是以美善在上而怨雠在下，安乐่在上而忧慼在臣。此翟之ใ所谓忠臣者也。”鲁君谓子墨子曰：“我有二子，一人者好学，一人者好分人财，孰以为ฦ太子而可？”子墨子曰：“未可知也。或所为ฦ赏与为是也。钓者之恭，非为ฦ鱼赐也。
今子曰‘孔子博于《诗》、《书》，察于礼乐，详于万物’，而曰可以为天子。
车，木也。乘๖车，非乘木也。船，木也。乘船，非人木也。盗人，人也。多盗，非多人也。无盗，非无人也。奚以明之ใ？恶多盗，非恶多人也。欲无盗，非欲无人也。世相与共是之。若若是，则ท虽盗人人也，爱盗非爱人也，不爱盗非不爱人也，杀盗人，非杀人也。无难盗无难矣。此与彼同类，世有彼而不自非也，墨者有此而非之，无也故焉，所谓内胶外闭与心毋空乎ๆ，内胶ด而不解也，此乃ี是而不然者也且夫读书，非好书也。且斗鸡，非鸡也。好斗鸡，好鸡也。且入井，非入井也。止且入井，止入井也。且出门，非出门也。止且出门，止出门也。若若是，且夭，非夭也。寿夭也，寿夭也。有命，非命也；非执有命，非命也。无难矣，此与彼同类。世有彼而不自非也，墨者有此而罪非之ใ，无也故焉，所谓内胶ด外闭与心毋空乎，内胶ด而不解也。此乃是而不然者也。
利之中取大，非不得已也。害之ใ中取小，不得已也。所未有而取焉，是利ำ之ใ中取大也。于所既ຂ有而弃焉，是害之ใ中取小也。