐经完全被我说服了。但是，想到1้998๖，她的眉头就皱成了百折裙ำ。她说：“徐老师，我可以等！而且我也知道我活到今天没有专业的空虚和苦恼。我愿意花两年时间，来重建这个ฐ基础——”沙玫突然放低了声音，倾斜着身体，凑到我的面前，绝望地看着我说：“但你能ม保证两ä年半之ใ后我的签证吗？万签证拿不到เ，我不就毁了吗？”签证，确实是悬在当代留แ学奋斗青年身上的利ำ剑。谁也无法保证沙玫能ม够拿到เ学生签证，甚至即使她找个ฐ美国签证官做男朋友也不能ม保证。对于这个问题，我提出了这样的建议：
这个ฐ故事让我想起了我自己้在9๗0่年底的选择。当时，我像步卓月样，有了定的资金，已经可以到国外去留แ学了。而当时的新东方แ是个ฐ非常小的学校，不能给人以成就感，但可以满足温饱；如果做下去也可以做好，不做下去也不可惜。用小平的理论来说，也就是具备了“就业能ม力”。我在那个时候也面临ภ留แ学还是继续做下去的选择，也有过类似的迷茫。而这个时候的思考和选择，必将决定我的生。
我知道，她此刻的平静，已๐经不是临ภ危不惧的勇敢，而是心如死灰的爆发。
我要再次声明，我在这里探讨的话题，并非政治的更非民族的，而纯粹是个“地域人才经济问题”。即乐่吟这样的人，到เ底能够在什么เ地方แ发挥她最大价值，找到她最好的未来？
领ๆ导再坏和为ฦ贵，户口再好不要罢
梅非月是个ฐ既ຂ普通又特殊的女孩。
“第三个坏处是：你从来没有经济学和管理学方แ面的工ื作经验。般的公司不会要个ฐ没有经验的成年人。但如果你在国内读书的话，你可以边读书边找个好地方แ去实习，这样毕业的时候，工作出路问题也就水到เ渠成了。
小平本人就是资源，如果谁认识他，就会不断有人为ฦ了能与他见上面来向你请托人情，让你觉得做他的朋友有点烦。
但是当柯莲出现在我的面前，我的精神不知为ฦ何陡然振奋了起来——我感到เ种渴望帮助她的冲动——我看见她的眼睛里，流露着种至今使我战栗的表情。这种目光，可能ม只有在新า东方แ学生身上才能看到。这是种美丽ษ而绝望的眼神，它冰凉而火热，锋利ำ而迟钝ๅ。它是青春欲火与生命困境发生严重冲撞后产生的种复合状态。好像池桃花春水，突然遭到เ二月寒流的冰封雪冻，鲜活鲜活的生命，无声地在冰层下面哀求着春风的到เ来，渴望着解放的消เ息。
她用几乎ๆ是颤抖的声音说：“徐老师，我已经找了你好几个ฐ月了。今天你定要给我点时间，我有些出国的问题，非要找你解答不可！”我知道，这是个ฐ为前途奋斗ç而走到เ绝路上的孩子。
我请柯莲回到办公室，看着她脸上由白到เ红逐渐松弛下来的神色，我心里不禁由á远渐近响起了美丽ษ的音乐：柯莲长得怎么เ样？——身材不肥也不瘦；柯莲当时住在哪里？——清华大学北门口。柯莲的身材非常丰ถ满，滚动的曲线有种如脱缰之ใ马呼之ใ欲出的奔腾之势。把我朝拜青春和礼赞生命的眼睛给无意中刺痛。我心里暗暗羡慕地想：她应该即是她自己้优良的资产，也是家庭社会最大的财富；她应该即是中ณ国社会存在与发展最美好的理由á与成果，也是人人争相宠爱的幸运女儿。
但应该是应该，这里我用的是连串ธ虚拟语态。柯莲的生活显然不是这样令人羡慕。她的穿着很破败，她的情绪很抑郁，看就知道她是陷入了种无法解脱的失败之ใ中。她的举ะ动都显得古怪生硬，没有点女孩子应有的风度韵味。特别ี是她头上戴着顶ะ帽子，更像个巨大的问号，覆盖她头秀发全身诱惑，凝固她峰回路转身体之ใ上年轻女性的动感节奏。使你感觉你对她的赞美，预先就会遭到เ冰冷的拒绝。
我说：“柯莲，你有问题。你有严重问题。但是我不知道是什么เ问题。但我知道你的问题如果说出来，定骇人听闻。”
咨询处已๐经下班，喧闹的办公室变得非常安静。室内就我和她两ä个ฐ人。我给她倒上杯茶，让她彻底放松彻底释放自己。我告诉她，今天晚上我什么安排都没有，只听她个ฐ人讲她的故事，哪怕讲五个小时也可以。柯莲脸上露出难以置信的惊讶，随即，她的脸上露出了第丝甜美的笑容。
喝着茶，我静静地听着柯莲讲述她自己的故事。我万万没有想到เ，柯莲蕴藏着青春礼赞的身躯里，竟然浓缩着那ว么เ多生活的悲歌青春的凄凉生命的困窘和奋斗ç的盲目。使我感到，新า东方对于这样的学生，竟负有那么เ严重的使命和神圣的职责。
第二歌：柯莲出身很不幸
柯莲出生在江西个ฐ极其贫穷的农民家庭。家贫不要紧ู，亲情最温馨。但是柯莲的家庭却没有温情和爱。她父母生了好几个ฐ孩子，家庭负担非常沉重。小柯莲童年特殊的不幸还在于，她的爸爸搞上了村里另外个女人，公开同居。爸爸对这个吞食了他绝大部ຖ分精力和财力的家庭，充满了怨恨，并且把这个怨恨，毫无保留地发泄在柯莲这些孩子身上。柯莲小时候，经常挨饿，惟能吃饱的东西，是父亲的黑手高高举起的农民的皮鞭。打到เ高中毕业，柯莲再也不想忍受，就独自人逃到了深圳，从此独立谋生。
“他最喜欢把我吊起来打。有次差ๆ点把我的眼睛打瞎。他现在老了，打不动了。”柯莲说。她沉默起来，眼睛看着窗外渐渐暗下去的夜色。
我哑然流泪。我不是为柯莲悲惨的过去和肉身——柯莲已๐经在皮鞭中成长为个亭亭玉立婀娜多姿的女子——我为柯莲美丽ษ的灵魂哭泣。她在说爸爸如何打她的时候，眼睛里流露的并不是刻๑骨仇恨与毒气。相反，竟是无限的怀念和孝敬的神情。副恨不得让父亲返老还童，重新举起他的鞭子抽打她的样子。
而我呢，我真想替柯莲找根棍子，让柯莲拿回家，把那ว个老东西狠狠暴打顿再说！中ณ国的女儿啊！你像我的祖国，总是受尽折磨习惯忍辱负重。
在深圳，柯莲从文秘到销售什么工ื作都做过，个月挣到เ两ä千多人民币，已๐经能够自豪地养活自己้。但是柯莲对此并不满足。她想有更好的发展。更好的发展是什么เ？柯莲给自己้定下了出国留แ学的目标。这时她正好二十岁。她对自己说：学英语，考托福，五年之内出国留学。于是辞去工ื作，来到เ北京。带着这样美好的梦想，柯莲消失在北京浩瀚的人海里，淹没在新东方แ湍急的学生漩涡里。在中关村悸动的人群中ณ，在新า东方拥挤的教室里，走来了柯莲娇็小脆ะ弱的身体。
辞去工作的柯莲没有收入，只能ม靠她在江西做小学教师的哥哥菲薄的工ื资支持；来到เ北京孤军奋战的柯莲没有欢乐，只能ม靠对于出国留แ学辉煌前景的虔诚信念和狂热追求支撑。在新า东方แ，我总是豪情万丈地接待无数来访问我寻找我咨询的学生们。但是，面对柯莲这样的女孩子，不知为ฦ什么เ，总感觉新东方แ好像欠了她什么เ东西。我的柯莲，我的新า东方แ。我的心在为她颤抖。
她的哥哥，在江西个ฐ师范学院毕业后在当地做小学教师，月收入仅有五百多人民币。居然要承担起资助妹妹在北京留แ学奋斗的重任。这种不可承受之ใ重，用小马拉大车已经不能ม形容，而是乌ไ龟背骆驼。出国前的生活尚且没有着落，出国后的日子怎么เ过？柯莲显然根本没有去想。学费生活费机票。这些费用对于柯莲来说倾家荡产也无法做到เ。
经济能ม力薄弱，给柯莲的奋斗ç造成的艰难是难以想象的。柯莲有出国留แ学的鸿鹄之志，柯莲却没有支付费用的燕雀之ใ力。用留学目标赋予自己้伟大精神食物的柯莲，其实依然没有解决日三餐的能ม力。留学作为ฦ项浩é大的人才投资，其实并不是每个ฐ人都能ม够负担的。留แ学奋斗ç之路伟大，但只有精神，显然远远不能ม解决问题。
留学还需要其他资源。申ã请过程，般需要两年左右，这个过程，其实是个人朋友资源同学资源社会关系获取信息的能ม力等综合实力的搏斗ç。人们以为留แ学只是去美国读书的那两年时间，其实留แ学的投入还包括为获得录取而投入的那些至少两年以上的时间金钱精力，以及失去的工ื作发展和挣钱机会。
柯莲的错误在哪里？柯莲的错误，在于她不仅没有出国后的基本资源，她更没有出国前的必备条件。当她把切精力投入了留แ学这个ฐ看上去是美梦的奋斗计划时，她的现实生活马上就变成了噩梦。留แ学所要求的全力投入和超额付出，使得柯莲的生活立即陷入了不断ษ付出的深渊。
柯莲错误的核心，或者说，她人生设计错误的关键，是她在零资源负财产无经验的情况下，太早ຉ开始了她的留学计划ฐ。她本来应该立足国内机会，好好工ื作，好好生活，成为某个ฐ领ๆ域的经验人士，在实现养活自己工ื作五年左ุ右积累定资金积累็相当经验之ใ后，再考虑出国留学深造的事情。
生下来就比别ี人命苦的柯莲，在狂热的留学思潮的误导下，用自己้错误的决定，把自己้打入了更加悲苦的留学无底洞。这个ฐ无底洞，吞噬了柯莲所有的青春欢乐่和生命财富。直到她遇到我，依然无法在惯性面前停止决无出路的搏斗。在这个意义上，柯莲是现代留学女性的唐吉珂德，她在与风车作战！
我问：“来北京之前知道新า东方แ咨询处吗？”
柯莲惭愧地笑笑说：“可惜不知道，否则ท我就会少走点弯路了。”
“我同意。但你后来知道了，为什么เ不早点来找我呢？”
“其实我真的找过你，但是总是无法预ไ约得上。你太忙了！”
我心如刀绞。因为ฦ我知道，留แ学领域里的所有迷误，其实都可以通过有系统的咨询给予指导和帮助，解除千百人的绝望和迷茫。作为新า东方แ负责学生咨询工ื作的我，面对柯莲这样的学生，真的感到เ无地自容。
第三歌：柯莲叹息没法活
二十岁来到เ北京的柯莲，在新า东方แ咨询处碰见我的时候，已经二十六岁。在北京的六年期间，柯莲把所有的心血都耗费在为ฦ学习和为留แ学而努力。除此之外，什么เ也没有做。六年间，她的收获是拿到เ了个大专自学考试文凭，在新า东方แ上了多个培训班，参加了三次托福考试，最后次，居然考到了6๔0่3分。
托福60่3๑分对于柯莲是个惊人的成就。我听了真的吓了跳。出国留学因素า很多，托福是最硬性的项，凭这个条件，柯莲已๐经足以进入美国几千所大学读书。即使是中国大学英语本科毕业生，如果不经过认真的复习和准备，也未必有把握考到这个成绩。而柯莲，仅是以乡村高中生的文化基础，达到เ了这个ฐ水平，不能ม不说是柯莲背水战绝地反攻取得的辉煌。听完柯莲肯定的答复，我倒抽口冷气，在这个ฐ辉煌ä里面，我闻到เ了腐烂的气息。
我从她的托福高分闻到腐朽气息，是因为，人生要做的事情很多，大专后面有本科，本科后面有硕士；托福后面有口语，口语后面有写作。关键是：人生在什么เ时候应该做什么เ事情，其实是有规律的。这个规律，不能ม本末倒置；如果本末倒置，就会颠覆我们的前程。柯莲的问题恰恰就是，她把托福以及托福所标志的留แ学当作自己้人生最紧ู急的目标，是个最经典的本末倒置现象。她的生活因此遭到เ了最彻底的颠覆！
在北京六年，柯莲没有挣过分钱，就靠四处借债过日子，维持她的奋斗梦游。哥哥的收入有限，不能长期供养她，她就到处借钱，苟且度日。有段时间，她甚至要靠她哥哥以前的女友，现在北京做保姆的个ฐ女孩子给她接济。四肢健全的柯莲，你为ฦ什么เ不能ม自己去做保姆，而要以奋斗ç的名义แ吞食别ี人的血汗！柯莲的行为ฦ，其实已๐经构成了犯罪，但是她还以为是神圣。
柯莲不仅是在贫困线上，她甚至是在死亡线上追求她的留แ学之ใ梦！支撑柯莲走下去的惟动力，就是“留学”这个看上去听上去都挺好的个梦想。柯莲就这样，头顶黄天，脚๐踏灰尘，耳听寒风，眼迷黑雾，转眼从有女怀春二十岁的少女，变成了事无成的二十六的大娘中ณ间少“姑”字，是我为ฦ了对仗发明的省略๓法。
六年的岁月不堪回首。就在孤军奋战的柯莲拼搏到了最艰难的时候，她的生活发生了个ฐ重要的事件。柯莲住在海淀农村地区大大小小的学生公寓里。这类房子，条件极其简陋，费用当然也很低廉。在这个宿舍里，柯莲认识了耿蓓薇。这个ฐ比她还小三岁的女孩子，构成了柯莲在北京惟的社ุ交和生活圈子，成为柯莲惟的知音和伴侣。她们在起，逐渐地感到了与对方难割难舍的依赖。
那ว是个ฐ寒冷的冬夜，在这间四处漏风的民房里，在辗转难眠了大半夜之ใ后，睡在下铺的耿蓓薇终于羞怯而勇敢地向柯莲发出了邀请，她说：“姐姐，我冷”
从身上到心里都寒冷如冰的柯莲和耿蓓ã薇紧紧ู抱在了起，互相取暖。在千万人口的世界ศ特大都市北京，她们只能ม以这样的方แ式，彼此从对方แ心中和身上，找寻自己้生命的避难所。寒冷的冻夜变得温暖如春。原来世上除了新า东方แ人人可以来的校园之外，还有另外座只对她们两人开放的秘密花园。很快，她们搬到了清华北门口的农民房子里，过起了日出日落的同居生活。
耿蓓薇从宁夏来，家庭状况比柯莲略好点，爸爸妈妈天天在沙地里挖发菜卖钱供她学习，虽然破坏了生态，但确保了耿蓓ã薇脸上没有绿色。因此并不需要柯莲支持她生活费用甚至还能ม够多付出点。她比柯莲小，性格更加内向，更加需要别人的庇护和照ั顾ุ。在这个ฐ组合里，柯莲居然成了哥哥，或者用术语说，成了这个ฐ临ภ时家庭的丈夫，承担了给耿蓓ã薇精神支持和生活信心的重任。柯莲成天在外面为ฦ留学出路奔波，无论多晚回到家中ณ，耿蓓ã薇在家里定等着她。两ä个被命运和社ุ会遗忘抛弃的弱小女孩，就这样相濡以沫，等待着“出国”这个永远不会升起而且也不该升起的太阳照ั亮她们的小屋。
柯莲是在200่1้年5月在第三次托福考试中ณ得到เ603这个ฐ高分的。于是柯莲开始联系出国。在家留学中ณ介的介绍下，她被所英国的大学本科录取。学杂费加起来年是二十万，四年是八十万。办留แ学需要经济证明，连几百元人民币都拿不出来的柯莲，无论如何也拿不出留แ学所需要的几十万人民币的经济证明。家庭支持是不存在的。他的爸爸，除了收藏着鞭打小柯莲的鞭子外，其他什么เ也没有。于是，这家狗日的中ณ介就表示，只要柯莲多付钱，就给她办理假证明。反正只要柯莲拿到签证，去了英国，中ณ介就可以得到上万人民币。至于柯莲去了英国是死是活，于情于理，中ณ介不必操心，柯莲无法想象。
假证明能否蒙混过关？这是柯莲来找我的直接原因。
“这是我最后的机会了，徐老师，你定要帮助我！如果再不出去，我就真的活不下去了！”
第四歌：柯莲悲歌歌曲
柯莲本来可以活得很好。但在这个生气勃勃的北京之ใ夏，她为什么却发出自己้活不下去的悲鸣？如果个二十五岁受过大专教育的姑娘在自己国家的首都活不下去，那ว么在中国大地上，到底谁能ม够活得下去？柯莲的生活，错在哪里？
柯莲的错误，在于她并不具备留学的基本条件，但却为ฦ自己้盲目定下留แ学出国的奋斗目标。在柯莲整个ฐ奋斗ç过程中，她的奋斗ç完全是自发盲目没有依据和没有理由á的挣扎。奋斗需要条件吗？奋斗ç需要条件！她的奋斗，使我想起8๖0่年代早期那些漂流长江的“勇士”们，因为ฦ漂流长江能够引起社ุ会的注意，时间许多没有起码的漂流设施ๅ缺少基本的漂流训练的人，纷纷跳入了母亲河流，结果葬身于惊涛๙之ใ中。柯莲的投入，几乎ๆ与此类似。留แ学是好事情。但留แ学也需要基本的内部和外部ຖ条件，仅仅认为ฦ留แ学是好事情，就疯狂往里面跳，实际上有点自杀的味道，至少是自戕。奋斗六年，她依然要通过留แ学中ณ介为ฦ她做假材料é，才有获得侥幸成功的可能ม。这已经证明，柯莲最初ม决定走留แ学这条路是绝对的盲目和疯狂。
柯莲的决定是错误的，我想很少会有人能够合理反对这个ฐ判断ษ。但是这个错误后面的问题，却未必有太多的人能够看到เ。柯莲的错误，有着深刻๑的社ุ会因素า。正是这个ฐ社会因素า，导致了柯莲的疯狂，决定了柯莲的悲哀。这个社ุ会因素，就是笼罩在中国社ุ会之ใ上黑云压城的唯文凭论唯知识论唯教育出身论，而不是唯能ม力论唯贡献论唯成功论英雄。高中毕业的柯莲，在社会这种错误的氛围下，错误地认为ฦ自己惟的出路就是留学，而自绝了许多更加美好的生活和奋斗ç道路。在这个错误的社会看来，这个ฐ错误简直几乎是种烈士行为ฦ，是值得褒ຐ奖的奋斗者人体炸弹。柯莲她们在这种社ุ会普遍价值观面前，几乎没有其他选择。柯莲的勇气是值得钦佩的，虽然她的选择属于蛮勇行为ฦ。要为ฦ她的前途负责的，其实不是她自己้，而是这个ฐ社会。
柯莲的决定是错误的，还在于她错误地决定留แ学之后，就更加错误地放弃了国内奋斗的机会和尝试。把切都献给留แ学。把希望都放在出国。既ຂ然留แ学是天堂，大地的生活就可以弃绝。既然留学能ม够给人生带来本质的飞跃，那ว么เ在国内的切奋斗ç就显得没有必要毫无意义。放弃选择成为ฦ了最佳选择。留学是可行的，但留แ学是需要牺牲的。要留学就要有牺牲，失败的事是经常发生的渐渐地，留学对于柯莲成为ฦ种必须礼ึ拜的仪式，种带来快感的礼ึ拜，种在不断ษ期许和不断ษ希冀中ณ，个ฐ越来越渺茫和遥远的天国。
当奋斗成为种不计成本和回报的行为之ใ后，奋斗ç本身就变成了盲目；当奋斗成为ฦ种不考虑代价不正视出路和可行性的精神追求时，奋斗就变成了痴迷和狂热。如果种奋斗ç只是为了实现“理想”，而失去了对于现实利ำ益的理性分析，这个ฐ奋斗就成为ฦ种宗教。宗教许诺给你天堂，但这个ฐ许诺的目的是为ฦ了使你热爱大地。如果天堂的许诺只是为了让你背弃大地背弃现实人生，这个宗教就成为邪ิ教。邪ิ教并非是由á信徒的多寡决定的。是否是邪教，取决于其对现实人生的幸福是有益还是有害决定。在这个意义แ上，不顾后果的留学，不计代价的奋斗ç，不讲价值的追求，就是种邪ิ教。
出国，不能ม以国内的发展为代价；出国，更不能ม把国内的生活牺牲。如果这样，出国就变成为ฦ人类移居历史中ณ最低级的种行为ฦ：逃难。在2๐1世纪太阳初ม升的新中ณ国，当世界ศ所有跨国企业都把眼光投向这片热土来的黄金年代，柯莲没有资格留แ学却选择留แ学，柯莲极有机会在国内成功而拒绝成功，柯莲是中了留แ学邪教的恶毒。这个留แ学邪ิ教，和中ณ国社会的各种教育体系和思想交错在起，使得无数青年无法得到เ真正的快乐่，难以享受青春生命之ใ欢娱ຉ。
中ณ国社ุ会，为ฦ什么เ总是把属于青年人幸福成功的标志，比如高考留แ学文凭，轻易变成吞噬青年人青春和幸福的异己力量？变成漫长而绝望的耗尽精神力和意志力的盲动？在中ณ国，太多的学生和家长陷入了这个ฐ邪教。太多的学生在为ฦ这个ฐ没有结局不讲效果的行为殉葬着他们的青春和生命。也许，整个ฐ社ุ会需要重新考虑她的以知识为ฦ目标以文凭为ฦ标准的教育思想。也许，柯莲的精神体系作为ฦ个时代的标志，已๐经过时了。建筑在柯莲人生奋斗ç废墟之ใ上新的留แ学思想和奋斗ç价值，才是引导当代青年从成功走向成功的惟选择。
柯莲的人生，虽然已๐经被她严重糟蹋，但现在她只要抛弃自己胡乱设置的留学目标，建立另外种新的留แ学价值观新า的人生价值观，依然有新的希望和前途。切从头来起，柯莲会重新找回自己失落的青春和自信。
这是中国代青年欲走向未来迈向成功，必须首先跨越的道精神关隘。这就是价值观念的重新解放和组合，这就是青年意识的重新า清洗和确认。江山代有人才出。但人才的辈出，前提是不断ษ涌现常新า的思想。美丽ษ的中ณ华河山，应该不断ษ孕育和诞生有关青年奋斗的崭新า思想。
第五歌：柯莲人生危机多
风萧萧兮易水寒，柯莲去不复返。陷入留学拜物教的柯莲，就像那些不具备漂流资格的人大胆跳入长江虎跳峡样，其人生充满千钧๕发触即溃的危机。下面我沿着柯莲的漂流河床，分析她可能倾覆的几个ฐ危险地带：
1้欺骗难以成功。柯莲可能ม发生的第个ฐ危机是：六年奋斗ç，到เ了今天还是要用假材料é闯关，万出不去怎么เ办呢？柯莲的情况很难通过签证。旦ຆ拒签，柯莲能否承受得住？利ำ用假证明，万被揭穿，从此就永远去不了这个国家。六年来为ฦ此付出了人生切的柯莲，是否能够承受得起这个打击？徐小平注：柯莲在2๐00่1年7月和我第次见面，就为了询问这个问题。虽然我反对，她还是递交了出去，结果已经被拒签。她在20่0่2๐年2๐月再次来新า东方见我时，告诉了我这个ฐ不幸的消息。我对此点也不惊讶，我惊讶的是，她居然承受住了这个打击，而且还依然想方แ设法要出去！这更加证明了我的担忧。请参阅柯莲九歌的尾声
2费用无法承担。柯莲可能ม发生的第二个ฐ危机是：万她侥幸出去了，她将怎样支付那ว昂贵的留学费用？如何喂养未来两ä三年在寒窗生存的自己้？几十万人民币可是笔惊人的巨款，不用说柯莲根本没有地方借。打工养活自己้？完全指望以打工养活自己并且支付学费是不可能的，是荒谬的。这荒谬，比练习法轮功还要可怕。她的体力和精力能支撑下来吗？个ฐ人摧残和折磨自己้的方แ法很多，这是最好的方แ法吗？为了种不可实现的信仰而把自己的青春折磨到เ这个程度，这绝对构成了邪ิ教的基本罪恶。柯莲必须ี走出这个ฐ迷途！
3回报不抵付出。柯莲可能发生的第三个危机是：我担心，柯莲即使活着拿到学位，但从直接金钱计算的角度，她能ม得到เ足够的回报吗？她的投资值得吗？如果到เ时候她发现自己奋斗ç到เ今天，还不如那ว些不出国的人这是完全可能ม的，子夜从梦中ณ醒来，真的不知道她是否会精神崩溃。在新东方，我见许多留学归国的人，在海外找不到เ合适的位置，回国也没有找到เ满意的机会，只能ม在份薪水不高的岗位上烦恼挣扎，悔不当初。二十五岁还不知道自己้能够做点什么事情的柯莲，如果留แ学两三年之后回国并不能ม得到เ她想象的成功，那ว时候柯莲的痛苦，肯定是梦醒之ใ后无法解脱的。
4人生失去幸福。第四个ฐ可能的危机是：柯莲学成之ใ后即使能ม够找到เ个ฐ符合期待值的工作，她在生活中ณ会获得足够的成功感和幸福感吗？留แ英硕士柯莲女士，毕业回来已经快三十了，生什么เ还都没有做呢。留แ学奋斗除了要投入般的金钱之ใ外，还要投入时间和青春。而在柯莲，她简直投入了她的生命和鲜ຒ血。柯莲为留学已经和将要付出的高昂代价，即使能够得到เ高额工资的回报，能否得到เ人生价值意义上的回报？打工ื读书，惨烈地奋斗ç，柯莲很难在人生路上遇到เ合适的人，遇不到เ合适的人，柯莲性生活怎么เ办？柯莲爱情怎么办？柯莲婚姻怎么เ办？太多的问题，使得我想起来就头痛。但是柯莲不必头痛。因为ฦ，这是未来的痛苦在等待她。她认为ฦ她能ม够避免。我知道这是她的宿命。我的心，不能不为柯莲流血。
5๓不如国内奋斗。第五个ฐ可能ม的危机是：柯莲留学回来，突然看见深圳当年的同事，成为ฦ个高级白领ๆ个ฐ私企老板个富有之人，柯莲也许会大叫声当场晕厥过去。柯莲为ฦ自己้付出的代价太大啦！而她的朋友们，这么เ多年，好像直活得有声有色载歌载舞。国内奋斗ç不容易，但是，至少人家没有把自己放到เ精神生活与物质生活的沙漠里，像野狼样就为了叼回“洋学士”这么头瘦狗，而让自己饥饿十来年啊！假如柯莲不留学，假如柯莲直在深圳，直在北京，或者直在中ณ国土地上某个希望或联想公司干到เ今天，柯莲难道就不能ม够得到留学所可能ม带来的同样的成功和收益吗？答案是肯定的。在这样的答案和案例面前，柯莲怎能ม不崩溃——假如她还有点常识的话！
6卖身不能ม求荣。危机重重，柯莲可能ม发生的第六个ฐ危机是：也许柯莲出国之后可以嫁个洋人或者华侨，从此过上衣食不愁的好日子。其实这是最容易发生的个ฐ噩梦。西方社ุ会里的失业汉和失败者多着呢，红白蓝ณ黄都有，专门猎食发展中ณ国家的优秀女性。今日中国的女儿们，尤其是柯莲这样受过高等教育掌握了英语的人，再走这条路，肯定是最坏的选择之ใ。北京上海ร，已๐经具备中ณ等发达国家的生活水平和质量。到เ发达国家，娶ດ个ฐ低级发达的男ç人，简直是新า时代的卖国主ว义。徐老师不反对异族通婚，但徐老师反对资源搭配不平衡，更反对为留学而结婚的卖国主ว义แ。所以，柯莲即使是想通过留แ学进入这个梦境，我会更加担忧她的未来。
我心伤悲。教育除了是种梦想，教育更是种商品。不具备购买力而硬要买，只能ม是高买。柯莲用假证明出国，事实上已经开始偷了。也就是说：当柯莲已经接近成功的时刻๑，其实就是她偷窃的开始。决策的荒谬决定了结果的不幸。
柯莲，你当时为ฦ什么不来找我！如果你能ม像沙玫那ว样，在1้9๗9๗6年找到เ我，你的前途，肯定就会非常辉煌ä！
但自己心里真感到เ羞耻。因为我没有把我的咨询及时送到柯莲的身边。从而导致了柯莲接近毁灭的人生。
我也真想狠狠责备柯莲顿。因为ฦ她在北京而没有来新东方咨询处，就草率做出了留แ学的错误决定，因而亵渎了自己้的青春梦想，糟蹋了“奋斗ç”这个ฐ神圣的名词。
这是我的责任，这是新า东方的责任，既然成为ฦ当代留แ学生奋斗ç的精神堡垒和向往的中ณ心，对他们的前途负责，新า东方แ责无旁贷。
柯莲，请原谅！因为ฦ，我们直在努力；所以，让我们做得更好！
第六歌：柯莲帽子藏秘密
我为ฦ柯莲的人生危机而陷入了我自己的人生危机。我在想给她什么建议，把她从重重危机中ณ拯救出来。但是我不知道从何说起。我看见她的帽子，就打起了帽子的主ว意。
我说：“柯莲，把帽子摘掉！这么热的天戴这个帽子，太难看，太难受。你不难受我难受。”