华佗这是说起了一段典故，记载在司马迁的《史记·鹖冠子》中ณ，说是魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答说：“长兄最好，二哥次之ใ，我最差。”
“虚名而已，虚名而已，不想入得公子耳中ณ，”华佗还是很谦逊，他摆了摆手，又指了指史阿，直入正题，说道：“可是这位因诛贼而负伤？”
史阿在雒阳还好，荆韦在兖州可是经历过两次大疫的，闻之颇有感触，沉默良久ื。回想每一次大疫之时，周围熟ງ识的人里便有一多半病死，这些都是荆韦曾经亲眼所见的。
“啊呀！”荆韦一听曹嵩名声竟然如此之坏，道：“姜君的父亲，为何还与这种人接触啊？”
韦驹见姜泫正在打量着自己，微笑着对姜ä泫说道：“伯霈啊，天色已晚，此间事情已了，你我这就回去。我虽未姜公故吏，却也是与伯霈第一次相见，我摆个家宴，你我小酌几杯，再去馆驿休息，如何？”
“是……是……近一月，家……庄兴与颍川ษ张君有多次书信往来，前十几日，有一个人，游侠打扮，两次来找庄兴，都是从后门进，庄兴让我等不许对外透露分毫，也不让我们打听那人的来路。”
庄兴口中的小张君，就是张纶的长子张彻。张纶在得知韦驹开始调查王乔之后，为ฦ了确保万无一失，也为了锻炼一下这个儿子，张纶特意派张彻带了百十名剑客、死士，前来酸枣暗中ณ协助庄兴和王乔，并特意在城南郊外买了一处宅子，作为别ี业。
“易之ใ，荆易之……嘿嘿，谢过姜君。”说着，荆韦便要下拜，姜泫连忙搀住荆韦胳膊。可是荆韦是个ฐ实惠心肠的人，这一跪拜也没存别的心思，是腿先跪了下去，被姜泫这一搀扶，一个趔趄，险些摔倒。看到了荆韦的憨态，史阿在一旁้大笑。姜ä泫也笑道：“易之何须如此？”
史阿为姜泫所败，亦为姜泫所救，已经决意跟随姜泫了。荆韦也钦佩姜泫的胆识、智慧，如今和史阿一样，更是钦佩其心胸ถ与志向。大丈夫生于世间，若得明主，实在是一大幸事。二人双手也各自握住姜泫的手，道：“今生愿从姜君，为君驱驰，并匡天下，万死何辞！”
可他一丢下兵器，之前趑趄不前的青壮们立即一拥而上，想要将其拦下。然而王乔此时只想脱身，不敢恋战，几个转弯闪躲便甩开了青壮们，依然奔着姜泫过去。只有一击扑倒姜泫，解决了这个拦在逃生之路上的威แ胁，王乔才有逃生的机会。
王乔的人马分作两队，撤回了西边的密林中。王乔清点了一下人数，原先三十三个人这一次竟然损失了十六个，算上自己，剩ທ下十七个ฐ人基本都带着点轻伤。
西边里门处，陈余披着蓑衣，带着斗笠，已经有些昏昏沉沉的他，模模糊糊中ณ，看到远处的树林里闪过几点火光，火光越来越清晰，如月光下浮游在水中的长蛇，那点点火光，便似月光照耀下的鳞甲。火光越来越近，约么เ有三十个ฐ火点，站岗的陈余掀起斗笠又看了看，困意顿时被驱散得一干二净。他抖掉蓑衣，一边敲着木梆，一边高声喊道：“贼来啦！贼来啦！王乔来啦！王乔๒来啦！”来的这队人马，披风斗笠、快马钢๐刀，不是王乔还会是谁？
史阿说完了经历，众人都击节赞叹。老荆因为年纪大了，可能觉得这段经历太刺激了，有些受不了，撑不住就回屋睡了，荆蓁一个女孩子家，也不方แ便再留下了，临行前向姜泫和史阿盈盈一拜，便退下了。一旁的荆韦还瞧得纳闷，疑惑道：“这丫ฑ头今日怎么转了性子，这般多礼ึ？”
“不是了！”
“王乔？”姜泫终于找到เ了突破口，立马乘胜追击：“王乔何人？”
亭舍门边的塾中ณ坐了一个老卒，见他上来，从屋中走出，略๓微打量了一下姜ä泫，和善地问道：“投宿？还是有事？”
“是。”
其中ณ张逸、郗虑和赵商年龄最大，都已经三十多了。在原本的历史上，张逸和赵商一直没有出仕，隐居著书，而郗虑则因为支持曹操篡位、入宫搜捕伏皇后才做上了御史大夫的位置。
建宁二年（169）春，郭泰病死。郭泰（127—16๔9），字林宗，太原界休（今属山西）人。少时家贫好学，游学京师，河南尹李膺与之ใ往甚密，于是名震京师。后为太学诸生领ๆ袖，与太尉陈蕃等人互相推崇，一时清议大起。延熹九年（16๔6）党锢之祸起，郭泰遂闭门教学，有弟子千余人。建宁二年死于家，四方之士奔其丧者千余人，共为其刻石立碑。
马融字季长，右扶风茂陵（今陕西兴平东北）人。生于章帝建初四年（79），少有俊才，从挚恂学儒术，博通经籍。安帝初立大将军邓骘召为ฦ舍人，又任校书郎，入东观典校宫中藏书，拜郎中。顺ิ帝时曾为武都太守，桓帝初又任南郡太守。元嘉ล元年（151），因触犯大将军梁冀，免官髡徙朔方（今内蒙古乌拉特前旗东南），遇赦还，复为议郎，著术东观。以病辞官家居，教授诸生，从学者常达千人，弟子依从学先后以次相传。每讲学，坐高堂上，绛纱帐，前授生徒，后列女乐่，不拘儒者礼节。弟子知名才者有卢植、郑玄等。卒于延熹三年（166）。所传为古文经学，著述有《易传》、《尚书注》、《毛诗注》、《周官注》、《仪礼注》、《孝经注》、《论语注》、《三传异同说》等，又曾注《老子》、《淮南子》、《列女传》、《离骚》，自作文辞，亦颇可观。
6๔5八校尉：
53秩真二千石
44王国
中ณ宫谒者令一人，六百石。本注曰：宦者。中ณ宫谒者三人，四百石。本注曰：宦者。主报中章。
13将军
姜泫也说道：“屈子忠贞之ใ质、清洁之性，直如石砥、颜如丹青，进不隐其谋、退不顾其命，此虽非是明智之士，然诚绝世之行、俊彦之ใ英也。”说到这，姜泫又说道：“其实端午之由来，不止屈子一说，还有两人。”
“哦？”史阿本以为端午节只跟屈原有关，不想还有其他源头，便问道：“是哪两人？”
“这其一便是伍子胥，子胥本为楚人，父兄满门皆忠义，却为楚平王所害，唯子胥一夜白头，逃至吴国，助吴王阖闾筑城练兵，发愤图强，五战而入楚都郢城，称霸一时。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报父兄之ใ仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差ๆ许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，又有吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑以自尽。子胥对舍人言‘必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼悬吴东门之上，以观越寇之入灭吴也。’之后自刎，夫差ๆ闻言大怒，令取子胥尸身盛以鸱夷革，浮之江中ณ。吴人怜之，为立祠於ไ江上，因命曰胥山，每逢五月五便往祭之ใ。”
伍子胥性情刚烈、快意恩仇，很是符合史阿这种游侠的性情，一听到เ此，便大笑道：“哈哈哈……血海ร深仇，一朝得报，掘墓鞭尸，不亦快哉！”
姜泫熟读史书，对伍子胥的了解比姜ä泫更深刻๑，便说道：“伍子胥智勇深沉、刚ธ戾忍诡，确是一世之ใ雄。然其为ฦ人刚暴、少恩、猜贼，知有亲而不知有国，仇一人而戕一国，流毒盈野，不亦甚哉！”伍子胥为ฦ了私仇，背叛楚国，虽说楚平王、费无极戕害伍家满门在先，但在伐楚之战中惨遭兵害的楚国百姓是无辜的，为ฦ一人之仇而害一国，姜泫不是很赞同，便又接着说道：“故此，端午源于伍子胥之说并不显。”
史阿想了想，也认同了姜泫的想法。说道：“确实如此，为ฦ一己私仇，而遗害黎民，又掘墓鞭尸，有失忠义，亦不如聂政、豫让之磊落坦荡。”聂政、豫让都是历史上成名的刺客，以一己้之力报仇雪恨、践行忠义，却也没伤及太多无辜。
姜泫又说道：“除了屈子与伍子胥，还有一人，却是个ฐ今朝的人物。”
“愿闻其详。”
“这却是孝顺皇帝年间的事了，扬州会稽上虞有孝女曹娥，其父曹盱于五月五迎伍神时溺于舜水，数日不见尸身，是时孝女曹娥年仅十四，昼夜沿水号哭。十余日后，亦投入水中，又五日后，曹娥的尸体抱父尸浮出水面。就此众口相传，继而相传至县府知事，孝桓皇帝时，上虞长度尚为ฦ之立碑，又令才子邯郸淳为之作诔辞。”这上虞是小县，所以长吏不是县令而是县长。五月五迎伍神，迎的便是伍子胥了。
史阿大为ฦ感慨，说道：“却是感天动地的孝事！此女孝心，能胜过天下男ç子！”
“为ฦ曹蛾立碑，之后还生出了一件雅事。”
“立碑却又会生出何事？”
“其时约是元嘉年间，上虞长度尚悲怜其义，为之改葬，命县中名士魏朗撰文，魏朗擅文，治学严谨，为曹娥撰写碑文，其时非魏朗莫属。然魏朗谦卑，佯作未成而转请才子邯郸淳，邯郸淳年仅十三，天纵文才，众目之下，一挥而就，遂有此文。”
史阿很是喜欢这种少年故事，听了之后很是感兴趣，笑着说道：“哈哈，不想魏朗谦卑，却也引出一个ฐ大才！”