4、“三查”审干给各级干部带来了巨เ大恐惧和压力，基层党员干部ຖ都是泥菩萨过河，自身难保，使运动脱离了领导。“三查”审干中把干部交给群众处理，人人过关，各个ฐ挨整，干部ຖ怕群众，在运动中ณ只敢说过火话，不敢说公道话，宁左ุ勿右，无可否认，这也是形成群众运动自流发展的原因之一。
1้、在对待中ณ农问题上的偏差。
王玉明去世之ใ后，他的老婆也被分配了。那女人是一个很精干的女人，人样儿也长得好，乡评很不错。分她的时候，她说死说活不干，天天哭哇，一直把一双眼睛给哭瞎了。贫农团硬性分配，哪里能由á了她？她被分给一个老红军。这个人当了多年村支书。
不久ื，所有的区、乡干部都被调回县里开会。在半路上住宿时，赵登云被三井乡派来的民兵按倒在地，带上铁ກ丝拧成的手铐，关进了禁闭室。
社论指出：“今天的问题很明白，在尖锐的阶级斗争中ณ，决不容许掩盖自己，逃避责任，同样不容许模棱两可，两面态度，因此党号召我们每一个ฐ人都必须在斗争中承受严格的考验，……勇敢的起来揭发自己揭发别人，只要不隐瞒成份和错误，只要把贪污的东西全部交出来，只要坚决和自己้地主家庭斩ล断关系，只要把过去两ä面派行为坦白出来，并决心将功赎罪，就可以宣布他无罪，既ຂ往不咎，或将功折罪，或戴罪立功。但如果要自甘落后，仍想继续投机取巧，两ä面三刀，企图推卸自己的罪责，或进行公开抵抗，则ท将要受到เ群众的严厉惩办”。
此外，有许多地主等剥ຓ削阶级出身的人，特别ี是青年知识分子，他们参加革命的时候，是真正叛变了自己原来的地主封建家庭，投降了无产阶级，坚决和农民站在一起，反对地主ว封建，这样的人，虽然出身于剥削阶级，但是他已经转变了，所以也是很好的同志。这样的同志应该在土地改革当中ณ，全心全意给群众办事，更虚心向群众学习，严å格锻炼自己。对这样的同志，应和阶级异己分子分别ี开。另外，还有许多地主等剥削阶级出身的人，他们参加革命，只是为了抗日或看到党、八路军好，但是还没有完全许放弃了自己้阶级的思想，这样的人，特别需要在土地改革当中，好好考验、锻炼、改造自己้，必须坚决和自己้的家庭，从思想上经济上断ษ绝关系，坚决拥护农民彻底平分土地，和农民一起，为彻底打垮地主阶级彻底消灭封建而斗ç争。只要能ม够这样，这些人也可以成为好同志。否则就有走到阶级异己้分子的前途。
土改之ใ后三年多，他就在那孔新分的窑里饿死了。
最耀眼的，是东北角上的三十几可以换粮吃，锅、坑席、铧子、水罐、炉盘、铁ກ铲、饭碗、饭盘、箩、箩架、串ธ壶、板凳、鞍架，……他什么都没有，什么都需要，在这些零用东西上，他挑的不能ม放手，还是工作团同志们劝他挑了一顶评价七元，“楼ä院”的大洋箱，最后又搬走了三块石盖，一把铡草刀，四个ฐ大瓮，并搭配了碟碗、茶盘、茶壶、小秤等家具，和五斤ภ铜制ๆ钱，三块曲。看的人们都说：“这可真是翻过来了，有吃的有穿的又有用的（按：石丑小另外分粮三石七，布九疋ຑ）。谁穷谁先挑，东西又好，价钱又便宜！”
张老汉说：“死鬼余务本，买卖开得有多大？当铺杂货铺，粮仓好几处。（日本人）大轰炸之后，子孙们陆陆续续都跑过河到归绥一带，生意也随之北移。全家就留下他一下七十多岁的老汉看门。耳朵有些背。有些看不起贫农团。问他，他连眼睛都不抬，不抬眼睛就抬你，将他抬进了圪针ฤ柜。摇来摇去反正是个不做声，不吭气，打开柜子一看，老东西死球了。”
“斗ç牛”事件发生之ใ后，他作为“三查”对象关在边区党校，无论开会还是讨论，既ຂ没有人叫他开会，也没有人敢跟他说话，大家很难将这样一位“老干部ຖ”和他的所作所为ฦ联系起来，简直就是一个ฐ怪物。
有群众反对送饭，质问李某：“为什么เ给被批斗的小偷送饭？”
9๗月2๐6日，在蔡家崖召开“斗ç牛大会”。
1940年2๐月，晋西北行署民政处了布《减租减息办法》后，牛友兰将自家全部的地租放账等契约账簿一并销毁，减轻了兴县人民的负担”
这一年年底，党北平市委书记安子文（刘ถ少白的二女婿）要派牛荫冠回山西协助薄一波工作。当时牛荫冠还没有毕业，安子文问他：“你在清华学习差ๆ半年就要毕业，拿不到文凭怎么办？”面对组织的安排和考验，牛荫冠毫不犹豫地说：“我拿不到文凭没关系，挽救民族危亡重要，为解放全人类，党需要我干啥，我就干啥。”随后，他毅然放弃学业，回到เ山西，开始了职业革命生涯。
第三个是街上一个ฐ剃头匠，大家都称他“二子”，年纪也不大。他说刘少白有一次在他铺子里剃๙头，不给他剃头钱，诬赖说把自己้的眉毛给剃๙了。刘ถ少白辩解说：“哪里有这回事？”。“二子”不由分说，揪住刘少白，就冲刘少白脸上唾了两ä口唾沫。刘少白一辈子也没有受过这样大的气，当下气得浑身发抖。
19๗3๑7๕年年底，兴县农民银行在本县孙家大院（清代名臣孙嘉ล淦的府第）正式挂牌营业。
于是，一场整党审干运动――“搬石头”运动就开展起来。把原有的党组织和党员不加区别地一律抛开；错误地提出反对“干部路线”；绝大多数地方แ决定对旧ງ组织一律停止活动；对原有村级各种组织中ณ地富出身的干部一律撤职，宣布永远不能当干部ຖ；劳动人民出身的干部，全部撤职听候审查。整党和土改，上靠工作团，下靠贫农团；当群众审查干部时，不允许干部ຖ申辩，否则就被扣上“破坏土改”的帽子。
1้9๗48年4๒月，主席在一次讲话中ณ曾这样总结这场“流血斗争”：没有能够明确地坚持我党严禁乱ກ打乱杀的方针ฤ，以致在某些地方แ的土地改革中不必要地处死了一些地主富农分子，并给农村中的坏分子以乘๖机报复的可能，由他们罪恶地杀死了若干劳动人民。
杀地主ว，没有任何标准。每个村子都要杀，不杀是不行的，上面的政策规定：“户户（地主ว家）冒烟，村村见红”。假设那ว个村子里没有人够资格评上地主ว，就将富农提升为地主；假设连富农都没有，就“矮子里面拔将军”，把某位倒霉的富裕ษ中农提上去……总之，至少要杀一个，杀一儆百嘛！当年杀地主ว是用枪顶着后脑แ勺，从背后斜着向上开枪。一声枪响，天灵盖便被打飞了，红色的鲜血、白色的脑髓，撒满一地……血腥、残忍、恐怖，目睹者不由自主ว地浑身颤栗，甚至吓得好几个ฐ夜晚从恶梦里尖叫着醒来。
查出严重问题的，就处分，就批判斗争。
第一，极度膨胀的权力欲望。这些流氓无产者因为ฦ各种客观（贫穷）和主观（懒惰、作风不正）原因而长期处于社ุ会边缘，为村社ุ道德话语所不容。而一旦他们掌握了足以决定他人命运的权力，怨恨、报复、补偿的心理和谋求物质利ำ益的动机，就极易刺激其权力欲望的无限膨胀，加上他们本就无视各种道德和纪律规范，更易形成权力的滥用。牛俊五公然声称：“咱村的天下是我坐着，主ว席犯错误犯到เ我手里也不行。”在反贪污追浮财的名义下，贫农团私立刑房，对与自己有仇者进行“报复性”与“勒索性”的吊打，打人时“禁街”，全村中ณ贫农在内一律不准出门，前后被打者有7๕户13๑人，其中6人为旧干部及其家属。在吊打原支书张秋格后，对空放枪，派人告诉其家属说“已๐经打死了，去料é理后事吧”。为勒索ิ劳动中农张洛坡的粮食，一个晚上毒打全家四口人，“用棉花塞住嘴，然后吊打、用火烧、棍推，晕醒了后，再用灯烧耳朵”，使张失去劳动能ม力。这些做法的