庆封派兵攻打崔氏住宅，很快杀死了崔成崔强与其余的数十名家人。崔杼再婚的妻子自杀。崔杼家破人亡，只剩ທ下孤苦伶仃的个ฐ人。
当皇后陈阿娇知道宫女卫子夫为皇帝ຓ怀孕生子并受到皇帝越来越多的宠后，气得发昏，嫉妒气愤，伤心绝望，几次自杀未遂。汉武帝知道皇后陈阿娇因为卫子夫生子而自寻短见自杀后非常生气，将陈阿娇传唤来，当面严厉斥责了她愚蠢妒忌自我伤害的行为ฦ。
商王朝末代之君纣王，凶暴残忍，无耻。
恶有恶报。邺县为ฦ非作歹横行霸道的大恶霸土豪三老受到เ正义的惩处，命丧ç黄河。
朝廷中有人责备汲黯，不该当着众人的面批评皇帝ຓ，让皇帝难堪，下不了台。汲黯反驳说：
“匈奴人违背天理良知，虐待老人，欺凌尊长，以抢劫别人的财物为荣，凭借武力屡次侵犯我国的边疆地区，烧杀抢掠，无恶不作，罪恶滔天。为了惩恶扬善，帝国朝廷调兵遣将，出兵征伐惩处匈奴人的罪行。车骑将军卫青奉命领ๆ兵攻击敌人，打败敌军，俘获敌人二千三百人，缴获了敌人的数十万头牲畜。卫青因战功封为ฦ列ต侯。卫青再接再厉，乘๖胜追击敌军，平定了甘肃黄河以南地区，斩杀俘虏了敌军三千零七十人，缴获敌人马牛羊牲畜百多万头。全军将士平安返回。因此，朝廷再增加卫青三千户民税金俸禄收入。
张释之叩头谢罪辩解道：“按照ั帝国法律规定，盗贼偷窃皇帝陵寝器物，判决盗贼死罪，已๐经是按最重的刑é罚规定处理。斩ล首和灭族同样是死罪，是以犯罪的轻重程度来区分的。现在，盗贼偷盗皇帝先祖宗庙中ณ的器物，就诛杀盗贼的全族人。如果盗贼无知愚蠢，偷挖皇帝陵寝盗掘陵墓中ณ的财物，那样，又该如何给盗墓贼定罪量刑é呢？请皇上圣明。”
丞相李斯恐慌，害怕皇帝责吩己้。为了薄自己的高官厚禄，李斯刻意迎合二世皇帝ຓ胡作非为的想法，制ๆ定了更加严厉的督察考核的制ๆ度，向民众征收众多的苛捐杂税。交不起税的民众，会受到刑罚。在路上行走的人，受过政府刑罚的人占了半以上，犯罪被政府处死的人尸体，在城镇闹市街道上积成堆。杀人多的官吏，被奖励，称为ฦ“忠臣”。二世皇帝对李斯ั的做法表示赞赏，对李斯说：“像这样做，就可以称得上是善于治理国家督察考核了。”
离马蚤的意思，是表达忧患的思想。楚怀王昏庸无能ม，不能明辨是非，任用邪恶之徒把持楚国的朝政，正直的人无法容身。楚国未来的命运堪忧。
英雄与枭雄
?大汉帝ຓ国渤海王刘悝，为了谋求个重要的官职，拜托帝国宫廷宦官的头领大太监王甫帮忙。同时，为了保险起见，刘悝委托了另外的几个大臣也帮助运作这件事。
独具慧眼头脑精明的商人卓氏，经过仔细考察了解，认为此地土地贫瘠，人烟稀少，交通不便，而百里之ใ外的汶山地区，“汶山之下，沃野。下有蹲鸱，致死不饥。民工于市，易贾”，那ว里土地肥沃，交通便利ำ，经商之风盛行，许多人擅长做买卖，家境富裕】氏便请求官府，自愿迁徙至汶山带定居，获得批准。
“听说有道的君子大祸临ภ头的时候，脸色不恐惧；大福来到的时候，脸上不喜形于色。”
陈平投奔汉王。汉王与陈平进行了交谈，非常欢喜，任命陈平为都尉，主ว管监护军队的将领ๆ。
嬴渠梁十分赞赏公孙鞅的建议，任命公孙鞅为左庶长，负责国家的改革事业。
福建鼓山佛学院，是虚云师手创น办的。虚云师被誉为“中华近代禅宗泰斗”，对禅宗义แ理造诣颇深，在中华佛教界中声名远播。梦参除了和慈舟法师学习华严å经外，还时常到方แ丈室和虚云老法师学习参禅悟道。
虚云老法师的形象很特别，经常头发留着很长，年理法次，像迦叶佛样。
梦参跟着师父学习打坐禅法，还经常跑到方แ丈虚云老法师的住所，听老法师讲故事。虚云老法师就把他的出家经历讲给年轻的和尚们听。
在福建鼓山，梦参为了能够读懂佛经，开始燃臂供佛。因此，梦参逐渐明白了佛经博大精深包罗宇宙万象哲理的奥义。几年后，慈舟法师离开了鼓山。梦参便去了青岛湛山寺投奔倓虚法师。梦参到了青岛湛山寺不久ื，住持方丈师父就派他去福建厦门，请弘师北上来青岛弘法讲戒。
梦参到了厦门，住了半年。
刚到厦门，厦门的位老和尚就对梦参说：“法师你回去吧，弘法师绝对不会去北方แ弘法。”弘法师也对梦参说：“你回去吧，我不会到你们青岛去。”梦参对弘法师说：“师父，您不去青岛弘法，我也不走了。”
梦参为ฦ了完成师父交待请弘法师北上讲戒的任务，索性就在厦门的万石莲寺住下来，住就是半年。在厦门石莲寺，梦参陪着弘法师同吃同住，跟着弘法师学习。
梦参的执着耐心打动了弘法师。在梦参半年的长久等待之后，弘法师终于答应梦参的请求，北上山东青岛弘法。梦参也因此机缘，得以长时间亲近弘法师学习佛经法理。
弘法师平常不见人。大家就在他散步的时候，跑到他的跟前去。后来，他就不出来散步了。弘师对梦参说：“不许在我散步的时候，别人到เ我跟前来。”弘师是个ฐ很怪的人，个性很强，不愿见任何人。
直是人们心中的神圣之ใ地。神秘的雪域高原，直吸引着人们不断地涌向那里。朝圣者们，双手合十，虔诚拜望，在进藏的道路上花费几个月，甚至几年的时间，路长跪到他们心中的神圣之地。194๒0年，梦参机缘巧ู合跟随自己雍和宫的师父，远赴学习藏传佛法。
在的修行，成为梦参生中ณ个重要的转折
梦参对藏传佛教的密宗很感兴趣，直想到เ去学习密宗佛法。梦参到后，住在三大寺之ใ的色拉寺。凡是内陆到学法的和尚，三大寺都有。但是，内陆去的大多数和尚都住在哲蚌寺嘉ล绒康村。因为梦参在北京的喇嘛师父是色拉寺的，不是哲蚌寺的，所以，梦参在住在色拉寺。梦参的喇嘛师父，是他在北京雍和宫修行时认识的。恰好，师父要回来，梦参就跟随他起来到เ学法。
梦参在三大寺之的色拉寺学习经论五年，依止第十世师赤江仁波切。后来，梦参又转赴西康等地参学。梦参在学习密法达十年之久，通晓了密宗法理，受益颇深。因此渊源，梦参蒙冤入狱达三十余载。
1951年，获得大陆的统治权，解放军进入。解放军挺进，因缺少懂ฦ汉语和藏语的翻译，要求梦参加入解放军当兵做翻译。
梦参拒绝了官员的要求。梦参对官员说：
“我是出家的和尚，与三大寺的僧人都很熟悉，和地方แ政府的官员也很熟ງ。我给你们解放军当翻译，人会怀疑我是你们的特务细。”
因此，梦参坚决不加入解放军当翻译。第十八军的首领ๆ张国华将军非常震怒，下令将梦参逮捕关押。因为ฦ梦参拒绝要求他参加革命军队的态度，为ฦ此获罪。梦参在没有经过任何法定的审判定罪程序下，遭受了33年的牢狱之ใ灾。
在3๑3年的牢狱之ใ中ณ，天生开朗豁达随遇而安的梦参，把监狱当作自己闭关修行的场所，虔诚修炼，悟出了佛法真谛，因祸得福。
1982年，梦参法师平反出狱，回到北京任教于中国佛学院。此后，梦参如法修学地藏法门，重启弘扬经论的智慧。在佛学院，梦参对学生们说：
“我在监狱中ณ待了33๑年，出狱后，我还要33年，把失去的3๑3年补回来。”
1995年，8๖1岁的梦参，被查出罹患癌症需要手术治疗。手术结束后，主治大夫对梦参说：你最多活不过5๓年。如今，梦参长老已๐是百岁的老人，依然精神矍铄，满面红光，声音洪亮，神采奕奕。
百岁高僧梦参长老对人们说：
“学佛的人，放下名利，了生脱生，没有烦恼，解脱自在，无拘无束。人们经常会问，人是如何来到เ这个ฐ世界ศ的，人从何处来，往何处去。地球上人人都会死亡的。人死了，会到哪里去呢？不是灭不是没有。在我们学佛的人看来，人死了，只是换个ฐ环境存在，不会灭失的。生命换个环境轮回。人来到เ这个世界，是随缘。缘尽了就分开了。缘没尽，想走也走不了。谁也害不死你。来的自由，去的自由á。人死的时候，自己自由自在的就走了。人走了再来，来了再走。就这样。”
中华帝国的密码
神机妙算结奇缘
?地球人类的灵魂不灭，每个人的自身生命有“三世因果”和“六道轮回”的宿命；因果报应和转世轮回，构成大千世界人类的缤纷万象。
黄庭坚，字山谷，宋代著名的诗人书法家画家，擅长写诗绘画书法。当时的世人称黄庭坚为“诗书画三绝”。黄庭坚与苏东坡齐名，并称“苏黄”。黄庭坚于10่66๔年考中进士，著有山谷集书。
黄庭坚考中ณ进士后，大宋帝国朝廷任命他为ฦ黄州知府。这年，黄庭坚2๐6๔岁。
黄庭坚来到黄州上任知府后，住在知府官衙内。
有天，黄庭坚午饭后困倦，午睡休息。很快，黄庭坚进入梦乡。黄庭坚做了个ฐ奇怪的梦。在梦里，黄庭坚走出知府衙门来到เ附近的个乡村里，看到เ位白发苍苍的老妇人，正站到自家住宅门外香案前，香案上供着碗芹菜面条，老妇人口中叫着个ฐ人的名字。黄庭坚看到เ那碗面条热气腾腾香味扑鼻，十分诱人，便不由á自主地端起那碗面条来吃。吃完了面条，黄庭坚便回到知府衙门住所中。这时候，黄庭坚觉睡醒，感觉到เ自己的嘴里还留แ有芹菜的香味，午睡梦中经历的情景依然十分清晰，好象真实发生过的事情样。起初，黄庭坚认为是自己้在做梦，并没有特别在意。因为每个ฐ人的生中ณ，不论谁都会做很多奇怪的梦。谁知同样的事情，在第二天又发生了。也是在午睡的梦中ณ，黄庭坚经历了相同的事情。黄庭坚再次见到了白发老妇人，再次吃了碗香喷喷的芹菜面条。午睡醒来后，黄庭坚的嘴里依然留แ有芹菜的香味。黄庭坚感到十分惊奇。
黄庭坚为了弄明白自己้梦境中的事情到底是梦幻还是真实发生过的事情，便在闲暇时刻๑走出黄州ะ知府衙门，个人顺ิ着梦境中ณ经过的道路前行。黄庭坚走了大约两个时辰后，奇迹发生了！黄庭坚看到了梦中老妇人的住所。
黄庭坚敲门进去后，见到了自己在睡梦中ณ看见的白发老妇人，模样。黄庭坚大吃惊，目瞪口呆。
黄庭坚询问老婆婆是否近两天在住宅大门外摆碗面条，喊人吃面1老人家答道：
“昨天是我女儿死去的周年忌辰日子。因为ฦ她生前很喜欢吃芹菜面条，所以，我做了芹菜面条，在门外的香案上摆放碗面条喊她吃面。我每年在女儿的忌辰日子都是这样做，这样喊她吃面。”
黄庭坚又问道：“您女儿死去多久了？”
老妇人回答道：“已经有26๔年了。”
猛然间，黄庭坚想到自己今年正好2๐6周岁，昨天刚好是自己้2๐6岁的生日。黄庭坚仔细询问老人家，她的女儿生前的情形，家里还有什么亲人。老妈妈说：
“我只有这么个女儿。丈夫在几年前过世了。我的女儿生前非常喜欢读书，聪明乖巧伶俐，讨人喜欢。我女儿从小就吃斋念佛，孝顺长辈。唯的毛病，就是她长大后不肯嫁人成家。我女儿在26岁时生病去世。女儿在临ภ死前对我说，她还会回来看我。”
黄庭坚询问老妈妈道：“您的女儿的闺房在哪里？我可以看看吗？”
老人家指着间卧房说：“就是这间房。你自己进去看吧。我给你倒茶去。”
黄庭坚走进卧室中，看见房间里摆放着桌椅，干净整洁，靠墙边立着个ฐ锁着的大木柜。黄庭坚询问老妇人道：
“木柜里面，放得是些什么东西？”
“全是我女儿读过的书。”老妇人答道。
“我可以打开看看吗？”黄庭坚问道。
“书柜的钥๓匙不知道我的女儿放在哪里了，所以我直打不开柜子。”老妇人回答说。
黄庭坚想了下，忽然记起放钥๓匙的地方，便告诉老妇人2๐果然，老婆婆在黄庭坚说的地方找到了书柜的钥匙，打开了书柜。
在书柜中，黄庭坚发现了许多书写的文稿和书籍。黄庭坚翻看文稿，惊奇地发现自己้以前每次参加科举ะ考试所写的文章竟然全在里面，而且字不差ๆ。
这时侯，黄庭坚才明白自己回到了前世的家，老妇人便是自己前世的母亲。此时的家中，只留下老母亲人。黄庭坚跪拜在地上，向老妇人说明自己就是她的女儿转世再生，拜认老妇人为自己的母亲。随后，黄庭坚将自己้前世的母亲接到知府衙门中，养老送终。
黄庭坚为自己转世再生的经历感慨万分，自题诗悟道：“似僧有发，似俗脱尘；做梦中ณ梦，悟身外身。”
明代大诗人袁枚对黄庭坚转世再生的传奇故事，写下“书到今生读已๐迟”的名句，感叹古今许多大文豪，并不是今生今世才开始读书积累็知识，而是前世已经读了许多书，为来世钻研学问成就功名打下了坚实的基础。
20่0่4年，当代藏族著名的说唱艺人桑珠82岁，与家人住在拉萨市。自治区社会科学院的学者，正在以他的说唱内容为蓝本，编印部完整的长篇英雄史诗格萨尔王传，计划出版45๓部书籍，已经出版16部书籍。
格萨尔王传是藏族地区数千年来民间口头相传的长篇英雄史诗，是迄今为ฦ止世界人类历史上最长的叙事历史长诗。全诗大约有百多万行。
说唱艺人桑珠对人说，很久ื之前，自己的前世是历史上大名鼎鼎的英雄格萨尔大王的仆人。经过数十次生命的转世轮回，自己今生来到人世间，就是来完成说唱格萨尔大王英雄故事并把故事编印成书的使命。
令人难以置信的是，桑珠是名文盲，不识个字。桑珠从事说唱艺术，从没有拜过师学过艺，纯属偶然的机缘巧合，在神的旨意安排下，由神亲自进行传授，自然天成。桑珠成为说唱艺人，是“天才”，而非后天学习的成就。
桑珠出生在北部ຖ丁青县个贫苦牧民家庭中，自幼替别人放羊糊口谋生，没有上过天学3桑珠1้1岁的时侯，有天在大山中ณ放牧时遇到เ倾盆瓢泼大雨。为了避雨，桑珠躲进个ฐ大山洞中。此时，桑珠因为劳累便躺在山洞中ณ块石头上休息，很快入睡。桑珠做了个ฐ奇怪的梦。在睡梦里，桑珠看见有两个ฐ人来到自己的家中ณ讨债。由á于桑珠的家中ณ贫穷，没有钱还债，债主要强行拉走桑珠家中的牦牛抵债。少年桑珠奋力反抗，阻止债主的野蛮行为ฦ，遭到债主的殴打。危急时刻，行侠仗义的英雄格萨尔大王从天而降，将讨债的暴徒制服，赶跑了暴力讨债人，保护了桑珠家中的牦牛，使桑珠全家人的生活有了保障。牦牛是藏人家庭中ณ最重要的财产。桑珠看到格萨尔大王拯救了自己้的家庭，十分高兴。在欢喜中，桑珠醒来。
自从桑珠在山洞中做梦遇到格萨尔大王救援后，直精神恍惚，什么事情也不能做。桑珠父亲将他送到当地的佛门寺院中进行治疗。
在佛门寺院中治病期间，桑珠每天躺在床上频๗繁做梦，不分白天黑夜。每次梦中ณ，文盲不识字的桑珠，都在快速阅读记载英雄格萨尔王传奇故事的格萨尔书。更令人称奇的是，桑珠在每次梦醒之后，都能将梦中自己读过的书中ณ内容全部ຖ回忆起来，丝毫不差，还能进行说唱。半年之后，桑珠病愈，回到家中。桑珠的人生命运从此改变，不再给人放牧谋生，而是开始了说唱格萨尔王传英雄史诗的艺人生涯。至今，桑珠的传奇人生故事仍在延续。
200่4๒年，社会科学院拥有副高职称的专家玉梅47๕岁。1้9๗83年，26๔岁的女牧民玉梅因擅长说唱格萨尔王传英雄史诗而被录用为国家公职人员。
玉梅与桑珠样，幼时失学，完全不识字。玉梅在16岁时做了个奇特的梦。在玉梅的梦中ณ，出现了截然不同的黑白两个湖。黑水湖中，忽然跳出个长相凶恶的妖怪，要把玉梅往黑水湖里拉。玉梅被吓得大喊大叫，连呼救命。这时，白水湖中ณ出现位美丽的仙女。仙女对妖怪说：玉梅是格萨尔大王的人，我要让她把格萨尔大王的英雄故事传播给藏族民众。你不能ม伤害她。听了仙女的话，妖怪离去。从梦中醒来后，玉梅大病场，躺在床上几个月。病愈后的玉梅，突然神奇般就会说唱格萨尔王传英雄史诗的故事。此后，玉梅成为专业的说唱艺人，在各地巡ำ回流动，向广大民众讲述格萨尔王传英雄史诗的故事。
在地区，类似桑珠和玉梅样的人还有不少。他们的特点都是文盲不识字，出身穷苦人家，通过某种令人不可思议的神秘原因，与神结缘，由神传授格萨尔王传英雄史诗的故事。这些人，在夜之间就突然能够开口说唱格萨尔王传英雄史诗故事。这样的说唱艺人，在被称为“神授艺人”，多达数十人。
吕碧城，法号明因宝莲居士。吕碧城多才多艺，被人们誉为民国第才女。吕碧城的生，历经坎坷，跌宕起伏，终身未婚，最终与佛结缘，看破红尘，皈依佛门，充满了传奇色彩。
吕碧城是安徽旌德县人，生于18๖83年。吕碧城的父亲吕凤岐，是光绪三年丁丑科进士，担任过大清帝国国史馆协修玉牒纂修山西学政等官职。吕碧城的家中拥有藏书三万卷。出身于世代书香门第的吕碧城，从小就受到เ良好的家庭教育，博览群书，胆识超人，聪颖智慧。据文献记载，吕碧城“自幼即有才藻名，工ื诗文，善丹青，能ม治印，并娴音律，词尤著称于世，每有词作问世，远近争相传诵。”
吕碧城在年方9岁时，由父母做主ว，与同乡的位汪乡绅之子订婚。人生无常。吕碧城13岁时，父亲不幸病逝。因家中没有男孩继承家业，，吕碧城家中的财产被族人霸占，母亲严氏被族人关押软禁。年幼的吕碧城，并没有被灾难吓倒，惊慌失措。见闻广博的吕碧城，展现出化解危机的超人胆识。机警聪明的吕碧城，给父亲的朋友和学生写信求援，告知自己้家中ณ遭遇的不幸灾难。在时任江宁布政使两江总督樊增祥的帮助下，被囚禁的母亲平安脱险。
祸不单行。吕碧城在费尽周折解决家庭遭遇的危机后，又遭遇退婚的打击。此前订婚的夫家，是十足的势利ำ小人，看到เ吕碧城父亲过世家道衰落，全是弱女寡母，便提出了退婚的要求。强扭的瓜不甜。吕碧城和母亲只能接受退婚的耻辱。退婚在吕碧城幼小心灵中ณ造成的阴影伴随着终身，促成她终身未婚，皈依佛门。
不久ื，吕碧城的母亲带着4个尚未成年的女儿，投奔在天津塘沽盐课司担任盐场总管的舅父严凤笙，开始过寄人篱下的生活。
戊ຘ戌变法后，维新革命的思想在中ณ华内陆广泛传播。从小天性要强上进不甘落伍的吕碧城，向舅父提出进新า式西学堂学习的要求。持保守思想的舅父不同意。胆大的吕碧城，个人离家出走，坐火车来到了天津。吕碧城在去天津的火车上遇上位好心人——天津佛照ั旅๓馆的老板娘。当她了解到เ吕碧城的情况后，便将她带到自己的家中ณ，让她免费住下来。由á于吕碧城没有经济来源，生活时陷入困境。
偶然的机缘，吕碧城得知舅父任职的官衙秘书方แ君的夫人住在天津滨江道大公报社消เ息后，便给她写了封信，请求帮助。
命运眷顾了处于困境中ณ的吕碧城。吕碧城的求助信，被大公报总经理兼总编辑英敛之看到了。英敛之非常欣赏吕碧城的文笔才情，约见了吕碧城。与吕碧城交谈后，见多识广阅人无数的英敛之，被吕碧城的才学胆识所折服，当即决定聘请她担任大公报的见习编辑，并让她搬到报馆居住，解决吕碧城住所的困难。从此，吕碧城成为中华新า闻史上报刊行业第个女编辑，走上自主的人生之ใ路。
吕碧城在任职大公报编辑期间，积极倡导妇女解放，发表了大量提倡男女平等女性婚姻ี自主自强自立的诗文△为ฦ妇女解放运动的先驱者，吕碧城清醒地意识到เ，要实现女性的平等自主ว的地位，必须普及女性教育，扫除女性文盲现象，提高女性的教育文化素质。因此，兴办新式女子学校便成为吕碧城实践妇女解放理想的奋斗目标。为此，吕碧城在大公报上发表多篇评论文章，宣扬在中华大陆兴办女子学校的必要性和重要性。
为了帮助吕碧城兴办女子学校，大公报总编辑英敛之介绍她与社会名流严å复严范荪傅增湘等人相识，争取他们的支持。
近代中华历史上著名的思想家和教育家严å复，此时担任大清帝国培养海军军官的军校天津水师学堂的校长，与英敛之ใ是好友。严复与吕碧城相识后，对吕碧城的见识才华非常赏识，收她作自己的女弟子，亲自教授吕碧城学习西方แ逻辑学原理等西方现代人文学科知识。严å复利ำ用自己的特殊身份和地位，向当时大清帝ຓ国京津直隶总督首都市长袁世凯鼎力推荐吕碧城，赞扬她是中华地区兴办新式女子学校的最佳人选。袁世凯欣然接受了严复的提议，让吕碧城协助首都教育厅长傅增湘筹办中华第所新式女子学校。
1904年11月17๕日，北洋女子公学校正式成立，吕碧城出任女子公学校教务长，傅增湘担任校长。19๗06年，北洋女子公学校增加了师范专业，更名为北洋女子师范学堂。年仅岁的年轻女子吕碧城，出任北洋女子师范学堂校长。
中华民国成立后，袁世凯出任中华民国首任大总统。吕碧城担任中华民国大总统的机要秘书。
1้91้5年，时任中ณ华民国总统的袁世凯，倒行逆施ๅ，欲称帝复辟。吕碧城不愿同流合污，毅然辞职，携母移居上海ร，从事进出口贸易，赚取了巨额钱财，成为女富商。
191้8年，吕碧城前往美国哥伦比亚大学留学，就读文学与美术专业。四年后，吕碧城学业完成后回国。