至于东南亚的修行界，由于其最高境界是阿罗汉，而且不一定有留在人间的。老熊又不与之ใ争斗ç，只是凭借上次在大洋中又一次进化的葫芦掩藏自己的气息，是完全没有问题的。
由á于老熊此时就在舍利ำ塔旁边的地下，而且舍利灵性借助宝塔将吸收信仰之力的范围扩大至整个ฐ八大处，但却留แ下三成给本体。这样，即便修行者现这等异状，也只会觉得是舍利子在吸收信仰之ใ力。所以，老熊这次终于在那ว些修行者眼皮底下吸收了以前不敢吸收的八大处浓郁的信仰之力。
佛光瑞气笼罩整个八大处公园，让里面的几千游客和几十个管理员虽然看不到เ，却感觉异常舒服，短短几十秒钟็内，似乎ๆ整个ฐ身心内外都被洗涤了一遍。~~~~许多人以为ฦ是幻觉，但后来现这次体验过后，许多小毛病都好了，于是八大处的游客数量在此之ใ后更是大增。
经过这次风波，老熊的心态生了很大的变化。他没有了先前那ว种急于证明自己的心态，因为ฦ根本无需证明了。同时，也就不会如同以前那样过于在乎别ี人的看法。导致自己้想读研又顾ุ忌这样、顾忌那ว样，想花点自己้用能ม力得来的并未违法的小钱，还想弄个ฐ合法来源，其实完全没有必要。他太将自己当盘菜来，谁会没事调查他那ว点微小的收支状况。
而后，老熊在胎息状态下，也不饿不渴了。游泳度加快几倍，而且模仿飞鸟、游鱼更加形神兼备了。而且，还能通过葫芦的器灵觉察周围的一切，体味天人合一的境界ศ，在欣赏风景中不知不觉锻炼四种神通。
从禅定后的内外时间对比来看，这次悟到的佛性真如时间虽长一点，但似乎收获不及上次（戈壁沙漠那次），只是触及了比上次更加表层的佛性真如。-ๅ====-ๅ想想也不奇怪，上次是无意进入，是无为，而这次是有意进入，是有为。有为ฦ自然落了下乘๖，不过很有针ฤ对性和目的性。
于是，此刻๑老熊的识海中，不同的角度觉察到的情景完全不一样。老熊的本命元神所觉察到的是自己与阿赖耶识相合后，自己้就是佛性真如，无我无相，得大欢喜、大清净，而且在佛性真如的性光或者慧光“照射”下，识海中所有被照ั到的一切都跟着得大欢喜、大清净。都染上佛性真如，老熊的佛性真如如同一个ฐ无量无边、圆满无缺的“大圆镜”，自身如如不动，寂静清净无比，不起任何念头，却对识海中ณ一切皆纤毫毕现、了了分明，但照过之后，如雁过长空、云过青天，不留痕迹。即寂而常照、照而常寂。佛性真如“照射”的广度和深度不断扩大，所照ั的“东西”渐渐包括老熊的前世，而老熊先前妄境所经历一切更是一览无余，其中的福德很快转化为功德，成为老熊佛性真如扩张的资粮、能量。而妄境中ณ一切记忆感受则成为ฦ佛性真如扩张的材料é。
在幻境中，老熊不自觉地沉醉于一件件精美异常的艺术品中，忘了本来的目的。甚至在妄心幻境中投入琴棋书画ฑ、篆刻雕刻的各种艺术的学习和创作。学成之后，成为ฦ各种艺术大家，每一部作品出世都被世人哄抢，争相收藏。而且往往一幅字画就能炒到เ几十万、几百万的价格，于是，老熊轻而易举地筹措到เ改造沙漠的启动资金。而且因为顶着好几种艺术大师的头衔，妄境中的老熊轻而易举地跻身于上流社会，自己้改造沙漠的倡议一呼百应，得到了媒体、政府、民众的大力配合和支持。而后，他凭着葫芦的神奇空间极为高效地从大海往沙漠运水，然后又用龙魂降水，轻易完成改造沙漠的第一步。然后，加葫芦空间中ณ的时间，让空间育种、育苗，让空间提供灵水，于是沙漠不断ษ得到绿化。
等老熊将太极拳来来回回打了十遍，才觉龙魂看似猛恶，但似乎ๆ不能ม脱出虚拟的京城中ณ的皇城的范围。老熊略一思考，就明白原来京城的风水阵法不但有涵养龙脉ำ的作用，同时也将龙脉固定、圈养起来。而天坛、地坛、日坛、月坛及紫禁城三大殿等建筑构成先天八卦大阵，龙穴就在交泰殿。而各大寺庙的佛像也能ม对龙脉起到เ镇压和牵制作用。所以，老熊灵机一动，瞬移开来，在城池上空幻化出一个ฐ莲台，盘腿坐下，诵念六字大明咒、金刚ธ经、心经等伏魔经咒，并且加持城池中各寺、各坛、各殿，让他们牵制龙魂。
但是，这样一结合，一个完整的巨大无比的风水阵法却在老熊识海中ณ形成。但是，这样的阵法是专为皇权所建的，佛祖恐怕也不能ม轻易消受。老熊顶多相当于一个阿罗汉，怎么消เ受得起。若是老熊运起元神观看整个ฐ京城，就会陷入整个大阵中ณ，好在他还没有完全昏了头脑，并没有这样做。不过，他一点点将京城复制出来，并且一拼凑组合，相当于一个活的阵法被制造出来，而老熊却不能ม完全收复，相当于在识海中ณ埋下了一个定时炸弹。
万物萌生，事物萌芽之时就意识到其价值并采取相应行动，如同买股票的人买潜力股，如同吕不韦在嬴政他爹还在当人质时就去投资。
正当老熊欲言又止时，乌ไ有真人袍袖一卷，就带着他飞了起来，边飞边说：“徒儿，我知道你还有很多疑问，也对为师不是太服气，不过，这里不是说话的地方แ，我们先换个地方！”
网络还有一个ฐ作用，可以网上下棋、查找琴棋书画ฑ、篆刻๑、雕刻๑各种资料é。
7๕月2๐日，老熊他们正式被学校“扫地出门”了。大家留下了各自联系方式，就各奔东西了。老熊也真个成了自由职业者，因为他决定建设自己้的葫芦庄园，加快葫芦的成长，所以要到เ处收集材料é、能量供葫芦吸收。
尤其是释、老、孔子的门徒，唱的道德高调皆比三位祖师爷还高。因此，三位祖师爷的门徒的可信度低很多，可是，对于一般人而言，祖师爷境界ศ太高，只有师从其门徒才能ม循序渐进，可是如果忘记了祖师爷愿意，往往步入歧途。不过，老熊未修炼前就思考过三教教义，修炼一开始就修出元神，现在，已๐经基本有了直接修持、体悟、验证三位祖师爷境界的资格。所以，老熊秉着怀疑精神，披沙拣金，对道德的认知渐渐有了一套自己的标准。
福德是外在的，只是一个ฐ人获得福报的因，是一个人成佛的资粮。而功德是内在的，是一个修行人在做了善行，转化福德所得的果，是一个人心性中的宝藏。只是，因为修行人修持清净心和菩提心、慈悲心等可以将福德转化为ฦ功德，所以，才会被许多人混淆。而有些修道人下山入世历练，往往说是积累็功德，实际上，其做了降妖除魔之类的善行，先得到的是福德，只不过，他们修炼后可以转化为功德，所以，说是积累็功德也不算错误。
但是，树欲静而风不止。正当他结束蒙地修炼，想过安稳日子时，西南生大旱，一是自己家乡，一是因为自己继承了塔灵和黑龙元神，也继承了其因果，所以他不得不去尽全力救灾。后来，在看到灾难后及救灾过程中产生悲悯、利ำ他之心，但是，初衷是为了了断因果，而不是愿要利益众生。
只见这些龙脉ำ皆断ษ断续续，满目伤痕，伤痕对应之ใ处都是那些采矿破坏植被、滥砍滥伐、水土流失和水污染严重的地区。而且这些伤痕累累的龙脉ำ还在一团笼罩千里，且还在不断扩大的赤红炽热之ใ气的威逼下群龙无，各自为ฦ战，不断ษ败退、削弱，许多小的龙脉如同风中ณ烛火，随时熄灭，对应的是大地上湖塘、河流的干涸。这团赤红炽热之气老熊几乎ๆ可以肯定就是传说中ณ的旱魃。其不断吸收太阳真火的至阳之力壮大自身，好像要烤干一切大地，不将水气、阴气吞噬干净誓不罢休。尤其堂堂珠江之源，一水滴三江的关键的龙脉ำ汇聚之ใ地，竟然也干涸ຈ了，龙脉ำ虽未消散，却也元气大伤，只能ม潜入地下深处躲避旱魃的肆虐。
所以，为ฦ了大道，不能ม恋眷身体。老熊毅然将披肩长齐根斩断，如同从前的板寸一样。不过，据说头可以用来炼器，老熊还是将这碗口粗的一大束头留แ在乾ດ坤葫芦中。而且，老熊又控制身体变回原样，而且隐藏了皮肤和眼镜的光泽。整个人恢复平凡样子，与他那身便宜衣服也很搭配。
这几天，为ฦ了在戈壁和沙漠里探路，老熊摸索出了结合葫芦，以葫芦为身躯飞行的方แ法。这样，可以将元神压缩到婴儿大小，飞行也能ม达到เ时2๐oo公里。而且，还掘出葫芦的隐身功能ม，飞行空中，谁也看不到。能够飞行后，老熊就不用辛苦地辟谷了，可以飞到外蒙大草原上打猎，而且还能吃上熟食，日子过得滋润起来。
葫芦元神的佛音一下子震醒了尚在遗憾、怔忡、失落、迷糊种种情绪交织中的老熊，老熊马上记起自己้的本来目的，想起自己仅仅修行不到เ半年就窥到佛的一点境界ศ，有这么大的意外收获，也该知足了。
找了一处背风之地，老熊搭起帐篷，弄点热食吃了，就打坐入定，运起真气和元神之力，催动葫芦元神，放开葫芦吸收地下的土行精气，只见在元神观照中，土行精气如同一条滚滚黄龙冲进葫芦庄园中ณ，如同水洒在沙里一样很快消เ失无踪。不过，这个ฐ过程虽然可由葫芦元神控制ๆ，但是消耗的真气和元神之力很多、很快。大约一个时辰就要休息，然后运起元神全力吸收太阳能以补充元神和真气，至少要两个ฐ时辰。同时，吸收一个时辰后，方แ圆二十里就不能再吸收了，因为浓度下降。这样，不眠不休，每天只能吸收4๒次，前进五十公里左右。不过，越往后，坚持时间越长，吸收的范围越来越大。土行精气倒是随处可见，金行精气却要用元神感应和寻找，在这样的不断清空真气和元神之力又补充回来的忙碌中，老熊的元神和真气越来越强大、越来越精纯。而且，在艰苦的跋涉中ณ，老熊的身体越来越强大。