另外，老熊当初不想菩提心，不想修大乘๖佛法而修小乘๖，主ว要是觉得修大乘๖可能会招惹过多不必要的因果。但是，现在老熊觉得当初ม想错了，关键是心。而心是种下的因，如果不菩提心，种下最好的因，就可能“因地不真，果遭迂曲”。尤其现在老熊有了神通，如果心不好，有可能忍不住将神通滥用，从而走上邪ิ路。
结果，正当老熊要继续在西南抗旱时，青藏某个地区又生了大地震。当看到新า闻后，老熊深受震撼，并由衷生起了怜悯、慈悲之ใ心。于是，老熊的日程就做了调整，他在保证西南龙脉生命的同时，压缩自己的修行、休息和学习时间，亲自投入救灾义工的行列中ณ来。
不过，这样一来，老熊一下子仿佛成为几乎整个滇省大地的主宰神灵的同时，也彻彻底底地知道了该地的惨状。
他在云层里自由自在的翱翔、玩耍了一个多时辰，俯瞰了方圆千里的大地后，才义无反顾地向上飘去。在这一个ฐ多时辰里，他难得地表现出童真，而且毫无束缚，好像将所有的世俗愿望都实现，所有的世俗*โ*都宣泄了。在自由á自在的飞翔中，老熊这一刻简直有无所不能ม的错觉。不过，过完了瘾，他对美丽星空的向往又占了上风，道心又占了上风。
因为不必让元神维持胎息状态，老熊非常想让元神去更高的高空看看星空和星河。加上想到เ之ใ前看到的骷髅状的身躯，老熊对自己的身躯产生强烈的怨离之心。所以，拼命往高空上升，一挣脱身体对元神的束缚。老熊元神很强大，但肉身与元神相生相克，由于老熊元神弱小时没有学会出窍，今后，元神越强大，出窍越困难。因为ฦ如同现在，老熊虽然已๐经将元神密度压缩得像身体一样密实，但在识海中也有千丈高。想要离开身体，一往外使劲，就伸展到1ooo千米高，还没有挣脱身体束缚。所以这样要出窍太难，而且难以找到合适的安全的地方。有些修炼法门干脆ะ用真元为ฦ元神造一个身体，形成原因后，将元神进一步压缩成婴儿大小，并且有“心甲â”或其它法宝保护才敢出窍。而要么是元神一开始修炼如同普通人时就出窍，然后，一步步适应出窍，并且有附体、驱物等手段及法宝保护自身。
而凡夫阿赖耶识中的无明时时刻刻、生生世世皆会受外缘影响。因为若功行高深的非修行者，其心少有安静之时。睡觉了还会做梦，人死了，还在轮回中迁转流离，没有停息的时候。
老熊顿悟时是1月5日，第二天，老熊去现场确认教师资格证报名，还生了一个ฐ小插曲，由á于老熊的照片是几个月照的，与现在差别ี太大，让工作人员以为他冒名顶ะ替。结果，辨认很久，才让其相信照ั片与真人是同一个，但老熊仍然重新า照了相片才算过关。
按照佛教的境界ศ划分，炼神或者修心的境界依次是信徒、沙弥、比丘、法师、上人（法王）、声闻（阿罗汉果）、缘觉（辟支佛果）、菩萨（最高果位是成佛）、佛陀（最高是涅槃）。其中ณ声闻和缘觉既是修行方法又是修行境界，阿罗汉、辟支佛则ท是其要达到的目标。听到佛的身教，明悟“四谛”道理，断ษ除“见思烦恼”，叫“声闻”。所证之果，即“阿罗汉”。阿罗汉不入轮回。观“十二因缘”之理，觉悟无常，断烦恼，证真理，从缘得觉，故叫“缘觉”，所证之果叫“辟支佛”。
这时，正是周边同学冲刺考研、考公务员或找工ื作的关键时刻。老熊的状态特别显眼，大家看到他又天天长时间地上网，并且神神道道的，大部ຖ分人皆以为老熊的老毛病又犯了，而且貌似这次病得还不轻。谁也不会认为ฦ他真的是为修行在苦恼。
本来，他对于葫芦就有些稀里糊涂的，但是双方แ有缘，先是用精气神培养，如今，他平等交流的做法却恰好彻底俘获了葫芦灵识的心，而且葫芦灵识在接纳了他的记忆后，智能ม急剧成长，可以很好地与他心意相通。
他自己也有“我欲乘๖风归去”的感觉，虽然周围空寂无人，但是，归巢ิ的鸟儿的鸣叫，不知名的虫儿的吟唱，已๐经夕阳照ั射下的漫天的红叶，皆一路伴随着他，让他觉得一点都不孤寂，反而越走越舒展，越走越畅ม快！
走到เ百家廊前的小广场，熊清浦æ看到练太极拳的人们，经不住技痒，次在可能有认识自己的公众面前打了一趟太极拳。
以前，熊清浦虽然独来独往，但随时宅在宿舍里，十分好“监视”，现在却经常人影都看不到。
还不等老熊回答，另外两ä人就抢先说了起来。“对啊，老熊怎么不上网了，你不看小说啦？”
探察完了之ใ后，他就从入静中ณ醒了过来，他的内气一向是自主ว行动，单纯入静，内气运转缓慢，如同蜗牛。
他稍一寻思，就想起前面不到2oo米，就是个ฐ小公园，里面有浅浅的池塘，还有水管一直往里注水，反正现在凌晨三点多，四下无人，干脆就到เ那洗一下。
而内息有帮助他进入深层定境，让定中一心念佛“一句顶ะ一万句”，效果是平时的n倍，反过来让内息高运转，让内息与禅定相辅相成，形成良性循环。
诡异的是，在金刚塔十丈外，就看不到任何异象，只能看到电闪雷鸣、疾风骤雨。
到了大三，想振作也振作不起来，结果，大三一年也就按着惯性稀里糊涂ิ地在成百上千部长篇yy小说中ณ度过了。
草原上早ຉ晨的天空万里无云，而老熊这次元神全力展开，而下方แ五感的天人合一境界ศ也未失去，而且随着他的感悟在慢慢扩大范围。这种全方位及六感齐用的感受与单纯的元神查探感知不同，因为ฦ那样相当于只用了第六感。
而现在，老熊还有了其他五感的感性知觉。人们对真善美的感性体验往往更加能触动心灵、触动灵魂或者识海ร深处。所以，老熊在现在的状态下，对于天高地迥，对于太阳放出无量光，对于天空的虚无包容、涵化能ม力有了更直接更加触动灵魂的感受。他从中也大受启。这一刻，他理解了孔子讲的“天何言哉！四时行焉，百物作焉，天何言哉！”的感受，天虽无言，却无时无刻不启着人类至高的大道。他理解了当古代圣贤也这样感受天地甚至范围更大千倍万倍时，的确会用这种天地的无私、广阔、包容万有、负载万物的境界ศ要求自己，改造自己。
他还想到天地不仁，同时也不“不仁”，对什么都包容、平等对待，这不正是佛法要求的空性吗？不仁同时也是更高程度的大慈大悲。所以，真正的菩提心和空性见应该如这天地一样，虚空、包容、平等，而且只做自己้，载育万物他没有功劳，产生灾害毁灭万物他也没有罪过。所以，所谓普度众生的“菩提心”其实仍要拿自己้的观点强加给别人，这样，佛法目的是止息纷争，但这样去做反而会激起更大的纷争。他想，所谓普度众生的大乘๖佛法比如普贤菩萨那ว种“愿十方世界ศ皆成佛刹”的狂热信念利ำ于佛门的推广，但却不是佛祖的本意。而这种做法的后果是如同南北朝隋唐是那样，儒释道三教激烈斗ç争，凡是过于极端的都难以长存不衰，所以，佛教中国化理所当然要做修正。而且，他之前抗拒菩提心的一点就是菩提心要求佛教积极入世，但老熊认为佛教还是出世的好。并且既然菩提心与空性见是一体的，那ว么提倡菩提心不如提倡空性见。按菩提心那种做法，虽然标榜ึ利他、普度众生，其实也是侵犯别人的自由。所以，老熊决定，今后就以这种心境做人做事，可以不必理会关于修习菩提心的自虐性、扩张性极强的法门。直接由大道指引，本立则道生，由大道演化成术远比由术追寻道更高明，只是，一般人难以做到而已๐。
同时，太阳初升时的瞬间时豪光万千，照彻天地的意境也让他对佛性如同牟尼宝珠照彻识海也多有感悟。
老熊就这样静静思索ิ着，感悟着，他的头脑中观念迅转变，境界飞快提升。而因为他天人合一，与天地融为ฦ一体，天之道，损有余而补不足，于是，天地灵气如同洪流一般涌进老熊身体。如果平时，老熊身体肯定承受不了，但现在，老熊在感悟中，身体完全放空，没有意念干扰，身体内真元高运转，如同漩涡一样吞噬天地灵气。而且，葫芦也全力动，大力吸收老熊的真元同时吸收太阳光飞转化为ฦ可供老熊元神和真元吸收的灵力，被老熊转化后，葫芦抽取大部分，如此循环，老熊的境界ศ、元神及真元固然大为增长，葫芦庄园中365株葫芦苗也以肉眼可见的度在慢慢生长。
感悟分析完菩提心和空性见后，老熊又感悟到三教其他根本义理。虽然三教合一的调子唱了上千年，但要真正合一谈何容易？尤其真正用来实证修行时。想着想着，老熊激起了《西游记》中那诗：“大觉金仙没垢姿，西方แ妙向祖菩提。不生不灭三三行，全气全身万万慈。空寂自然随变化，真如本心任为ฦ之。与天同寿庄严å体，历劫明心**师。”尤其是“空寂自然随变化，真如本性任为之”这句最让老熊神往。这句比“从心所欲不逾矩”更加具体形象。联想到เ《西游记》中作者对佛道二教的态度，在其笔下，道祖太上老君屡屡失算，而且比较小气，而许多道士皆是妖怪所化；佛祖带头索要“人事”（即唐僧取经时要收贿赂），纵容门人**，佛门败类也有很多。只要菩提祖师神龙见不见尾，高蹈世外。不管是否真有菩提老祖其人，但这个ฐ人物所作所为及道法完美融合了三教教义แ，而且又具隐士风范，不染尘俗，但看不下去尘俗的无烟瘴气时，教出一个徒弟孙悟空就达到了自己的目的，将四两ä拨千斤ภ用到了极致。菩提老祖无疑是作者吴承恩的真正的信仰，老熊决定自己้从此也皈依菩提老祖，也相当于皈依代表三教合一的自己的本心。不过，鉴于菩提老祖未必存在，自己也还没有达到开宗立派的境界，老熊决定明面上在识海中设三教祖师偶像，三教都皈依。相比，以他们三人的境界和心胸ถ，也不会怪老熊的。何况，如今的寺庙中ณ也有孔子殿，孔门信徒则出道入释的比比皆是。
老熊就这样站了几个小时，直到天际一架飞机飞过，才惊醒了老熊。虽然难得的机缘被打断ษ，老熊倒也没什么不满，总不能一口气吃成胖子吧。
而有了这样巨大的收获，其他的活动相比之下就没什么เ可说的了，老熊过后除了对同学们喝酒、话别ี的情景有记忆外，都没什么印象。
而这次顿ู悟，也决定了老熊今后的修行之路和毕业去向。他决定自主创น业，而具体做法是依靠葫芦庄园，种田种到沙漠、戈壁里去。这种选择可以融汇三教，选择沙漠符合道家的不争无为ฦ，符合老熊的出世理想；而且改造沙漠，也是造福苍生的大事，与儒家治国平天下的经世济民的主ว张和大乘佛法的菩提心也不违背。而且相比诸佛、菩萨的大愿，一般修行者如同玄奘和鉴真一样一生做成一件事，已经很了不起。所以，老熊决定将改造沙漠作为自己一生的事业、自己成佛成道的福德来做。到现在，老熊终于可以下一个ฐ较为具体的誓愿了：“愿地球不再有沙漠，而人间多一片净土。”老熊敢这个ฐ誓愿是因为他有龙魂，有葫芦庄园做依仗。
有了决定，又有这次感悟的收获，接下来的旅๓行和2๐4日的归途，老熊无比坦然和轻松。
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