作品：人类半是外星人半是地球人
作者：李卫东
内容简介：
50万年前，支名为ฦ“藏象生命体”的外星生物来到地球，它们发现这里是茫茫宇宙中罕有的生命天堂；这个ฐ星球的陆地海洋天空，充满着美丽丰ถ富不可思议的生命。它们决定留下来。
时至今日，这些外星生命仍然寄生在我们的身体里，它们是我们的共生体，它们是经络与灵魂的混合体，它们让人类对宇宙深处的秘密有着神秘的感知——为ฦ什么星相学中的2๐8๖星宿，无时不刻影响着我们的命运？为ฦ什么当我们静静地仰望星空的时候，可以感到灵魂安静下来？为什么เ这个ฐ星球上，除了人类，没有任何动物，会仰望无所有的星空？其实，仰望星空的，并不是我们人类自己，而是我们身体里的外星人，它们在仰望自己宇宙深处遥远的故乡。
这切的秘密，直埋藏在那些不知作者的远古经典里，山海ร经里暗示了这点，奥义经中有所提及，最为翔实的，则是黄帝内经。
本书通过对黄帝内经抽丝剥茧般的分析，递给你把打开生命神秘之门的钥匙：你就是外星人！你身上就有外星基因，你的祖先，来自遥远的宇宙深处。
正文
第1章我们的身体里有另种智慧生命
马克思曾说：如果希腊是正常儿童，中国则ท是早熟儿童。
阿拉伯世界有句名言：“希腊ຘ人只有只眼睛，唯有中国人才有两ä只眼睛。”有两只眼睛的中ณ国人，自豪地拥有最伟大的四项ำ发明——指南针印刷็术火药造纸术。
我们来设想下，假如没有这些发明：哥伦布很可能会在大西洋中兜辈子的圈子，而不会发现美洲大陆；达尔文先生的书房里会堆满腥臭的羊皮，上面写着物种的起源的大作；法国的风流皇后会用十辆马车拉着成捆的木片，因为ฦ上面写满热爱她的语言；当然，鸦片战争时射向虎门炮台的也不会是发发炮弹，而是成捆的弓箭和粗壮有力的投枪。
但世人也许并不知道，中华民族在这四项伟大的发明以外，还有项伟大的发明，那ว就是中医学，这是中国人的“第五大发明”。人们更不知道的是，这项发明它将彻底改变未来人类对生命的看法，进而影响人类的发展方แ向。
第节好奇的人类
任何人的生中都有许多困惑，有人困惑于名利，有人困惑于情感，而我的最大困惑则是“我究竟是谁？”这样个“愚蠢”的问题。
我的困惑
我的困惑是来自生活中的几次普通的体验，其实这种体验不但我曾经有过，许多人都有过类似的体验。我不想欺骗别人，更不敢欺骗自己。下面就是几个真实的事例：
例，我18岁离家上大学，之后是工ื作读研究生工ื作读博士工ื作，总是生活在不同的地点，平时没有时间回家，回家也没有规律。当时通信技术还很落后，家里没有电å话，更没有手机，平常只是不定期给家里写信。然而，每次回家都让我很难忘。
有次大学放假回家，事前并没有告诉家里我哪天到。等下了火车，出了站门，看见老父在寒风中等候。我很奇怪，父亲说：“你母亲今天早ຉ就知道你要回来，非让我来接你。”回家问母亲，她只是说：“我就是知道你今天要回来。”
还有次，我硕士毕业已经工ื作，由于工作的需要，单位决定让我临时回去趟。这次我没有坐火车，而是搭乘顺ิ路车。等我走到家门外的胡同口，看见父母站在路边正在张望。父亲说：你母亲知道你今天要回来，可接火车没有接着，白跑趟。刚才她又说你肯定回来的，非要走出胡同来接。
母亲的爱让我终生难忘，虽然她已经因病去世，可每当回想起来都会让我落泪。但我始终不知道母亲每次的感觉都来自何方，她自己也说不明白。
例二，这是个ฐ梦。19๗91年3月，我报考北京大学历史系隋唐专业博士生，当时张广达先生招生，这是我第二次报考这位导师了，考试日期大约是5月份，虽然拿到了准考证，但心里没有底。大约就在这个ฐ月，有天晚上，我做了个梦：
有条浅浅的大沟，两ä边坡度很缓，满地的青草，绿茸茸的。我带着我儿子，顺ิ着大沟向前走。沟的两边缓坡上，种着排高大的核桃树，上面挂满青色的果实，每棵树下都站着个人，他们的身边有高高堆从树上刚刚摘下的果实。我们边看着大家，边往里走，当走到沟的尽头时，那里有棵大树，树下没有人，树上只结着两个青色的果实，但比般的果实要大许多，状若篮球。梦里有个提示ิ说，这就是我的树我的果，但它们还没有成熟ງ。于是，我和儿子就在树下绿茸茸的草地上打滚撒欢，等着树上的果实成熟。此时梦醒。
临近考试日期，更加心烦意乱ກ，也许是害怕考不上，怎么也不想去考。联想起之ใ前那个奇怪的梦，最终我没有参加本年度的考试。人总是这样，失去了就觉得可惜。考试的那ว两天，我坐立不安，总觉得没有去考试是个错误，若考了定能考上。
但考试日期结束后大约有个星期的样子，我意外接到เ了纸通知，是在考前由北京大学发出的。通知说：我报考的那位导师因故不能招生，当年招生名额取消。
例三，这件事还是和梦有关。我有位姓黄的朋友，没有工作，经常打麻将。说来难以相信，此人虽然经常征战牌桌，但居然赢多输少。
2๐00่1้年春节刚过，我从内蒙回来，有天晚上做了个梦，正是关于我朋友打麻将的事。梦的情节很简单，我朋友正在打麻将，旁้边有个ฐ声音说：万七！万七！第二天大早，我就给她打电话说：你注意！两个ฐ月之内，你会在麻将桌上次赢万七千元左ุ右，到เ时候可要请我吃饭啊！
话虽如此，但我并没有特别在意，过段时间也就把这事忘记了。因为我知道，这位朋友虽然经常打麻将，但赌头都很小，次赢上万的可能ม并不大。
大约是四月底的样子，突然有天下午，我朋友打来电话，兴高采烈地要请我吃饭。问方แ知，她在几个小时之内真的赢了万八千百元，但有部ຖ分是赌债。
我相信，在生活当中ณ许多人都遇到过类似的经历，也曾听许许多多的朋友谈起过类似的经历，也许是个梦，也许是种感应，或者是困境来临ภ前莫明其妙的烦恼。只是他们可能ม会不以为然，更不会去深究其中ณ的原因。
但我却不能忘怀，因为ฦ我太好奇了。为ฦ什么梦中会告诉我未来的事情？为什么เ母亲会感知我的归来？我的大脑天生就有这种能ม力吗？为ฦ什么这些经历可遇而不可求，更不能人为地重复？为什么现代科学对此没有令人满意的解释？人究竟是什么เ？我们为什么เ而活着？
也许有人会说：这是巧合！没有什么科学性。但我不相信，因为ฦ在我的生中ณ，每当生活发生变故之ใ前，总有类似的梦境出现。第次我们可以将它看成是偶然，第二次我们也可以将它看成是巧ู合，那么เ第三次第四次呢？
然而真正让我困惑的并不是母亲的感觉和梦境，而是人类生命的真相。
大学时我是学政教的包头师专政教系，哲学逻辑学是主修课，知道人类意识思维的基本原理，但就是无法说服自己้。这世界也许正是如此，说服别人相对容易些，但说服自己却比较难。我不能接受说不通的信仰，更不想不求甚解地走向死亡。
读研究生读博士的年月，这个ฐ困惑依然如影相随，挥之不去。为了解开自己的困惑，我阅读了大量有关这方面的研究著作，有科学著作，有哲学著作，有社会学著作但始终没有找到令自己心悦诚服的答案。我也曾请教过那些饱学大儒，但没有人说服我。
其实任何种理论或者思想，最早都是从解释些个ฐ人的处境困惑开始的。老实说，在“人类生命结构”这点上，我并不相信科学的所谓“真理”。真理不仅在定义完好的“科学”概念之中，她定也在别ี的什么เ地方。
难以解释的生命现象
小时候跟父亲出去打猎，猎取的对象是现在已๐成保护动物的黄羊，那ว是内蒙古大草原上生存的种野羊。好在我们枪法奇臭，转了整天也没有打到只羊。晚上就寄宿在户牧民家中ณ。在闲谈中得知，此户人家中ณ有个叫柴登音的小伙子，年方十五，据说枪法极佳。在许诺了定的报酬之ใ后，柴登同意帮我们打羊。
第二天，柴登领着我们悄悄来到离家不远处的座小山上，上面有块大大的岩石，我们就隐蔽在岩石的背后。视线越过条窄窄的山沟，对面就是另座小山的山顶，山顶上同样有块突出的岩石。
等了大约个ฐ多小时，只黄羊越上了对面的岩石，此时柴登的枪响了，那ว只黄羊头栽了下来。山的对面扬起了片尘土，想必那群黄羊听到枪声已๐经逃跑了。我们几个欢呼起来，正准备冲过去拾取猎物时，柴登马上摆手让我们安静。他说：这黄羊十分好奇，过会儿它们肯定会回来看个ฐ究竟。
果然没多久ื，只黄羊又越上了对面的岩石
看来，好奇是动物的普遍性，也是动物的某种天性，只是在不同的物种进化中，好奇心起到了不同的作用。黄羊因为ฦ好奇而送了性命，人类却因为ฦ好奇而发明了步枪，结果射杀了黄羊。生物学的研究表明，生命等级越高，好奇心也就越重，群蚂蚁的好奇心，远远不如只大象。海ร豚的好奇心很强，所以它成了海洋中ณ最聪明的动物。
在地球上所有动物当中，人类的好奇心是最重的。如果个人在大街上呆呆地抬头看天，可能不久满大街的人都会抬头望着天，这就是好奇心。好奇心是人类走到เ今天的根本动力之ใ，因为好奇，牛顿ู发明了万有引力，同样是因为ฦ好奇，人类从蒸汽机时代步步走到了原子能时代。好奇心让人类积累了无数的知识，成就了代又代的文明。
切的好奇都起源于提问，在这方面任何个ฐ孩子都是我们的老师，因为孩子是提问的高手，他们天到เ晚总有问不完的问题。我们的知识就来自不断的提问：为什么เ天是蓝ณ的？为ฦ什么地球是圆的？为ฦ什么鱼可以在水中游？为什么เ宇宙中有辐射背景存在？为什么เ基因是双螺旋结构于是有了战国时期屈原的天问，有了现代的十万个ฐ为什么เ。
人们常用“所答非所问”来回应那ว些不正面回答问题的人，因为在人们的大脑แ逻辑中，“问”与“答”必须ี有某种逻辑关系，答是对问的回应。在空山之中，我们大喊声：“你好吗？”山谷会回应我们同样句话，这就是问与答的必然关系。
换句话说，回答都来自提问，有什么样的提问，就会有什么样的回答。假如我们将这个结论扩大到เ人类的认知领域，必然会得出这样个结论：人类今天的所有知识，都是自然对我们提问方แ式的某种回应。当我们问：人类的身体是由什么เ构成的？得到เ的结论必然是基因。我们再问：血液为什么是红色的？回答必然是血红蛋白含有定数量的铁，等等。
然而，如果说，“人类的知识都来自自然对我们提问方แ式的回应”，这样就会产生两个问题：
第由á于自然只是被动地在回应提问，也就是说自然的回答很可能并不是自然的全部，它只回答了能ม够满足人们提问的小部ຖ分。个完整的蛋糕由奶油面粉巧ู克力糖水鸡蛋等等构成。如果问蛋糕：你有多少巧ู克力？它会回答说：有2๐34克巧克力。此时你知道了蛋糕中的巧ู克力成分，但绝不会知道其他的成分。
第二由于提问与回答之ใ间存在着某种必然关系，全面准确的提问，是获得真理的前提条件，而相对于无限的宇宙而言，我们的提问总是有限的。比如，我们认识个人，都来自我们时时的提问：这个人是男是女？品质如何？有多少潜能？发展方แ向如何但即使我们不断ษ地提问，不断得到เ回答，但最终我们还是很难彻底了解这个ฐ人。这说明即使我们不断地提问，但我们的所有提问还是有限的。
192๐7年，德国物理学家海森堡发现，对虚空中穿行的个粒子，我们最终是无法全面认识的，因为粒子的位置与动量不可能同时被测量，要测准个，另个就完全测不准。这就是著名的“测不准原理”。
测量就是种提问的方式，而“测不准”则是自然对我们提问的种答复，即自然只回答提问的部分内容，而不会完全回应提问。因此说，我们凭借所谓科学提问建立起来的知识大厦并不是完美的，其中既有提问方แ式的限制，也有回答提问的制ๆ约。
好啦！我们谈提问与回答的关系，并不是想讨论哲学问题，枯燥的哲学还是留แ给那些所谓的哲学家吧。我们只是想从这个角度出发，考察下目前我们究竟对自己的身体生命结构生命真相等知道多少。我们可以不关心宇宙中ณ的黑洞如何吞噬星系，也可以不关心地球升温以后的严å重后果，但我们必须ี关心自己的身体。
如果用上面的角度来看目前科学对人体生命的认识，结论依然是：今天我们对生命的看法，只源于我们固有的提问。在这个结论里，自然包含着另外种可能ม：我们的提问有可能是不全面的，甚至是错误的。比如说，为ฦ什么เ我的母亲能感应到我回家的日期？为什么เ梦里可以展现还没有发生的事件经过？目前的科学提问就不能涵盖以上事实。
事实上，从古至今，在人类生命的过程中，有许多奇异的生命现象用目前的提问方แ式是无法得到答案的。这些生命现象归结为ฦ个ฐ提问：我是谁？你又是谁？
你是谁？
古斯都曾经说过这样句话：“神奇并不违反自然，它违反的只是我们对自然的了解。”人类异常的生命现象正是如此，它原本就真实存在，就活在我们每个人的身体里，只是我们不知道而已。因而探索“神奇”，在任何社ุ会都不应该是种“罪过”。
牛顿ู在晚年致力于宗教研究，很多人认为他误入歧途。以牛顿那样的智慧当真是误入了吗？其实不仅是牛顿，还有许多科学大师都痴迷宗教，有些甚至中途转变了研究方向，专心致力于与宗教有关的研究。我们不能误解了这些科学巨เ人，他们定是在寻找什么เ。
在漫长历史中，不但有个人不断介入特异生命的研究，许多世界ศ上著名的大学也曾设立过研究机构，专门研究不能用科学解释的生命现象，并形成了门新า的学科——超心理学，印度还专门给此类研究授予正式学位。
19世纪20่年代，美国英国和苏联的某些大学和研究机构，相继开始了对人体潜能ม的科学实验。193๑5年，美国杜克大学的专门实验室，首先采用特异心理学词来定名人体潜能ม研究。195๓7年，在美国纽约成立了国际特异心理学联合会，并于1้9๗6๔9年被接纳进美国科学促进会。
美国杜克大学的赖恩博士是研究超心理学的先驱，他的课题是透视或遥感之ใ类的特异功能ม感知，而方แ法则是统计学的，比如他要求受试者从纸样的背面判断ษ正面的图画或符号，然后对大量实验结果进行统计。赖恩将人类心灵能力分为四类：遥视传心术预知心灵致动。赖恩同时发现心灵能力的显示需要有利ำ的环境，需要处于轻松的最自然的状态中ณ。
194๒6年美国斯ั坦福研究所成立，从事遥感遥测方面的研究，1970年从斯ั坦福大学里独立出来，其经费主要来自政府和军方แ。
194๒8๖年，美国杜克大学超心理学创始人赖恩博士，发表了心理范畴书。书中第次对人类超心理现象进行了科学研究。我们不用管他的结论是否正确，只看他在书中引证的个真实事例：
这是个ฐ关于梦的实例，提供人是赖恩博士的好友博士。“我在少年时代，做了个ฐ梦，这个梦，救了我的生命。我预ไ定坐汽车到巴临顿ู旅๓行，可是旅行前晚，我梦到汽车翻覆，我被汽车暖房压在底下——当时汽车暖房设置装ณ的是煤炭设置——我全身重伤。梦后，我考虑结果不敢妄自旅行，同时将此事告诉别人。果然不错，当天的汽车翻覆，乘客被暖房设置烧死。”
关于梦的预见性，我们不用翻看江湖术士们写成的带有色彩的“梦书”，只要翻翻世界上那ว些最伟大的科学家的书信文集，就可以找到确定的答案。
爱因斯坦是当今最伟大的物理学家，他的相对论对2๐0世纪的人类科学发展起到了巨大的作用。但爱因斯坦本人却将他生的科学成就归功于个ฐ年轻时代的梦：他梦见自己้用雪橇沿着陡峭的山坡滑下，越滑越快，当他接近光速时，他意识到头顶上的星星把光折射成从未见过的光谱。这情景，给爱因斯ั坦留下了极为深刻的印象。在他发明了相对论以后，他曾经认为，其实自己生的科学追求，都来自对年轻时那个梦的沉思，这个梦给他的整套理论提供了个“思想实验”的基础。
2๐0่世纪另外位伟大的物理学家是波耳，他创造了量子理论，并获得诺贝尔奖。但据他自己回忆，量子理论的发现，与梦有密切的关系。当时他正在研究元素周期表的些问题，例如为ฦ什么เ在氢和氢之间没有过渡元素？此时他做了个梦：几匹马正在比赛，所有的马都在用白粉标出的道路上奔驰，只要相互保持定的距离，马允许改变跑道。如果有匹马沿着白线跑，踢起白粉，它就被立即罚下。他醒来时意识到เ，“跑道规则”象征着他的问题答案，当环绕原子核作轨道运行时，电å子就像马奔驰在跑道中ณ样，它必须沿着规定的路线运行，而运行电子的路线则ท由量子来决定。在梦中经验的提示ิ下，波耳创造了他的量子理论。
关于苯的分子结构的发明故事，我们已经很熟ງ悉了，用不着再重复这个ฐ传奇的梦境。值得我们钦佩的是，苯分子结构的发明人凯库勒，他在1้8๖90年的科学讨论会上说过的句话：“阁下，让我们跟梦学习，那ว时也许我们将获悉真知。”
以上几个ฐ事例都取自权威人士，是为了更具说服力。其实在我看来，大量平民百姓的生活中ณ所发生的故事，远比以上这些更精彩更具体。
因此可见，我们每个ฐ人，都不仅仅是堆堆有序的蛋白体，条条结构完好的基因链。同时，我们还是另外什么เ“东西”。也就是说，在我们的身体里很可能还有另外种生命结构，存在另外种非物理性质的力量。这才是真正的“我们”。
以前工作时有位同事，总不满意自己的处境，总想自己能做些而且应该做些有意义แ的事。于是向领ๆ导提议：有什么大事告诉我？领ๆ导回答说：有大事还能告诉你？我自己做去。
人总是希望生中能ม干出几件轰轰烈烈的事，最好能青史留名，最不济也要轰动时。其实对于许多人而言，“治国平天下”这样的大事，是没机会干的。生中ณ如果能做两ä件让自己้满意的事，已๐经很不容易了。
我最想干的事，就是解答自己的困惑，而不想稀里糊涂ิ去死。
第二节中ณ医学是人类的奇迹
不了解，往往容易产生神话。在古代的人为宗教时期，许多神仙都是这样产生的，比如，当人们不知道雷电是怎么เ回事的时候，就出现了雷神，个奇形怪状的类人生物，手举槌ຄ，手提锣之类的东西，槌击打锣面，那巨เ响就是雷声。
在西方人眼里，东方同样是神秘的，这里有许多他们搞不明白的东西。佛学经典的奥义，许多西方แ人是无法理解的根细针ฤ可以对30่0多种疾病产生疗效，在西方文明的词典里同样无从查考。
如果说，以西方人那ว种才智，还可以理解中国的前四项发明并加以利用的话，那么เ他们无论如何也理解不了中国人这第五项ำ伟大的发明。历史上，西方从来没有完整接受过中ณ国的中医学，这就是证明。在他们看来，中ณ医的神奇，只有在神话中才可以找得到，而不是人力可以办到的，所以他们最早将针灸视为可笑的“魔针ฤ”。
但每位中ณ国人的生中，都或多或少要从中ณ医里获益，我们就是从这次又次的亲身体会中走进了中医。
在我上小学的时候，有年得了感冒，父亲带我去厂医那ว里看病。厂医姓李，是父亲的老友，两人见面十分亲热。我记得很清楚，当时他们聊天的话题是“炸鱼”，就是用炸药抛进湖里炸鱼。
在聊天的过程中，姓李的厂医给我打了针，当时觉得很痛。打完针ฤ往回走时，脚๐后跟就不能ม吃劲，踮着脚走路。回到家以后，腿很痛，但又说不上具体哪里痛。后来检查，方知是针打在坐骨神经上。神经受伤真不是个滋味，心里十分烦躁，站着难受，坐着难受，躺着也难受，但就是不知道哪里不舒服。
当时是20世纪70่年代初，内蒙的医疗条件很不好，跑了好几家大医院，都说治不好，家里很着急。大约快三个ฐ月的时候，我有太姥ณ爷来访，是位祖传的中医。我母亲告诉他病情后，他对我说：“你真是幸运，过了百天，我就没办法了。”结果开了服中药，只有三味药，药是我自己้去抓回来的。我记得此药副0่18元，煎出来是粉红色的，极其难吃。但只吃了三服药，病就好了。这么多年以来，再也没有发过病。
这是我第次亲身感受中医，从此以后，中医的“神奇”就在心里扎下了根。以后，随着阅历增长，知道了更多关于中ณ医的“神奇”。