阎罗王软中带刺着说着，李星也不以为意，自己来是感化恶鬼，超度他们，让他们可以投胎或者修灵仙、儒仙，自己再从中ณ获得功德，至于其他的，自己还真不会管。
李星看着雷卫，也不恼，笑了笑就走在前面，雷卫马上跟着就来了。
因为他们修炼是吸取了洪荒世界的灵气，不管是天地灵气还是仙灵之ใ气，又或者凶戾之气，血海气息，他们都是洪荒世界的灵气，你吸收他们修炼，他们就会要你还，就像贷款，你向洪荒世界贷款这些灵气，功成身就之后你是不是要还？甚至几倍几十倍的还，还不起，就留在洪荒世界镇压气运吧。
一路飞来，李星也不怕那些妖魔，因为李星修为ฦ达到儒贤，相当于仙君，妖魔仙君修为的很少，有仙君修为的妖魔大部ຖ分都被抓获成为坐骑或者门神，
有了这些仙界的东西再送给国家不是更加有效果，但是事情已经这样了，也不去想了。
来到了凌霄殿，李星一进入大殿就被群仙注视着，都好奇玉皇大帝要面见的人物是什么样的。毕竟李星在仙界ศ没什么名气。
其他的就没什么，亲人早就接进洞天福地了，苏雯的亲人也接了进来，还有哪些亲人的家人，也接了进来，反正都处理好了。
李星突然内心一动，想着，自己本来快要飞升了，但是一直被妖兽的事情阻拦着，要不要早点解决呢？
如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧ู扣。又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中ณ慢慢地学会了包容与体谅、善待和妥协，也许走到เ一起的时候，就不会那么轻易地放弃，任性地转身，放走了爱情。没有早ຉ一步也没有晚一步，那是太难得的缘份。
各个地方的情况都差ๆ不多，妖兽都在冲击着军人的营地，不死不休。给军人造成很大的伤害，虽然还没出现死亡，但是也快了，重伤的有很多，这些军人的药品效果不是很好，重伤了只能送出去，还好没出现飞行妖兽，不然别想送重伤员。
在一开始和粮食大亨签约的时候王书文就通知了国家，一起商议了价格，统一了定价，制定了不出口的规定，如果发现有人偷运出去就按贩毒解决。
在最后一个鬼物的凶戾之气消เ除的时候，天空突然集结起金色的云，慢慢越来越大。
地藏菩萨，为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。以其“久远劫来屡发弘愿”，被尊称为大愿地藏王菩萨。地藏菩萨形象一般是结跏趺坐，右手持锡杖，表爱护众生，也表戒修精严å；右手持如意宝珠，表满众生的愿。也有的是立像的。
他们好像都没有发现李星突然降临这件事。
一开始他们招募学生的时候，真的吓到เ了，太多人了，各个ฐ都有上千人围着他们，为ฦ什么这样呢？
时间匆匆，就这样过去了，今天是学子们去国家交差的日子，集中去国家安排好的地方，给国家领ๆ导人阅兵，看看他们的儒位，在安排他们的去向。
近年来，关于国家治理的研究文献众多，产生了许多堪称经典的作品。不过多数此类研究往往关注于某一治理具象，例如，承包制ๆ如何导致“政府及厂商”的后果，税制改革如何导致乡村治理的失效，“经营城市”治理行为的分析。另外，多数此类研究都把研究背景放在改革开放这一时间空间下，企图从转型来解释今天的治理问题是如何发生的，例如渠敬东等人的研究提供了这一研究的典范。不过，这种理论企图背后似乎有一个默认的假设，及计划ฐ经济下的国家治理没有今天的这些治理问题，而这一前提是否真实是值得讨论的。例如，今天我们看到的国家治理中的中央集权与向地方放权的纷争与计划经济下的“条块之ใ争”其实是有同质性的。所谓“条”，体现的是以中央政府部ຖ委为主实施政府治理的集权方式;๙所谓“块”，体现的是以地方政府为主实施ๅ政府治理的分权方式。事实上，在整个计划经济体制时期，国家治理中的“条块之ใ争”没有间断过。正因为如此，研究国家治理问题，如果仅仅对某一治理具象做出研究，回答某一种治理问题是怎么产生的，或者只对改革开放后的中国国家治理做出研究，回答经济体制改革对国家治理的影响是不够的。因为ฦ尽管这些研究能非常好地解释某一治理具象产生的原因，但是它无法回答为什么在同一时间内，各种看起来矛盾的治理问题会在同一时期内存在?例如，我们既可以看到เ诸如计划生育、汶川赈灾这样高度有效的治理行为，也可以看到เ许多政府在实现自己治理意愿过程中ณ遇到的阻碍和困难，甚至“分割”。例如，尽管国家三令五申ã不得建立高尔夫球场，但许多地方แ的高尔夫球场建设仍然未停止，即使是征粮征税这一几千年来中国国家治理中的当然之ใ事，往往靠正式的制度也无法实现。而且这些治理问题会周期性地循环出现，堪称顽ื疾，为什么?要回答以上疑问，需要有更为宏观的视角和长时段的视野。
两ä个对比，举人之前对人类没作用，但是到เ了举ะ人就可以镇压人类，武者就没这个顾ุ虑，直接修炼了就可以对付人类。
“回去整理一下，身穿儒服，下午我们祭拜贤圣，下发你们童生功名，因为不是国家举ะ办的科举，所以需要祭拜贤圣，如果是国家举办的话，公布傍名的时候你们就可以晋升童生了。”
为了这群学子能达到เ目标，李星真的是操心啊，有了儒书灵宝，加快他们修养浩é然正气一倍的速度，浩然正气越多，灵智越高，只要达到一个ฐ境界ศ的浩然正气巅峰，考取下一个功名是百分之百的。
然后用仙识一扫，扫描到人到齐了，就开口说道“现在，我先用金口玉言给你们朗读四书五经，然后你们自己้选择自己喜欢的哪一种，熟ງ读，然后理解它们的意思，浩é然正气就自然而然修养出来。”
“哪里，哪里，是妖兽吗？怎么会有龙呢？”
这下学子们开始议论纷纷，跟认识的好友说道“真的可以修养浩然正气啊，镇山河，诛妖魔，这不是我们学子的梦想吗？”
这不就都解决了，到เ时候修炼国术的武者，修养浩然正气的儒者会成为主ว流。