“咦，今天怎么เ到เ的特别早？”
他拉拉被我拽得有点垮下的僧袍，摇头道：“你别胡言乱语了，我不是王子。龟兹离此才三百里，没有千里之ใ遥。再说，名与位……”
“他是天竺名僧，以坐禅第一，大化众生闻名。”
第二次试验前进了一步，我消失了十来分钟็。正当所有人欢心雀跃打算开庆功宴时我摔在了试验室外的草坪。醒过来后我回忆在腾云驾雾中依稀看到有城市街道和人群，应该是汉代的布局与服饰。可是还没等我着陆，一股很大的吸力又将我抓了回来。身上背着的各式手工ื工具裂成几块。
我叹气。这个时间穿越表只能使用一次，这次不走，我就只能永远待在这里了。我不是其他穿越女，穿到古代风花雪月谈谈恋爱。我的目的性很强，我是来工作的，不回去，我的价值就无法体现。
“告诉你哥哥，他会成为一个伟大的人，让他记得一定要去中ณ原汉地弘扬佛法。”
“那你还回来么？”
我不知道。真的不知道。也许，我们的缘分尽于此了……我不知道回去后还要不要我继续穿；我不知道就算有下一次穿越能ม不能再穿到龟兹；我不知道就算能ม穿到龟兹你们是否还在那个时空……
我套上头套，将时间穿越表带在腕上，数字显示只剩ທ三秒了。我重重地吸口气，只来得及喊出：“只要你好好念书，背出诗经，我就会回来……”
一阵炫目的光刺๐来，我又感受到了那ว种熟悉的腾云驾雾，捣腾得我五脏ู六肺翻江倒海。我失去意识前最后一秒想到了我那叠画满平面图立面图的素描本，我写了好几万字的考察笔记，我收集的吐火罗文经史子集，我藏在床底下各种集市上买来的生活物品，我从耆婆鸠摩罗炎还有其它场合下得到เ的赠品，还有，我的艾德莱斯绸，全部没带。天啊，损失太太太太太太大了啊……
第二部：当时，我们正年轻
我又穿了！
我摸摸身下，软软的，细细的。再睁眼，圆盘大的太阳直冲眼睛，赶紧ู闭眼。这次的着陆点跟上次一样，又落在沙漠里了。看来我跟沙漠还真有缘，只是不知年代和地点是否也一样。我爬起来，先检查随身物品是否完好，再看一眼改良过的时间穿越表。还好，指示灯是绿的，说明一切正常，那ว群科学家们五个月的力气没白花。吸取上次教训，太阳能ม太不稳定了，所以这次他们不再用太阳能来驱动，而是改用了一种精良的锂电å池。据说是比亚迪第n代产品；比那个梭泥强多了。
我回去后当然造成了非常大的轰动，意义แ跟杨x伟第一次游太空并且活着回来一样。我消เ失了五个ฐ多月，研究小组的人都不能确定我到底是穿了还是死了。我老板一阵很犯愁怎么跟我爸妈交代。直到某个ฐ下午我从天而降，挂在研究室外面的大脖ๆ子柳上，压歪了它大半的枝桠。
回二十一世纪的五个ฐ月里我忙得不得了。检查身体，写报告，还跟着老板去新疆库车呆了一个ฐ月。昔日的龟兹国都城——延城遗址在现在的库车新城和老城之间，当地人称皮朗古城。我跟一群考古学家一起测定古龟兹国的城墙遗址，王宫遗址，奇特寺，大会场遗址，在博物馆跟语言学家一起解读吐火罗文。当我在这些遗址上转悠，看着现在建在上面的民宅农田，除了一千多年前的地基还能测出来，其它的早已消เ失得无影无踪。我的心情真的很难形容。对我而言，就在几个ฐ月前看到เ的一切，转眼已是165๓0่年的沧桑。就在几个月前鲜ຒ活的人，瞬间便成了纸上的几个字。站在如今只是一堵不起眼的小山包上，耳边仍不时会响起那个温润的声音。
“艾晴，明日带你游龟兹去。”
“今年的大雪降了那ว么多日，真是上天眷顾龟兹。”
“别急，闭上眼，一会儿就好。”
每当这时，我总会恍然四顾，待确定那袭褐ຈ红色的僧衣只是我的幻觉，才慢慢平息下来。罗什，我们应该在同一空间里吧？只是，我们之ใ间隔着的，是1้650年的时间。你在那ว里，还好么เ？苦笑一下，什么好不好的，他命运如何，我怎会不清楚？
去克孜尔千佛d考察，石窟前有一尊罗什的铜像，我呆呆地看了许久ื。这尊雕像表现的是他三十到四十岁之ใ间的样貌。单腿屈膝，右手放在膝盖上。穿着露半肩的龟兹僧衣，身材纤长消瘦，眉宇间睿智豁达，风采卓然。虽然不如真正的罗什帅气，但我觉得雕塑家已๐经掌握了他的神韵。我没见过罗什成年后的模样，但盯着这尊雕塑，却让我浮ด想联翩。在铜像下合了影，写论文到เ夜半时，累了就看这张照片，真希望自己还能再见到他，成年后的他。
在库车的龟兹博物馆里还见过了一具女性骨骸，苏巴๒什遗址出土，距今一千三百年左ุ右，头骨跟耆婆还有我见到过的龟兹王族一样，也有压扁的痕迹。其实扁头也并非不美，只是不符合我们的审美观而已。起码，耆婆在我眼里，就是个不折不扣的美女。古埃及十八王朝的图坦卡门，也是扁头，复员出来的头像，还有他墓里陪葬品上的肖像，都表明这位扁头的十八岁法老是个ฐ帅小伙。
本来决定在库车的工作结束后我会跟研究鸠摩罗什的佛学专家碰面。虽然我只接触了他少年时代一段极短的时间，但无论如何那ว也是第一手资料，专家们极其迫切地想跟我详谈。可是老板接到เ了研究小组的电话。于是我们匆匆赶回了研究室，开始准备第二次，实际是第四次的穿越。
而这次的穿越，机器是改良了，我腾云驾雾的感觉不如前几次那么เ难受，但仍不能ม确定我会降落在哪个地点哪个ฐ年代，只能估计还是在两千年左右的时间。而这个左右，是以正负50่0年来计算的。所以，跨度可以从战国末年到เ南北朝末年。鉴于上一次的经验，我还是穿了一身宽大的汉服。这可是最大众，跨度可以最大的服饰。
而看看现在的情形，估计再次的穿越对之前的时空地点产生了共鸣，我有种强烈的感觉，我胡汉三又回来了！所以心下也不慌，先判断如何走出沙漠或者找到เ人。四处眺望，原来我掉在沙漠边缘，旁边便有胡杨林和矮小的红柳丛，远处的胡杨林看上去更茂密一些，我决定往那里走。
已经是阳历五月底了，沙漠正午热得让人喘不过气，所以当务之急就是找水。既ຂ然这里有大片胡杨林，应该离水源地不远。所以当眼前突然出现一片开阔的湖面时，我兴奋得赶了过去。
是个面积非常大的湖，简直不敢想像会在沙漠里出现这么เ一大片湖水。而最重要的是：湖边有人，而且是一群人！能ม看到เ同类我当然开心，于是发足向他们奔了过去。没到跟前我突然一个急刹้车，反应过来的第一件事就是赶紧回头向后跑。没跑几步一只箭“嗉”一声钉在我脚边，我吓得停住脚，赶紧举双手过那些盗贼就是罗布人。而轮台，离龟兹只有大概八十公里左右。按照骆驼的行进速度，一般是每天二十到三十公里，那ว么เ最多四天我就能ม到龟兹了。
龟兹，唉，一想到龟兹我就不由自主心跳加速，眼前老是晃动着那ว个瘦长的身影。不知道他现在几岁了。问波斯ั人具体年代，他们只能提供给我几个ฐ信息：
1、中原王朝还是苻坚的前秦（可波斯人说不出年号）
2、龟兹王还是白纯（波斯人只能说白纯大概四十多岁）
3、只听说过鸠摩罗什是个ฐ很有名的和尚（由于波斯人信奉祆（xiaທn）教，也就是拜火教，所以对大名鼎鼎的佛教高僧鸠摩罗什说不出个ฐ所以然来），年纪么大概ฐ二三十岁左右。
4、他们已๐经走过了龟兹，现在往长安去。鉴于我是救命恩人，为了旅途安全，他们愿意陪我返回龟兹再重新า上路。
我不是没想过去长安，估计老板在的话肯定会让我跟他们去长安，还可以顺便考察一下南北朝时期的丝绸之ใ路。可是，心底下，有个ฐ小声音不停在怂恿我：去吧去吧，去见见他吧。成年后的鸠摩罗什，会有怎样的风采？如能亲眼见一见，我的研究又多了一份意义แ。再说答应过弗沙提婆一定会回去的，不能食言，是不？
我们赶紧取了水赶路，怕那伙盗贼又返回来。那ว几个倒在地上的，最多睡2๐4๒个ฐ小时，醒来后不知道会不会想要报复。所以，大家在担惊受怕下多赶了几里路。我趁机把穿越表上的北京时间向后拨了两个ฐ小时，调成新疆ຆ时间。
在满天星斗下我们到达了宿营点，是个ฐ面积很小的土城，已经没有人住了。根据波斯人的发音，可以音译为“塔汗其”。这个土城看上去有点年头了，城墙年久失修，有部分已๐经坍塌，在明亮的月光下看起来很有沧桑感。周围有农田，已๐经走出塔克拉玛干沙漠了。
我们在靠城墙的地方扎营，波斯ั人很热情地为ฦ我单独搭了个ฐ帐篷。通汉语的那ว个人试图告诉我此地跟汉朝有关。由于沟通不是那么通畅，再辅助以手势，我总算明白了一部ຖ分。他是想告诉我这个城由汉人所建，是个ฐ像天神一样作战英勇的将军下令建的。汉人？天神？将军？
是班超建的它乾城吗？“塔汗其”与“它乾”发音接近，可能是波斯人发音不准。
我心头狂跳起来。龟兹它乾城，是班超任西域都护府时府治所在地，其具体位置至今仍是个谜。
如果是这里的话，那么，又一个ฐ历史谜团解开了。
公元73年，班超随奉车都尉窦固攻北匈奴，做的是文职工作，带领三十六人的使节团到鄯善，却拉开了他在西域戎马一生的序幕。
公元81年，班超率西域南道诸邦军队两万五千人攻莎车（今新疆莎车），龟兹王调兵五万前来援助，却中了班超之计，溃败而逃。莎车归汉，丝绸之ใ路南道遂通。
公元90年，月氏国（今印度、巴基斯坦、阿富汗一带）以七万军队攻疏ຕ勒（今新า疆喀什），班超针对其千里劳师的弱点，坚壁不战。月氏军粮草将尽，遣使往龟兹求援，被班超设伏截杀。月氏投降，班超允其率军返国，月氏复与汉朝修好。
公元91้年，龟兹归汉，班超被正式授予西域都护衔，进驻龟兹。撤换了由匈奴所立的龟兹王尤利多，扶持曾经为汉朝侍子（西域各国送到汉朝的人质，一般都是王子）的白霸为龟兹王，从此开始了白氏家族在龟兹八百余年的统治，直到回鹘人称汗。
公元94๒年，班超发龟兹、鄯善等八国兵7万人，征讨叛服无常的焉耆，收捕焉耆王，在被害的前任西域都护陈睦故城斩首，立曾为汉朝侍子的元孟为ฦ焉耆王，于是西域五十余国皆俯首。班超全部肃清匈奴势力后，将西域都护府迁到了它乾城。至此，丝绸之路北道畅通。
公元1้22年，龟兹王白英在归顺与对抗上摇摆不定，班超之子班勇劝服龟兹，白英乃ี率姑墨，温宿降班勇。从此，直至东汉末年，龟兹王朝一直听命于东汉政府。
我盯着月光下有点残破的城墙，沧桑的剪ຘ影无言述说着两ä百五十年前的那ว对英勇的父子如何叱诧风云。也就两百五十年时间，这昔日的西域都护府，已经荒凉，无人居住。到21世纪，连这些城墙，都无迹可寻了。黑夜中ณ听着波斯人对火堆膜拜，口中喃喃，听不懂ฦ的祆教经文在旷野里笼起一层神秘，我有些悲凉起来。
而我现在所处的五胡十六国时期，中原又是大乱ກ，乱烘烘你方แ唱罢我登场，无人顾及到西域。所以，龟兹早ຉ已๐不听中原王室的号令，与中亚的狯胡勾结，妄图称霸西域，惹得其它西域诸国不满。苻坚以统一为大任，更得到鄯善王和车师前部王做向导，令吕光西征。白纯借狯胡军，加起来七十万人却抵不过吕光的十万人，白纯逃得不知去处，白纯之弟白震立为龟兹王，龟兹极其短暂地并入前秦版图。罗什的命运，从此改变……
不知为何，一想到此，我的心居然隐隐有些痛……
再见故人
第二天一早我们就出发了。天知道我有多想留在这个ฐ21世纪早已经消失了的它乾城考察，可是，思考再三，我还是跟着波斯ั人走了。不说波斯ั人其实是为了我走回头路，我怎么能ม多耽误他们的时间。就算是为了自身安全，我也得走，谁知道会不会再遇上盗贼。唉，还是先到龟兹，以后再来吧。反正这里离龟兹不远了。所以我一大早ຉ先在城里转了一圈，做了最简单的勘测，还在地图上标明位置，以后找起来方便。
离开时我依依不舍地看着它乾城在眼中ณ逐渐消失，而沿路让我惊叹的地方แ还有不少。我发现了一处汉代的关隘遗址，有烽燧残留แ。乘着中午休息，我匆匆勘测了一下，找到不少砂灰陶残片，汉代钱币。根据地理位置，应是汉代的乌ไ垒关。日后大唐会在此遗址附近重筑烽火台和戍堡，周围将有军垦屯田，规模更大，建筑物到เ21世纪也有存留แ。
就这样一路简易考察，三天后我们到达了龟兹。
看到เ了熟悉的城墙，我的心跳快了好多，居然有点“近乡情更怯”的感觉。不知道他在龟兹么？他现在多大了？他还记得我么？
我们进东城门，结果要验文牒，我傻眼了。正在想要不要亮出我跟国师府的关系时，看到เ那个会说吐火罗语的波斯ั人塞了一袋东西给守门人，于是大手一挥我就进去了。
是我熟悉的龟兹王城－延城么？大街小巷都有扫洒过，人们穿着盛装朝西面涌，脸上皆是兴高采烈的神色。我看看波斯ั人，他们对我耸耸肩。我只好逮着一个路人问这是在干什么。路人见我着汉装，告诉我这是行像节，等一会有宝车从西门载着佛像进城，巡行城市街衢，以示法相。
行像节？法显和玄奘都记载过的印度及西域诸国最热闹的佛教节日？
那个ฐ人看我有些发呆，以为我一个汉人不知道这个节日，便很热心地向我解释，自从佛陀涅槃后，信佛之ใ人恨不得亲睹佛陀。所以大家想到在佛陀生日之时让佛像巡城，看到เ佛像之人如同见到เ佛陀本人，此刻许愿，比任何时候都灵验。呵呵，我
民国风流史(民国浪ฐ荡子)小说5๓200
也知道这个ฐ“行像节”的起源。不过在中ณ原地区，行像节并没有流传，所以我来得真是时候，怎能错过这亲眼观看的机会？我跟波斯人道辞，他们带着这么多货物，肯定无法跟我一起行走。他们的头头想给我些钱，被我拒绝了。然后他拿出一串晶莹通透的玛瑙臂珠，定要塞进我手里，我只好收了。
跟波斯人分手后，我随着涌ไ动的人群，向西门走去。西门上临时搭了看台，装饰着大片大片的红色黄色帏幕，环饰着鲜ຒ花，上面坐着衣裙ำ鲜亮的男ç男女女，虽然看不清，也能肯定是龟兹王室和贵族。我被人挤着出了西门的边门，被迫往城门外走了几十步，终于找到一小片能立足的地方，踮脚๐往里看。红色的地毯铺了有百来米，直到เ西门的大门口。这时人头突然涌动，我赶紧跟着众人的眼光向城门外踮脚探头，只见两ä辆一模一样的巨เ型四轮车，足有四五米高，装ณ饰得像个ฐ富丽堂皇的殿堂，垂着黄色的幡盖。我曾在西门外大会场上见过的佛陀像立在车中ณ，旁边还有两尊小一些的菩萨像。佛像都是金银塑身，身上穿着复杂的黄色衣裙，戴着珠宝首饰。
车子缓缓向西门驶来，到地毯处停住。这时只见穿着盛装新衣的龟兹王白纯从看台上走下，脱掉王冠，赤足捧一柱香高举过头之说，不能言之言”。这部经书有六个ฐ版本，罗什和玄奘都翻译过，佛教界把罗什所译的称为旧译，而把玄奘翻译的称为新译。可是，玄奘严格遵守原文的新译被人们遗忘了，而罗什偏重意译的旧ງ译却流传了一千六百五十年。
罗什译作中，我最喜欢的，是“一切有为ฦ法，如梦幻泡影，如露亦如电å，应作如是观”。这么เ简雅优美带着堪破一切的淡然智慧，就出自罗什所译的《金刚经》，称为“六如偈”。看过这样的译文，才能ม明白为什么罗什的译本能历经千年岁月至今仍流传最广。
看他当众宣讲“空”理，他果真从小乘改宗到大乘了，并且不惜跟龟兹的传统小乘势力斗ç争，积极弘扬大乘。的确在他十几年的努力之ใ下，龟兹几乎全体改信了大乘。可是，他不会知道，等他离开龟兹并从此不再回，他在龟兹建立起来的大乘优势便迅速衰落，小乘๖又重新兴盛，直到龟兹回鹘化，全体强制改信伊斯兰教为止。大乘佛教在龟兹，只因他一人而盛，真如昙花。
结束后我没有马上离开，踱步到会场西北方向。那条不太宽的河此刻๑流水正急，河面上居然出现了一座木桥。河对岸的“奇特”寺依旧ງ宏伟，屋：“弗沙提婆说你是仙女……”他又抬眼看我，浅灰的眼波流动，纯净清亮。
“无论如何，你回来就好……”
一股莫名的酸直冲鼻子，我肯定感冒了。
我们没去王宫找医官，我怕看到熟ງ人。罗什没有拿我当怪物，保不定别人要把我放火上烤，我还是低调点好。我没跟他讲明我的顾虑，可是看到我犹豫他就明白了。
我背着northfaທce的背包，坐上罗什专属的马车，由他带我去晚上住的地方。他的马车外观看上去并不奢华，里面却很舒服，铺着上好的地毯，马也是大宛良马。做为和尚，他应该没有什么私产，但他其实一生都是衣食无忧，供给精良，侍者相随。在罽宾（罽音ji，现克什米尔白沙瓦，也叫犍陀罗）时，可能连十岁都不到的他便受到特殊的待遇：“日給鹅腊一双，粳米面各三斗ç，酥六升，此外国之上供也。所住寺僧乃ี差ๆ大僧五人，沙弥十人，营视扫洒，有若弟子。其見尊崇如此。”电视剧里的小沙弥，最多的镜头就是拿把大扫帚扫地。他恐怕，这辈子都没干过这些贫苦小孩出家必须ี干的活吧……
马车的晃动将我的神思拉回，定睛看对面的罗什，他的脸不知什么时候又开始飘红晕。
我哼哼两ä声，眼睛盯着他左ุ腕上的佛珠，已经磨得看不出原来的颜色了，好几颗珠子有缺口。“都旧了，还戴着啊。”
他偏过头，左ุ手朝袈裟ู里缩了缩。“嗯，一直用。没想过要换……”
我从背包里拿出波斯ั人给我的玛瑙臂珠：“戴这个吧。”
他看着我手上的珠子，有些发怔。那串玛瑙每一颗都很均匀，红得晶莹通透，一看就是上好货色。顿了一会儿，伸手拿了过去，却不戴，小心放入怀里。
他看向我的眼神蒙了一层烟，看不真切。我想，这车真的太颠了……
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我们去雀离大寺
马车驶了很久ื，我揭开帘子看，是在向北走。路上经过一片片农田，离王城越来越远了。心下疑ທ惑，有那ว么远，建在乡下的客栈么เ？
“我们去雀离大寺。”看出我的疑ທ惑，他微微一笑，“我现在主持雀离大寺。只是路程有些远，离王城有四十里地。”
雀离大寺？玄奘曾经讲经的照怙厘大寺？我在库车做过好几天考察的苏巴๒什故城？对了，他是在那里做过主持，只是没有文献记载是哪一年，我没料到居然是在他那ว么年轻时。
“能赶到那里吃晚饭的。”许是又看到เ我神游四方，露出他所谓的傻样，他的笑意更浓。
想辨白几句，对上他那如魅的笑，居然忘记要讲什么，只顾白痴地看他的笑容。十三岁时他的笑已经很让人犯迷糊了，二十四岁时更加魅力四s。我不由á将手遮住眼睛，挡住那让我莫明悸动的s线。
“你的手有伤，莫碰到。”
唉，罗什，你知不知道你这个样子在我们2๐1世纪叫放电å。我放下手，强迫自己无视他的电力，转移话题：“弗沙提婆现在好么？”
提起自己้的弟弟，他温润地微笑：“他在禁卫军里任队长，王舅颇器重他。”呵呵，我知道他从小就喜武不喜文，喜欢打打杀杀的游戏，让他读书每次都得扮小兵扮强盗陪他闹腾半天。想起这小家伙，就不由自主好笑。现在的他，也已经是二十一岁的大小伙了，不知道他还记不记得我。毕竟，我跟他只相处了三个ฐ月。
“对了，他成亲了么？”
“未曾。他每日戏弄花丛，也不曾见对哪家女子上心。父亲催促，便说定要娶ດ个古往今来独一无二的女子。”呵呵，条件还挺高的。谁叫人小伙要家世有家世，要样貌有样貌。
“我想见他一面。只是不知道我现在的样子，会不会吓到他。”
他笑，好像想起什么เ：“不会的，他一直相信你是仙女，一直相信你会回