不知从什么เ时候起，我喜欢上了历史。细想来，历史真的很神奇，它已经过去，但它仍昭示着未来，从中我们可以得到智慧、善良和友爱，同时它也可以使我们辨析愚蠢、丑恶和自私。历史的演进，其实就是人类同自身贪欲作斗争的演进。在漫漫的历史长河中，我们看到多少人物在自身的贪欲面前倒下，为ฦ了满足自身的贪欲，拭父杀兄，为ฦ了追名逐利ำ，多少人变得禽兽不如。历史就是这样的让人不可思议，多少次我在想，假如历史可以如此，那会是一个什么样子？而历史却没有假如。或许我们面对历史，就应该多一份豁达之心，就像渔樵在江渚之ใ上，提一壶浊酒，笑谈古今之事。那份惬意，那ว种潇洒，都随之于秋月春风。从今日起，我将自己所见之历史，用一种自我的方式来表达，顾取名为《看扁历史》，权且笑谈。
此看扁历史之第一篇。
思绪有些紊乱，内心是那种说不出的情愫，闭著眼睛，遥想先人在辽阔的中原大地上进行的历史演出，或豪迈、或悲壮、或滑稽、或温情，总之，都将让我们后人感慨万千。历史就是如此，闹剧也好、正剧ຕ也罢，我们都将冷静面对。
让我们从神话所描述的人类起源开始说起吧！
随着科学的进步，我们对自身的认识也逐渐深入，如果，今天有人仍坚信我们是神创น造出来的，或许会被那些有学问之ใ人所看不起。但我们的祖先却坚信神的存在。在他们的心目中第一位神氐就是盘古。盘古是开天辟地的第一人，他用巨เ斧劈开混沌的天地，世界由á此而展开，盘古这一斧相当于宇宙大爆炸的催化剂。盘古也随天地而生长，可时间一长，盘古现这个世界光有天和地是不行的，她显得过于寂寞，过于冷清，人类在这样的世界里生活，那ว将寥无情趣。盘古在天地间徘徊了良久之后，终于想出了一个ฐ能让世界充满生机的办法，那就是牺牲他自己，用他的身体来装点这个灰暗的世界。于是盘古死了，他身体的每一部ຖ分都变成了世界的每一部ຖ分。他的眼睛变成了日月，头变成了森林，四肢变成了山岳。世界ศ的景象由此得以改观。
到此，我们必须ี感谢这位勇于献身的伟大神氐——盘古，他的伟大之处不但是创造了这个世界，更显示ิ于他那种大无畏ั的牺牲精神，这种精神将永远激励着我们后人。
世界不会因为盘古的死而停滞不前，即使他是神氐。随后，世上出现了天地人三位神氐，这就是我们最常听说的“三皇五帝ຓ”中的三皇。他们尽管是神氐，但没有多少故事可述。人们在盘古开创的世界里快乐่的生活。三皇之后，世界又6续出现了五位神氐，他们为改善人们的生活作出了巨大贡献，人们有了可以避风挡雨的住所，这是有巢氏的贡献；人们学会了人工取火，这是拜燧人氏所受；第三位神氐是伏羲氏，他为人类创造了“算命”的方法--ๅ八卦，同时还教会管理的方法；第五位神氐是神农氏，他可算是人类医学的祖先，他尝遍百草，是医药事业的开创者。在此，我们简单的介绍了四位神氐，还有一位我们却要颇费笔墨进行书写。
只要历史没有在你眼前生，你就永远不可能知道其中的细节。所以，我所描述的历史细节并非历史真实，我们只要把它当成故事来看就好。
第四位神氐是一个女人，住在不周山顶，她叫女娲ຐ，而且人蛇身，其美丽程度不可描绘，只存在于人们的想象之中。女娲会一种炼石术，即能ม把坚硬的石块融化，也正是她的神术挽救了天下苍生。
一天，两位具有神性的勇士在不周山脚的旷野上展开决斗。一位叫祝融，另一位叫共工ื。祝融力大无穷，且拥有闪挪飞身的法术；而共工则有着铜头铁臂，据说金身不坏。
两人相隔十丈，目光对视，天地间一片萧暮，决战前的气氛紧张到极点。
“我劝你还是放弃吧！你注定会失败，何必自讨苦吃。”祝融说道。
共工嗤鼻一笑，“你不要太狂妄，你想得到她，别做梦了。”
“既然如此，就别ี怪我无情。”祝融道。
“好，有什么เ能耐你就尽管使出来吧，老子在这里等着你。”共工ื振臂高喊。
就在他振臂高喊之ใ际，眼前的祝融突然起攻击，随之共工就感觉自己的胸ถ口受到了重重的一击，身体横飞出去，但这对共工ื来说并算不了什么เ，他站起身，挥起双臂身前砸下去，他并没看见祝融的身影，但感觉祝融就在他身前，他并没有砸到祝融，双臂狠狠的砸到เ了地上，大地被砸出一个大坑，尘土飞扬。就此，两人的决斗正式开始，两人势力相当，从早晨一直打到夜晚，再从夜晚打到凌晨。天地为ฦ之动容，在决斗ç进行到เ第二天的时候，天空突然乌云密布，大雨倾盆，闪电å划破长空，雷声震耳欲聋。逐渐的，共工的体力有些不支，他的铁壁已经挥动不起来，而祝融却仍体力充沛，共工ื眼看就要战败了，但共工毕竟是勇士，勇士绝不会容忍自己失败的，他破釜沉舟的使出最后一招，将全身的力量凝聚于自己้的头部，撞向了身旁的不周山。顷刻间，不周山被他从中撞断，不周山是一根擎天柱。它这一断，苍天开裂，大地倾斜，河流倒竖，海浪翻滚。人类世界一下子陷入覆灭的境地。人们拼命奔逃，呼天抢地。难道世界ศ就此毁灭？