文字的证据
我们先从&ุquot;玉&ุquot;๙字本身讲起。
甲骨文里就有"玉&ุquot;字了，但跟今天的字有一个ฐ小小的区别，就是没有那个点，让我们看起来就是个";王"๙字。小篆的字看得比较清楚，三横等距的时候（玉），念"玉";；上面两横挨得近，下面这横离得远（王），念"王"。汉代以后，"玉"字才加了一点，与";王"字有了区别ี，这就是"玉&ุquot;字的来历。最早ຉ的";玉"和&ุquot;๙王"，都不点点。所以，我们将"玉&ุquot;作为偏旁้部ຖ首的时候，也不点这个ฐ点，叫&ุquot;斜玉旁้"。但是，"๙玉"字作为偏旁部首，也有特例，就是用在字的下面，要点上点，比如"๙璧&ุquot;、"๙玺"等等。
凡是用斜ฒ玉旁的字，90%ื都跟玉有关。比如数字9๗的大写"玖"，一个斜玉旁，一个长久的久ื。"玖"的本意是仅次于玉的黑色美石。《诗经》里有"๙投我以木李，报之ใ以琼玖";๙，就是说：你给我一个李子，我给你一块美玉；"投我以木桃，报之以琼瑶"，就是说：你给我一个ฐ桃子，我给你一块美玉。"琼瑶"๙两个ฐ字都是斜玉旁้，也指美玉。古人比我们仗义，是吧？给个桃就换块玉。我们今天都是&ุquot;๙投桃报李"，你给我一个桃子，我就给你一个李子，两者肯定是等价的。如果说你给我一个桃子，我给你一块美玉，你再给我一个李子，我又给你一块玉。那今天的人都上街买桃，跟人换玉去了。
比如"๙珅&ุquot;字，大贪官和珅的"珅";๙，就是一种美玉的名字。再比如我们常用的一个字"理"๙，本意是治玉，就是说制ๆ作这个玉器，所以后来衍生出来的意思就是治理。还有一个字就更有意思了："球"，足球、篮球、乒乓球。";球"๙，也是一种美玉的名字，后来被借用了。我们古代的"๙球"字，实际上写成";"。最早的球不是充气的，里面塞的是毛团，用皮子绷起来就可以踢。如果真是用玉做的球，咱的足球队就更瞎了，上去一踢，脚丫子全得骨折。了解这个偏旁部ຖ首，对我们理解玉的古意非常有好处。
古人的诚信
我重点讲一个ฐ字："๙瑞"，祥瑞的"瑞"๙。"瑞&ุquot;的本意是玉制ๆ的信物，这一点非常重要。《说文》这样解释"瑞&ุquot;字：&ุquot;以玉为ฦ信也。";就是用玉来表示ิ诚信。从秦朝起，一直到清朝，国家的信誉是用玉来表示的，叫玉玺，就源于这个ฐ&ุquot;瑞";字。国家的最高权力一定用玉玺来体现，而不用黄金或其他材质的玺，表明中华民族信守承诺。&ุquot;瑞"这个字，就作为信用体制的一个ฐ确切的实物、证据，我们用它来说话。
国家最高权力用玉玺表现，我们个人的信誉则用盖章体现。西方人是认签名不认章，中国人过去是认章不认签名，这就是玉文化带给我们的。我记得小时候领什么เ东西都得带个章，人家根本不认签名。现在允许你签名领东西；过去签名领东西，根本领不走，必须要盖一个ฐ章。