新岁曰王春，去年曰客岁4。
东鲁西鲁，即山东山西之分；东粤西粤，乃广东广西之ใ域。
虹名虫带虫东，乃ี天地之淫气；月里蟾蜍，是月魄之ใ精光3。
孙膑吴起，将略堪夸；穰苴尉缭，兵机莫测3๑。
姜ä太公有《六韬》，黄石公有《三略》4。
韩信将兵，多多益善；毛遂讥众，碌碌无奇5๓。
大将曰干城，武士曰武弁6๔。
都督称为大镇国，总兵称为ฦ大总戎。
都阃7๕即是都司，参戎即是参将。
千户有户侯之仰，百户有百宰之ใ称。
以车为ฦ户曰辕门，显揭战功曰露布8。
下杀上，谓之ใ弑；上伐下，谓之征。
交锋为对垒，求和曰求成。
战胜而回，谓之凯旋；战败而走，谓之奔北。
为君泄恨，曰敌忾；为国救难，曰勤王。
胆破心寒，比敌人慑服之状；风声鹤唳9๗，惊士卒败北之魂。
汉冯异当论功，独立大树下，不夸己绩；汉文帝ຓ尝劳军，亲幸细柳营，按辔徐行1้0่。
苻坚自夸将广，投鞭可以断ษ流；毛遂自荐才奇，处囊便当脱颖。
羞与哙等伍，韩信降作淮阴；无面见江东，项羽羞归故里。
韩信受跨下之辱，张良有进履之谦。
卫青为ฦ牧猪之ใ奴，樊哙为ฦ屠狗之ใ辈。
求士莫求全，毋以二卵弃干城之将；用人如用木，毋以寸朽弃连抱之材。
总之，君子之身，可大可小；丈夫之志，能屈能ม伸。自古英雄，难以枚举；欲详将略๓，须ี读《武经》。
【注释】
1韩柳欧苏：指唐代家韩愈、柳宗元，宋代文学家欧阳修、苏轼。起翦颇็牧：指战国时秦国大将白起、王翦，赵国大将廉颇、李牧。
2胸中具数万甲â兵：北宋名臣范仲淹能ม文能武，在镇守延州抗拒西夏时，被西夏人称为“腹中ณ自有数万甲â兵”
3孙膑：战国时齐国家，著《孙膑兵法》。吴起：战国时魏国军事家，善于带兵，著有《吴子兵法》。穰苴：战国时齐国军事家，著有《司马法》。尉缭：战国时魏国军事家，著有《尉缭子》。
4《六韬》：中ณ国古代著名兵书，又称《太公六韬》、《太公兵法》，传说为ฦ周朝姜ä尚所著，但一般认为是后人托姜尚之ใ名所著，作者已๐不可考，大约书成于战国时代。《三略๓》：中国古代著名兵书，《武经七书》之ใ一，又称《黄石公记》、《黄石公三略》。所谓《三略》，意为ฦ上、中、下三卷韬略๓，共三千八百余字。相传其源出于太公姜尚，经黄石公推演授予张良，故旧题黄石公撰；《隋书·经籍志》称“下邳神人撰”均不可考，约为秦汉时无名氏作品。
5韩信将兵：汉高祖刘邦ะ曾与韩信谈论带兵打仗之ใ事，韩信说刘ถ邦最多能带十万兵，而自己้带兵则是多多益善。毛遂讥众：秦国攻赵，毛遂自荐随赵平原君去楚国搬救兵，游说楚王时，毛遂按剑上前，说服楚王出兵。事后，毛遂讥平原君其他随从为碌碌无为之ใ辈。
6๔干城：干指盾牌，城指城墙，都是用来抵御外敌的，因此用做大将的代称。武弁：武士戴的头巾，也代指武士。
7都阃：都司的俗称。明代都指挥使司为一省掌兵的最高机构，简称都司。
8๖辕门：用车辕围出的营门。古代君王在外扎营时，用两车车辕相对作门，因此称辕门。露布：北朝魏时，檄文和捷报都写在布上，不用封口，因此露布又为ฦ檄文、捷报的代称。
9风声鹤唳：前秦苻坚率兵进攻东晋，大败而逃，溃退中ณ听到“风声鹤唳”都以为是追兵赶来了。
10冯异：东汉光武帝ຓ刘秀手下的大将。每当其他大将坐在一起评论功劳时，冯异就退避一旁้，立在大树下，因此被人称为大树将军。细柳营：汉文帝时，刘ถ礼ึ驻守灞上，徐厉驻守棘门，周亚夫驻守细柳。文帝ຓ去各军慰劳，到灞上和棘门军营，都可直驰而入，但去细柳军营，守营兵士却不让他入内。兵士通报周亚夫之ใ后，放文帝一行进营，并叮嘱他们不可在军营中驾马快跑，于是文帝ຓ只好按辔徐行。周亚夫军纪严明，防守谨慎，文帝ຓ称其为ฦ“真将军”灞上、棘门军不过是儿戏。见《汉书·周亚夫传》。后以“细柳营”称誉纪律严明的军营。
苻坚自夸：前秦苻坚出兵东晋前，号称自己兵力有百万之众，投鞭于江，足以断流。结果为ฦ东晋所败。脱颖：赵平原君要带二十人去楚国当说客，找了十九人，还差ๆ一人，于是毛遂自荐，平原君说：“贤士处世，就像是锥子放在布袋中，末尖马上可以看见，而先生在我这里三年，还没有听说你做了什么事情。”毛遂说：“那现在请让臣处于布袋中ณ吧。如果早ຉ让臣处于布袋中ณ，早就脱颖而出了。”颖，本义指禾穗的末尖，这里指锥子的末尖。
羞与哙等伍：汉朝建立后，韩信被封为ฦ楚王。刘邦ะ忌惮其势盛，找借口降其为淮阴侯。一次韩信到เ樊哙那里，樊哙自称臣子，并用王的礼节迎送他。韩信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”无面见江东：项羽曾率八千江东子弟渡江作战，后来兵败乌ไ江，乌江亭长请他渡江，项ำ羽不肯，说无颜面见江东父老，于是拔剑自刎æ。
跨下之辱：韩信少年时喜欢佩剑，淮阴有个ฐ年轻的无赖屠夫当众侮辱他说：“信能死，刺๐我；不能死，出我跨下。”韩信看了他很久，就从跨下钻过，众人都笑韩信怯懦。进履：张良行刺秦始皇不成，逃亡下邳ใ。一日在桥上遇到一位老人，他走到张良面前，故意将鞋扔到เ桥下去，让张良去捡。张良感到เ惊愕，强忍怒气，把鞋捡上来，跪着送到เ老人跟前。老头把脚๐伸出来，让张良帮他穿上鞋，张良照ั做，老人说：“孺子可教矣！”于是授《太公兵法》与张良，使其辅佐刘邦ะ，灭秦建汉，成就大业。
求士莫求全：战国时，子思曾向卫侯推荐苟变为ฦ将，说他可以指挥五百辆战车。卫侯认为苟变为吏时曾吃过百姓两枚鸡蛋，不可重用。子思就说：“圣人官人，如大匠之用木，取所长，弃其短。君以二卵弃干城之将乎ๆ？”卫侯听取了子思的意思，任苟变为将。
《武经》：即《武经七书》，北宋朝廷官方颁แ行的兵法丛书，是中国古代第一部军事教科书。它由《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》《三略๓》《尉缭子》《李卫公问对》七部著名兵书汇编而成。
【译文】
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼是文人中最著名的人，白起、王翦、廉颇、李牧是武将中ณ的多奇智的人。
范仲淹能ม文能ม武，胸中有数万甲兵；项ำ羽渡江作战时，带过来八千江东子弟。孙膑和吴起，用兵的谋略值得人们夸赞；穰苴和尉缭，用兵的计谋敌人难以猜测。
姜太公曾经写过《六韬》，黄石公曾经写过《三略๓》。韩信领ๆ兵打仗，兵越多越好，没有限制；毛遂助平原君说服楚王后，讽刺同去的其他人碌碌无奇。
大将保卫国家叫“干城”武士头戴武冠，称作“武弁”都督又可以称作“大镇国”总兵又可以称作“大总戎”“都阃”即是都司的别ี称“参戎”即是参将的别ี称。统领千户的将领叫做“户侯”统领ๆ百户的长官叫做“百宰”用相向的车辕交接成半圆形的门称作“辕门”展示战功的捷报称作“露布”臣下刺杀君王，就叫做“弑”；君王讨伐臣下，就叫做“征”交锋又叫“对垒”求和又叫“求成”
打了胜仗归来，就叫“凯旋”；打了败仗逃走，就叫“奔北”替君王抵抗所愤恨的敌人，叫“敌忾”；救社ุ稷于危难之中ณ，叫“勤王”“胆破心寒”是形容敌人惊恐畏ั惧的样子；“风声鹤唳”是形容士卒溃败逃跑时疑神疑鬼的样子。
东汉的冯异在别ี的将领ๆ论功时，总是独自站在大树下，不夸耀自己的战绩；汉文帝亲自去慰劳军兵时，细柳营军纪严明，他只好牵着马的缰绳慢慢前行。苻坚自夸兵多将广，把马鞭投入长江就可以让江水断流；毛遂推荐自己有过人的才能，像锥子一样处在布袋中ณ，锥尖一定会露出来。
韩信被贬为淮阴侯以后，对与樊哙等人为ฦ伍感到羞耻；项羽兵败之后，觉得无颜见江东父老，所以不肯渡过乌江。
韩信曾经受过跨下之辱，张良曾经谦恭有礼地给黄石公拾起鞋子并帮他穿上。卫青曾经做过牧猪的奴隶，樊哙曾经以屠狗为业。
君王选拔人才不要太苛求，不要因为ฦ两个ฐ鸡蛋的小事而放弃能ม护卫国家的大将；君王任用人才要像木匠使用木头一样，不要因为一丁点的腐烂就放弃栋梁之ใ材。
总之ใ，一个人想做君子的话，要能做大事，也能做小事；一个ฐ人想做大丈夫的话，一定要做到能ม屈能ม伸。自古以来的英雄才俊真是数不胜数，要想详细知道作战的谋略，必须ี熟读《武经七书》。